Al Hadith Al Mukhtarah

1259 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ هَذَا قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَّ أَبَاهُ أَبَا مَنْصُور عَلِيٍّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّرِيفِينِيُّ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حُبَابَةَ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ نَا أَبُو دَاوُدَ نَا شُعْبَةُ قَالَ أخبرنِي أَبُو جَمْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ إِيَاسَ بْنَ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ لِلُقِيِّ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا كَانَ فِيهِمْ رَجُلٌ أَلْقَاهُ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَأُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَخَرَجَ عُمَرُ وَمَعَهُ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُمْتُ فِي الصَّفِّ الأَوَّلِ فَجَاءَ رَجُلٌ فَنَظَرَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَعَرَفَهُمْ غَيْرِي فَنَحَّانِي وَقَامَ فِي مَكَانِي فَمَا عَقَلْتُ صَلاتِي فَلَمَّا صلى قَالَ يَا فَتى لَا يسؤك اللَّهُ إِنِّي لَمْ آتِ الَّذِي أَتَيْتُ بِجَهَالَةٍ وَلَكِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَنَا كُونُوا فِي الصَّفِّ الَّذِي يَلِينِي وَإِنِّي نَظَرْتُ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ فَعَرَفْتُهُمْ غَيْرَكَ ثُمَّ حَدَّثَ فَمَا رَأَيْتُ الرِّجَالَ مَتَحَتْ أَعْنَاقَهَا إِلَى شَيْءٍ مُتُوجَهَا إِلَيْهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ هَلَكَ أهل العقد وَرَبِّ الْكَعْبَةِ أَلا لَا عَلَيْهِمْ آسَى وَلَكِنْ آسَى عَلَى مَنْ يَهْلِكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَإِذَا هُوَ أُبَيٌّ رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ أَبِي دَاوُدَ وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَطَاءِ بْنِ مُقَدَّمٍ وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِم بن حبَان عَن ابْن خُزَيْمَة اسناده حسن

أَبُو أَحْمَدَ هَذَا قِرَاءَةً عَلَيْهِ

1260 - أَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ الأَصْبَهَانِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِهَا أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ الْجَوْزِدَانِيَّةَ أَخْبَرَتْهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهَا أَنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ نَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنِ الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لاحِقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ لَهُ جُرْنٌ مِنْ تَمْرٍ فَكَانَ يَنْقُصُ فَحَرَسَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَإِذَا هُوَ بَدَابَّةٍ شِبْهِ الْغُلامِ الْمُحْتَلِمِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلامَ فَقَالَ مَا أَنْتَ جِنِّيٌّ أَمْ إِنْسِيٌّ قَالَ لَا بَلْ جِنِّيٌّ قَالَ فَنَاوِلْنِي يَدَكَ فَنَاوَلَهُ يَدَهُ فَإِذَا يَدُهُ يَدُ كَلْبٍ وَشَعْرُهُ شَعْرُ كَلْبٍ قَالَ هَكَذَا خُلِقَ الْجِنُّ قَالَ قَدْ عَلِمَتِ الْجِنُّ أَنَّ مَا فيهم رَجُلٌ أَشَدَّ مِنِّي قَالَ فَمَا جَاءَ بِكَ قَالَ بَلَغَنَا أَنَّكَ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ فَجِئْنَا نُصِيبُ مِنْ طَعَامِكَ قَالَ فَمَا يُنْجِينَا مِنْكُمْ قَالَ هَذِهِ الآيَةُ الَّتِي فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ {اللَّهُ لَا إِلَه إِلَّا هُوَ الْحَيّ القيوم} مَنْ قَالَهَا حِينَ يُمْسِي أُجِيرَ مِنَّا حَتَّى يُصْبِحَ وَمَنْ قَالَهَا حِينَ يُصْبِحُ أُجِيرَ مِنَّا حَتَّى يُمْسِيَ فَلَمَّا أَصْبَحَ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صدق الْخَبيث إِسْنَاده صَحِيح

أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَحْمُودٍ الأَصْبَهَانِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِهَا

1261 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ اللَّفْتُوَانِيُّ وَأَبُو الْمَجْدِ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْخَلالَ الأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا أَبُو الْفَضْلِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ أَنا جَعْفَرُ بْنُ فَنَاكِيٍّ أَنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الرُّويَانِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ نَا أَبُو دَاوُدَ نَا حَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي الْحَضْرَمِيُّ بْنُ لاحِقٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ كَانَ لِجَدِّي جَرِينُ تَمْرٍ وَكَانَ عَدُّهُ يَنْتَقِصُ عَلَيْهِ فَحَرَسَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَإِذَا مِثْلُ الدَّابَّةِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيْهِ فَقَالَ جِنِّيٌّ أَمْ إِنْسِيٌّ فَقَالَ جِنِّيٌّ فَقَالَ أَرِنِي يَدَكَ فَإِذَا يَدُ كَلْبٍ وَشَعْرُ كَلْبٍ فَقَالَ هَكَذَا خُلِقَ الْجِنُّ فَقَالَ قَدْ عَلِمَتِ الْجِنُّ أَنَّ لَيْسَ فِيهِمْ أَشَدَّ مِنِّي قَالَ فَمَا جَاءَ بِكَ قَالَ إِنِّي نُبِّئْتُ أَنَّكَ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ فَجِئْتُ أُصِيبُ مِنْ طَعَامِكَ قَالَ فَمَا يُنْجِينَا مِنْكُمْ قَالَ هَذِهِ الآيَةُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ {اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيّ القيوم} إِذَا قَرَأْتَهَا غُدْوَةً أُجِرْتَ مِنَّا حَتَّى اللَّيْلَ وَإِذَا قَرَأْتَهَا بِاللَّيْلِ أُجِرْتَ مِنَّا حَتَّى تُصْبِحَ فَغَدَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ صَدَقَ الْخَبِيثُ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي كِتَابِ عَمَلِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ عَنْ معَاذ بن هَانِيء عَنْ حَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ بِإِسْنَادِهِ قَالَ كَانَ لِجَدِّي فَذَكَرَهُ وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ يَحْيَى عَنِ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ مُحَمَّدٍ قَالَ وَكَانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ جَدَّ مُحَمَّدٍ قَالَ كَانَ لأَبِي جُرْنٌ فَذَكَر نَحْوَهُ وَعَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُبَشِّرٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أُبَيٍّ أَنَّ أَبَاهُ أخبرهُ أَنَّهُ كَانَ لَهَمْ جُرْنٌ الْحَدِيثَ كَذَا قَالَ حَدَّثَنِي ابْنُ أُبَيٍّ وَلَمْ يُسَمِّهِ وَكَذَا رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ مَزْيَدَ عَنِ الْأَوْزَاعِيّ وَرَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ عَنِ ابْنِ سَلْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْوَلِيدِ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنِ ابْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَاسْمُهُ الطُّفَيْلُ وَالَّذِي عِنْدِي أَنَّ هَذَا الْقَوْلَ وَهْمٌ مِنْ أَبِي حَاتِمِ بْنِ حِبَّانَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ هَذَا الْحَدِيثَ لَمْ نَجِدْهُ مِنْ رِوَايَةِ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيٍّ عَنْ أَبِيهِ وَإِنَّمَا وَجَدْنَاهُ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيٍّ وَقَدْ وَجَدْنَاهُ فِي رِوَايَةٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أبي كثير عَن عبد ة بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أبي بن كَعْب عَن أَبِيه بِزِيَادَة عبد ة بْنِ أَبِي لُبَابَةَ فِي إِسْنَادِهِ وَرَوَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَهِ الْحَاكِمُ فِي كِتَابِ الْمُسْتَدْرَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ بْنِ هَانِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ عَنْ حَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنِ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ جَدِّهِ وَقَالَ وَهَذَا صَحِيحُ الإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَلَمْ أَرَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مُسْند أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ إِسْنَاده صَحِيح

1262 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلالَ الأَدِيبَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ بْنِ عَاصِمٍ أَنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَوْصِلِيُّ نَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ نَا مُبَشِّرٌ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أبي كثير عَن عبد ة بْنِ أَبِي لُبَابَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ أَبَاهُ أخبرهُ أَنَّهُ كَانَ لَهُ جُرْنٌ فِيهِ تَمْرٌ قَالَ فَكَانَ أَبِي يَتَعَاهَدُهُ فَوَجَدَهُ يَنْقُصُ فَحَرَسَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَإِذَا هُوَ بَدَابَّةٍ شِبْهِ الْغُلامِ الْمُحْتَلِمِ قَالَ فَسَلَّمْتُ فَرَدَّ السَّلامَ قَالَ فَقُلْتُ مَا أَنْتَ أَجِنِّيٌّ أَمْ إِنْسِيٌّ قَالَ جِنِّيٌّ قَالَ نَاوِلْنِي يَدَكَ قَالَ فَنَاوَلَ فَإِذَا يَدُ كَلْبٍ وَشَعْرُ كَلْبٍ فَقُلْتُ هَكَذَا خُلِقَ الْجِنُّ قَالَ لَقَدْ عَلِمَتِ الْجِنُّ مَا فِيهِمْ أَشَدُّ مِنِّي قَالَ مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ قَالَ بَلَغَنِي أَنَّكَ رَجُلٌ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ فَأَحْبَبْنَا أَنْ نُصِيبَ مِنْ طَعَامِكَ قَالَ فَقَالَ لَهُ أُبَيٌّ فَمَا الَّذِي يُجِيرُنَا مِنْكُمْ قَالَ هَذِهِ الآيَةُ آيَةُ الْكُرْسِيِّ ثُمَّ غَدَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأخبرهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم صدق الْخَبيث إِسْنَاده صَحِيح آخَرُ

زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ الثَّقَفِيُّ بأصبهان

1263 - أَخْبَرَنَا خَالِي الْفَقِيهُ الإِمَامُ الْعَالِمُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ الْمَقْدِسِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الْغَنِيِّ بْنِ [] وَمُحَمَّدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ أخبراهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِمَا أَنا نَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَطِرِ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْبَيِّعِ نَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيس الرَّازِيّ نَا مُحَمَّد بن عِيسَى بن الطَّبَّاعِ نَا مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي عَنْ أُبَيٍّ قَالَ سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَوَّلُ مَا أَنْكَرْتَ مِنْ أَمْرِ النُّبُوَّةِ قَالَ لَقَدْ سَأَلْتَ إِنِّي لَفِي صَحَرَاءَ وَكَلامٌ فَوْقِي يَهْوِي إِلَيَّ أَسْمَعُهُ فَإِذَا رَجُلٌ يَقُولُ للآخَرِ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ فَاسْتَقْبَلانِي بِوُجُوهٍ لَمْ أَرَ عَلَى بَيَاضِهَا قَطُّ وَعَلَيْهِمَا ثِيَابٌ لَمْ أَرَ مِثْلَ حُسْنِهَا قَطُّ وَلَهُمَا أَرْوَاحٌ لَمْ أَجِدْ رِيحًا مِنْ أَحَدٍ قَطُّ مِثْلَهُ قَالَ فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا بِضَبْعِي وَأَخَذَ الآخَرُ بِضَبْعِي الآخَرِ لَا أَجِدُ لِمَسِّهِمَا مَسًّا فَقَالَ أَحَدُهُمَا للآخَرِ أَضْجِعْهُ قَالَ فَأَضْجَعْنِي بِلا هَصْرٍ وَلا قَصْرٍ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ افْلِقْ صَدْرَهْ فَفَلَقَ صَدْرِي فِيمَا أَرَى بِلا وَجَعٍ وَلا أَلَمٍ وَلا دَمٍ فَقَالَ أَخْرِجْ مِنْهُ الْغِلَّ وَالْحَسَدَ وَأَدْخِلْ فِيهِ الرَّأْفَةَ وَالرَّحْمَةَ قَالَ فَأَخْرَجَ عَلَقَةً فَرَمَى بِهَا ثُمَّ أَخْرَجَ شَيْئًا مِنَ الْقُصَّةِ فَأَدْخَلَهُ فِيهِ فَقَالَ هَذِهِ الرَّأْفَةُ وَالرَّحْمَةُ ثُمَّ قَالَ بِإِبْهَامِهِ الْيُمْنَى عَلَى صَدْرِي فَقَالَ اعْدُ وَاسْلَمْ قَالَ ثُمَّ قُمْتُ ثُمَّ جِئْتُ بِغَيْرِ مَا غَدَوْتُ بِهِ رَحْمَتِي لِلصَّغِيرِ وَرَأْفَتِي عَلَى الْكَبِيرِ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ يَظُنُّ الظَّانُّ أَنَّ الرَّاوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْب معَاذ وَلَيْسَ كَذَلِكَ بَيَّنَ ذَلِكَ يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ فِي رِوَايَتِهِ أَنَّهُ مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أبي بن كَعْب اسناده ضَعِيف

خَالِي الْفَقِيهُ الإِمَامُ الْعَالِمُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَقْدِسِيُّ

1264 - وَأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِالْحَرْبِيَّةِ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ نَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ نَا مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذٍ عَنْ مُعَاذٍ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ جَرِيئًا عَلَى أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَشْيَاءَ لَا يَسْأَلُهُ عَنْهَا غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ [مَا] أَوَّلُ مَا رَأَيْتَ مِنْ أَمْرِ النُّبُوَّةِ اسْتَوَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا وَقَالَ لَقَدْ سَأَلْتَ أَبَا هُرَيْرَةَ إِنِّي فِي صَحَراءَ ابْنَ عَشْرِ سِنِينَ وَأَشْهُرٍ وَإِذَا بِكَلامٍ فَوْقَ رَأْسِي وَإِذَا رَجُلٌ يَقُولُ لِرَجُلٍ أَهُوَ هُوَ قَالَ نَعَمْ فَاسْتَقْبَلانِي بِوُجُوهٍ لَمْ أَرَهَا لِخَلْقٍ قَطُّ وَأَرْوَاحٍ لَمْ أَجِدْهَا مِنْ خَلْقٍ قَطُّ وَثِيَابٍ لَمْ أَرَهَا عَلَى أَحَدٍ قَطُّ فَأَقْبَلَا إِلَيَّ يَمْشِيَانِ حَتَّى أَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِعَضُدِي لَا أَجِدُ لأَخْذِهِمَا مَسًّا فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ أَضْجِعْهُ فَأَضْجَعَانِي بِلا قَصْرٍ وَلا هَصْرٍ فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ افْلِقْ صَدْرَهُ فَحَوَى وَفِي رِوَايَةٍ فَهَوَى أَحَدُهُمَا إِلَى صَدْرِي فَفَلَقَهَا فِيمَا أرى بِلَا دَمٍ وَلا وَجَعٍ فَقَالَ لَهُ أَخْرِجِ الْغِلَّ وَالْحَسَدَ فَأَخْرَجَ شَيْئًا كَهَيْئَةِ الْعَلَقَةِ ثُمَّ نَبَذَهَا فَطَرَحَهَا فَقَالَ لَهُ أَدْخِلِ الرَّأْفَةَ وَالرَّحْمَةَ فَإِذَا مِثْلُ الَّذِي أُخْرِجَ شِبْهُ الْفِضَّةِ ثُمَّ هَزَّ إِبْهَامَ رِجْلِي الْيُمْنَى قَالَ اغْدُ وَاسْلَمْ فَرَجَعْتُ بِهَا أَغْدُو بِهِ رِقَّةً عَلَى الصَّغِيرِ وَرَحْمَةً لِلْكَبِيرِ رَوَى أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ أَوَّلَهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيِّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بن الطَّبَّاعِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ جَدِّهِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ جَرِيئًا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنْ أَشْيَاءَ لَا يَسْأَلُهُ عَنْهَا غَيره إِسْنَاده ضَعِيف

مُحَمَّدٍ ← مُعَاذٌ، ← أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ، ← معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد بن أبي بن كعب ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ بِالْحَرْبِيَّةِ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ بْنَ مُحَمَّدٍ

1265 - أَخْبَرَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلالَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ أَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى نَا مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يجثو على رُكْبَتَيْهِ وَكَانَ لَا يتكىء هَذَا حَدِيثٌ مُخْتَصَرٌ مِنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ابْنُ حبَان عَن أبي يعلى إِسْنَاده ضَعِيف

أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُعَاذِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ← أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← قِرَاءَةً عَلَيْهِ ← زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلالَ

43 - وَأخْبرنَا أَبُو مُسلم الْمُؤَيد عبد الرَّحِيم بن أَحْمد بن الْإِخْوَة وَأم حَبِيبَة عَائِشَة بنت معمر بن عبد الْوَاحِد بن الفاخر بأصبهان أَن سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي أخْبرهُم ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ابْنا إِسْحَاق بن أَحْمد بن نَافِع الْخُزَاعِيّ ابْنا مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي ثَنَا سُفْيَان عَن عَمْرو عَن عَوْسَجَة عَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنهُ: أَن رجلا مَاتَ على عهد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلم يدع وَارِثا إِلَّا عبدا هُوَ أعْتقهُ فَأعْطَاهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مِيرَاثه.

ارِثًا إِلَّا عَبْدًا هُوَ أَعْتَقَهُ فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ مِيرَاثَهُ ← ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَجُلًا مَاتَ عَلَی عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ وَلَمْ يَدَعْ ← عَوْسَجَةَ ← عَمْرٍو، ← سُفْيَانَ،

44 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد أَن الْحسن بن أَحْمد الْحداد أخْبرهُم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضر ابْنا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله ابْنا عبد الله بن جَعْفَر ثَنَا يُونُس بن حبيب ثَنَا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ ثَنَا حَمَّاد عَن عَمْرو عَن عَوْسَجَة عَن ابْن عَبَّاس: أَن رجلا أعتق عبدا لَهُ ثمَّ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ وَارِث غَيره فورثه رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ورث الْأَسْفَل من الْأَعْلَى. رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن مُوسَى بن إِسْمَاعِيل عَن حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَمْرو. وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي وَقَالَ: حَدِيث حسن. وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن قُتَيْبَة عَن سُفْيَان وَعَن أبي دَاوُد الْحَرَّانِي عَن أبي عَاصِم عَن ابْن جريج عَن ابْن عَمْرو. قَالَ النَّسَائِيّ: عَوْسَجَة لَيْسَ بالمشهور وَلَا نعلم أحدا يروي عَنهُ غير عَمْرو.

أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ

45 - أخبرنَا أَبُو جَعْفَر الصيدلاني بأصبهان وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر بِالْقَاهِرَةِ أَن فَاطِمَة بنت عبد الله اخبرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا عَبْدَانِ بن أَحْمد ثَنَا مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْعَبَّاس الْبَاهِلِيّ ثَنَا سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن عَمْرو بن دِينَار عَن عَوْسَجَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ: قَالَ قيل يارسول الله! مَا يمْنَع حبش بني الْمُغيرَة أَن يأتوك إِلَّا أَنهم يَخْشونَ أَن تردهم. قَالَ: " لَا خير فِي الْحَبَش إِذا جَاعُوا سرقوا وَإِذا شَبِعُوا زنوا وَإِن فيهم لخلتين حسنتين: إطْعَام الطَّعَام وبأس عِنْد الْبَأْس ".

فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدِ الْخَيْرِ بِالْقَاهِرَةِ ← أَبُو جَعْفَر الصيدلاني

46 - أخبرنَا أَبُو مُسلم الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم وَعَائِشَة بنت معمر أَن سعيد بن أبي الرَّجَاء أخْبرهُم ابْنا أَحْمد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ثَنَا إِسْحَاق بن أَحْمد الْخُزَاعِيّ ثَنَا مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي ثَنَا أَبُو أُسَامَة قَالَ: حَدثنِي عَوْف بن حَيَّان الْأَزْدِيّ عَن ابْن عَبَّاس: إِن السّبْعين الَّذِي اخْتَار مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام من قومه إِنَّمَا أخذتهم الرجفة أَنهم لم ينهوا عَن الْعجل وَلم يرْضوا بِهِ. عَوْف لم يذكرهُ أَبُو حَاتِم فِي كِتَابه.

عَائِشَة بنت معمر ← أَبُو مُسلم الْمُؤَيد بن عبد الرَّحِيم

47 - أخبرنَا أَبُو طَاهِر الحريمي وَأَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا وَكِيع ثَنَا عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن عُثْمَان عَن أمه فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن عَن ابْن عَبَّاس (ح) . وَصَفوَان قَالَ: ابْنا عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو عَن أمه فَاطِمَة بنت حُسَيْن أَنَّهَا سَمِعت ابْن عَبَّاس يَقُول: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " لَا تديموا إِلَى المجذمين النّظر ".

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أمه فَاطِمَة بنت حُسَيْن أَنَّهَا ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، ← ابْنا عبد الله بن سعيد بن أبي هِنْد ← وَصَفوَان ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أمه فاطمة بنت الحسين ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، ← عَبْدُ اللہِ بْنُ سَعِیْدِ بْنِ اَبِیْ ھنْدٍ ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← أبنا الْحسن أبنا أَحْمد ← أَبُو طَاهِر الحريمي وَأَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ أَن هبة الله