Al Hadith Al Mukhtarah

1452 - وَبِهِ أَنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ نَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ نَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلا أَحَدَ أَكْثَرَ مَعَاذِيرَ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجل رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَجَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ بِنَحْوِهِ

الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ ← الْحَسَنِ، ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عَقِيلٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← وبه

1453 - أَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَنَّ فَاطِمَةَ الْجَوْزَدَانِيَّةَ أخبرتْهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهَا أَنا مُحَمَّدُ بْنِ رِيذَةَ أَنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ نَا مَعْمَرُ بْنُ بَكَّارٍ السَّعْدِيُّ نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ التَّمِيمِيِّ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ إِسْنَاده مُنْقَطع

قَدِمْتُ عَلَى نَبِيِّ اللَّهِ إِسْنَاده مُنْقَطع ← الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ التَّمِيمِيِّ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ← مَعْمَرُ بْنُ بَكَّارٍ السَّعْدِيُّ: ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ ← أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدٍ الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَنَّ فَاطِمَةَ الْجَوْزَدَانِيَّةَ أخبرتْهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهَا

1454 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الزَّاهِدُ بالحربية أَن صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنِّي قَدْ قُلْتُ شِعْرًا أَثْنَيْتُ فِيهِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَمَدَحْتُكَ قَالَ أَمَا مَا أَثْنَيْتُ عَلَى اللَّهِ فَهَاتِهِ وَمَا مَدَحْتَنِي بِهِ فَدَعْهُ فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ فَدَخَلَ رَجُلٌ طُوَالٌ أَقْنَى فَقَالَ لِي أَمْسِكْ فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ هَاتِ فَجَعَلْتُ أُنْشِدُهُ فَلَمْ أَلْبَثْ أَنْ عَادَ فَقَالَ لِي أَمْسِكْ فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ هَاتِ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ الَّذِي دَخَلَ قُلْتَ أَمْسِكْ وَإِذَا خَرَجَ قُلْتَ هَاتِ قَالَ هَذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَلَيْسَ مِنَ الْبَاطِلِ فِي شَيْءٍ رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ عَفَّانَ وَحَسَنُ بْنُ مُوسَى عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَن بن أبي بكرَة هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ أَنا الْحَسَنُ أَنا أَحْمَدُ نَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي نَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ رَجُلٌ أَصَمُ لَا يَسْمَعُ شَيْئًا وَرَجُلٌ أَحْمَقُ وَرَجُلٌ هَرِمٌ وَرَجُلٌ مَاتَ فِي فَتْرَة فَأَما الصم فَيَقُولُ رَبِّ لَقَدْ جَاءَ الإِسْلامُ وَمَا أَسْمَعُ شَيْئًا وَأَمَّا الأَحْمَقُ فَيَقُولُ رَبِّ لَقَدْ جَاءَ الإِسْلامُ وَالصِّبْيَانُ يَحْذِفُونِي بِالْبَعْرِ وَأَمَّا الْهَرِمُ فَيَقُولُ رَبِّ لَقَدْ جَاءَ الإِسْلامُ وَمَا أَعْقِلُ شَيْئًا وَأَمَّا الَّذِي مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ فَيَقُولُ رَبِّ مَا أَتَانِي لَكَ رَسُولٌ فَيَأْخُذُ مَوَاثِيقَهُمْ ليُطِيعَنَّهُ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ أَنِ ادْخُلُوا النَّارَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بردا وَسلَامًا إِسْنَاده حسن

عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عُمَرَ الزَّاهِدُ بالحربية

1455 - وَبِهِ نَا عَلِيٌّ نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ وَحَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فِي آخِرِهِ فَمَنْ دَخَلَهَا كَانَتْ عَلَيْهِ بَرْدًا وَمَنْ لَمْ يدخلهَا يسحب إِلَيْهَا إِسْنَاده حسن

أَبِي هُرَيْرَةَ بِمِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرَ أَنَّهُ ← أَبِي رَافِعٍ ← الْحَسَنِ، ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← عَلِيٍّ، ← وبه

1456 - وَأَخْبَرَنَا أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَخْبَرَتْهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهَا أَنا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ أَنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ نَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ نَا إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْبَعَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُدْلُونَ بِحُجَّةٍ رَجُلٌ أَصَمُّ لَا يَسْمَعُ وَرَجُلٌ أَحْمَقُ وَرَجُلٌ هَرِمٌ وَمَنْ مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ فَأَمَّا الأَصَمُّ فَيَقُولُ يَا رَبِّ جَاءَ الإِسْلامُ مَا أَسْمَعُ شَيْئًا وَأَمَّا الأَحْمَقُ فَيَقُولُ جَاءَ الإِسْلامُ وَالصِّبْيَانُ يَقْذِفُونِي بِالْبَعْرِ وَأَمَّا الْهَرِمُ فَيَقُولُ لَقَدْ جَاءَ الإِسْلامُ وَمَا أَعْقِلُ وَأَمَّا الَّذِي مَاتَ فِي الْفَتْرَةِ فَيَقُولُ رَبِّ مَا أَتَانِي رَسُولُكَ فَيَأْخُذُ مَوَاثِيقَهُمْ لَيُطِيعَنَّهُ فَيُرْسِلُ إِلَيْهِمْ رَسُولا أَنِ ادْخُلُوا النَّارَ قَالَ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ دَخَلُوهَا لَكَانَتْ عَلَيْهِمْ بَرْدًا وَسَلامًا رَوَاهُ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيِّ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ

أَسْعَدُ بْنُ سَعِيدٍ بِأَصْبَهَانَ

246 - وَأَخْبَرتهمْ أَبُو جَعْفَر الصيدلاني وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا بكر بن سهل ثَنَا عبد الله بن صَالح ثَنَا مُعَاوِيَة بن صَالح.. فَذكر بغسناده مثله. غير أَنه قَالَ: على رَأسه وعاتقه. عبد الله بن صَالح أخرجناه شَاهدا.

فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدٍ الْخَيْرِ، ← وَأَخْبَرتهمْ أَبُو جَعْفَر الصيدلاني

247 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد الْحَرْبِيّ وَأَبُو طَاهِر الحريمي أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا عبد الرَّزَّاق ابْنا ابْن جريج أَخْبرنِي عَطاء عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر أَنه قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم (ح) .

ابْنِ عُمَرَ:أَنَّہُ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← عَطَاءٍ، ← عبد الرزاق، أبنا ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← أبنا الْحسن أبنا أَحْمد ← أَبُو أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ، وَأَبُو طَاهِرٍ الْحَرِيمِيُّ، أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ

248 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن ريذة ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي ثَنَا عبد الرَّزَّاق ابْنا ابْن جريج أَخْبرنِي عَطاء عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " لَا رقبى وَلَا عمرى فَمن أعمر شَيْئا أَو أرقبه فَهُوَ لَهُ حَيَاته ومماته ". اللَّفْظ وَاحِد وَزَاد فِي رِوَايَة الدبرِي: قَالَ: والرقبى: أَن يَقُول هَذِه للآخرة مني ومنك موتا. والعمرى أَن يَجعله لَهُ حَيَاته بِأَن يعمرها حَيَاتهَا.

فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدٍ الْخَيْرِ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدٌ،

249 - وَبِه ابْن سُلَيْمَان بن أَحْمد ثَنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل حَدثنِي أبي ثَنَا وَكِيع عَن يزِيد بن زِيَاد بن أبي الْجَعْد عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: " لَا ترقبوا فَمن أرقب شَيْئا فَهُوَ لَهُ وَلَا تعمروا فَمن أعمر شَيْئا فَهُوَ فِي سَبِيل الْمِيرَاث ". رَوَاهُ النَّسَائِيّ عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم. وَرَوَاهُ ابْن ماجة عَن إِسْحَاق بن مَنْصُور كِلَاهُمَا عَن عبد الرَّزَّاق. وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ أَيْضا عَن عبد الله بن سعيد عَن مُحَمَّد بن بكر عَن ابْن جريج. وَعَن عَبدة بن عبد الرَّحِيم عَن وَكِيع عَن يزِيد بن زِيَاد. قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: يرويهِ عَطاء بن أبي رَبَاح عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر مَرْفُوعا وَرَوَاهُ يزِيد بن زِيَاد بن أبي الْجَعْد عَن حبيب عَن ابْن عمر مَرْفُوعا فِي الرقبى دون الْعُمْرَى وروى مسعر عَن حبيب فِي الْعُمْرَى دون الرقبى مَرْفُوعا أَيْضا وروى عَن أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ وَعَمْرو بن دِينَار وكامل أَبُو الْعَلَاء عَن حبيب مَرْفُوعا وَالْمَوْقُوف أشبه.

ابْنِ عُمَرَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← يَزِيدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← وَبِه ابْن سُلَيْمَان بن أَحْمد

250 - أخبرنَا أَبُو طَاهِر الْمُبَارك الحريمي وَأَبُو أَحْمد عبد الله بن أَحْمد الْحَرْبِيّ أَن هبة الله أخْبرهُم ابْنا الْحسن ابْنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدثنِي أبي ثَنَا يزِيد عَن الْعَوام بن حَوْشَب عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر: عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " لَا تمنعوا النِّسَاء ان يخْرجن إِلَى الْمَسَاجِد وبيوتهن خير لَهُنَّ ".

ابْنِ عُمَرَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ← يَزِيدُ: ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← أبنا الْحسن أبنا أَحْمد ← أَبُو أَحْمد عبد الله بْنُ أَحْمَدَ الْحَرْبِيُّ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ ← أَبُو طَاهِرٍ الْمُبَارَكُ الْحَرِيمِيُّ،

251 - وَأخْبرنَا أَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ أَن الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال أخْبرهُم ابْنا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور ابْنا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابْنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عرْعرة ثَنَا مُحَمَّد بن يزِيد ثَنَا الْعَوام بن حَوْشَب عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر: عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " لَا تمنعوا النِّسَاء الْمَسَاجِد وبيوتهن خير لَهُنَّ ".

«لاَ تَمْنَعُوا النِّسَاءَ المَسَاجِدَ، وبُيُوتُهُنَّ خَيْرٌ لَهُنَّ» ← النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ، ← أبنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَنْصُورٍ أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أبنا أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ ← أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ الْخَلالَ

252 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر أَن فَاطِمَة الجوزدانية أَخْبَرتهم ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله ابْنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ ثَنَا مَحْمُود بن مُحَمَّد الوَاسِطِيّ ثَنَا وهب بن بَقِيَّة ابْنا خَالِد عَن الْعَوام بن حَوْشَب عَن حبيب بن أبي ثَابت عَن ابْن عمر: أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: " لَا تمنعوا النِّسَاء الْمَسَاجِد وبيوتهن خير لَهُنَّ ". رَوَاهُ الإِمَام أَحْمد أَيْضا عَن يزِيد بن هَارُون عَن الْعَوام. وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة عَن يزِيد بن هَارُون. إِنَّمَا أردنَا من الحَدِيث: " وبيوتهن خير لَهُنَّ " فَإِن قَوْله: " لَا تمنعوا النِّسَاء الْمَسَاجِد ". فَإِنَّهُ قد ذكر فِي الصَّحِيح. آخر

فَاطِمَةُ بِنْتُ سَعْدٍ الْخَيْرِ، ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ