Al Hadith Al Mukhtarah

208 - وَأخْبرنَا أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن حمد أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرَتْهُمْ أبنا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ وَيُوسُفُ الْقَاضِي قَالا ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أبنا شُعْبَةٌ (ح)

عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أبنا شُعْبَةُ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ وَيُوسُفُ الْقَاضِي

209 - قَالَ الطَّبَرَانِيُّ وَحَدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ثَنَا شُعْبَة عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ جِيءَ بِهَا إِلَى النَّبِي وَقَدْ تَزَوَجَتْ عَلَى نَعْلَيْنِ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (أَرَضِيتِ مِنْ نَفْسِكِ وَمَالِكِ بِنَعْلَيْنِ) قَالَتْ نَعَمْ فَأَجَازَهُ النَّبِيُّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِسْنَاده حسن

أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← شُعْبَةُ، ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ← الطبراني،

210 - وَبِهِ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى وَيُوسُفُ الْقَاضِي وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ قَالُوا أبنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ثَنَا سُفْيَان عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي تَزَوَجْتُ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ أَيْضًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٍ عَنْ شُعْبَةَ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ بُنْدَارٍ عَنْ يَحْيَى وَابْنِ مَهْدِيٍّ وَغُنْدَرٍ عَنْ شُعْبَةَ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الضَّرِيرِ وهناد بن السّري عَن وَكِيع

وَكِيعٌ، ← حَفْصِ بْنِ عُمَرَ الضَّرِيرِ وهناد بن السّري ← حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَى وَابْنِ مَهْدِيٍّ وَغُنْدَرٍ ← بُنْدَارٌ ← شُعْبَةَ وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ ← إِنِّي تَزَوَجْتُ امْرَأَةً عَلَى نَعْلَيْنِ فَأَجَازَ النَّبِيُّ نِكَاحَهُ رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ أَيْضًا ← جَاءَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ إِلَى النَّبِيِّ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَبِيعَةَ ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← سُفْيَانَ، ← أبنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى وَيُوسُفُ الْقَاضِى وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ ← وَبِهِ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ

211 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاعِظُ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ أَخْبَرَهُمْ أبنا الْحَسَنُ أبنا أَحْمد ثَنَا عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا وَكِيعٌ ثَنَا أَبِي عَنْ عبد الله بْنِ عِيسَى عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدِ بْنِ سهل بن حنيف عَن عبد الله بْنِ عَامِرٍ قَالَ انْطَلَقَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ وَسَهل بن حنيف يُريدَان الْغسْل (ح) إِسْنَاده حسن

إسناده حسن ← انْطَلَقَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ وَسَهل بن حنيف يُريدَان الْغسْل ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، ← أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدِ بْنِ سهل بن حنيف ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← أَبِي ← وَكِيعٌ، ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ ← أبنا الْحسن أبنا أَحْمد ← أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاعِظُ أَنَّ هِبَةَ اللَّهِ

212 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلانِيُّ أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أبنا مُحَمَّدُ بْنُ رِيذَةَ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أبي شيبَة (ح) إِسْنَاده حسن

إسناده حسن ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

213 - قَالَ الطَّبَرَانِيُّ وَحَدَّثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا ثَنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام ثَنَا عمار بن زُرَيْق عَن عبد الله بْنِ عِيسَى عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدٍ عَنْ عبد الله بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ نَلْتَمِسُ الْخَمْرَ فَوَجَدْنَا خَمْرًا وَغَدِيرًا قَالَ وَكَانَ أَحَدُنَا يَسْتَحِي أَنْ يَغْتَسِلَ وَأَحَدٌ يَرَاهُ فَاسْتَتَرَ مِنِّي حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدْ فَعَلَ نَزَعَ جُبَّةً عَلَيْهِ مِنْ كِسَاءٍ ثُمَّ دَخَلَ الْمَاءُ فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ نَظْرَةً فَأَعْجَبَنِي خَلْقَهُ فَأَصْبُتُهُ بِعَيْنِي فَأَخَذَتْهُ قَعْقَعَةً وَهُوَ فِي الْمَاءِ فَدَعَوْتُهُ فَلَمْ يُجِبْنِي فَانْطَلَقْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (قُومُوا بِنَا) فَأَتَاهُ فَرَفَعَ عَنْ سَاقِهِ فَدَخَلَ الْمَاءُ فَلَمَّا أَتَاهُ ضَرَبَ صَدْرَهُ وَقَالَ اللَّهُمَّ أَذْهِبْ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا) ثُمَّ قَالَ (قُمْ) فَقَامَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ أَخِيهِ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ) لَفْظُ مُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَام عَن عمار بن زُرَيْق وَرِوَايَةُ وَكِيعٍ عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ وَإِنَّمَا أَخْرَجْنَا الْجراح أَبَا وَكِيع اعْتِبَارا إِسْنَاده حسن

وَكَانَ أَحَدُنَا يَسْتَحِي ← وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ نَلْتَمِسُ الْخَمْرَ فَوَجَدْنَا خَمْرًا وَغَدِيرًا ← انْطَلَقْتُ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← أمية بن هند ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← عمار بن زريق ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ← الطبراني،

214 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ أَنَّ الْحُسَيْنَ الْخَلالَ أَخْبَرَهُمْ أبنا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ أبنا مُحَمَّدُ ابْنُ الْمُقْرِئِ أبنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو هِشَامٍ يَعْنِي الرِّفَاعِيَّ قَالا ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْق عَن عبد الله بْنِ عِيسَى عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عِيسَى عَنْ أُميَّة بن هِنْد عَن عبد الله بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (الْعَيْنُ حَقٌّ) رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد الله بْنِ نُمَيْرٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَامٍ مُخْتَصَرًا (الْعَيْنُ حَقٌّ) وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي (الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عبد الرَّحْمَن عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ عَامِرٍ وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَامٍ بِنَحْوِهِ

أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ← أمية بن هند ← أُمَيَّةَ بْنِ عِيسَى ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَی ← عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ← مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ نُمَيْرٍ وَأَبُو هِشَامٍ يَعْنِي الرِّفَاعِيَّ ← أبنا إِبْرَاهِيمُ سِبْطُ بَحْرُوَيْهِ أبنا مُحَمَّدُ ابْنُ الْمُقْرِئِ أبنا أَبُو يعلى الْموصِلِي ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ، أَنَّ الْحُسَيْنَ الْخَلالَ

215 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ فَاطِمَةَ أَخْبَرَتْهُمْ أبنا مُحَمَّدٌ أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطْرَانِيُّ ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ النَّخَعِيُّ ثَنَا شريك عَن عَاصِم بن عبيد الله عَن عبد الله بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَطَسَ رَجُلٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْحَمْدُ للَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ حَتَّى يَرْضَى رَبُّنَا وَبَعْدَمَا يَرْضَى فَلَمَّا صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَاحِبِ الْكَلِمَاتِ قَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ (لَقَدْ رَأَيْتُ اثْنَيْ عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَكْتُبُهَا) رَوَاهُ أَبُو دَاوُد عَن عَبَّاس بن عبد الْعَظِيم عَن يزِيد عَن هَارُونَ عَنْ شَرِيكٍ بِنَحْوِهِ رَوَى الْبُخَارِيُّ نَحْوَهُ من حَدِيث رِفَاعَة بن رَافع الرزقي آخر إِسْنَاده حسن

أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بِأَصْبَهَانَ

216 - أخبرنَا أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ أَنَّ وَالِدَهُ أخْبرهُم أبنا عبد الله بن مُحَمَّد الصريفيني أبنا عبيد الله بن مُحَمَّد بن حبابة أبنا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ثَنَا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ الْجَعْد أبنا شُعْبَة عَن عَاصِم بن عبيد الله قَالَ سَمِعت عبد الله بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ (مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلاةٌ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ مَا صَلَّى عَلَيَّ فَلْيَقُلِ الْعَبْدُ مِنْ ذَلِكَ أَو ليكْثر) إِسْنَاده حسن

أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ

217 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بِأَصْبَهَانَ أَن فَاطِمَة بنت عبد الله أَخْبَرتهم أبنا مُحَمَّد بن عبد الله أبنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ ثَنَا عَلِيُّ بن عبد الْعَزِيز وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ قَالا ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حميد الطَّوِيل ثَنَا شُعْبَة (ح) إِسْنَاده حسن

إسناده حسن ← شُعْبَةُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حُمَيْدٍ الطَّوِيلُ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ

218 - قَالَ الطَّبَرَانِيُّ وَحَدَّثنا يُوسُفُ الْقَاضِي ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أبنا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عبيد الله عَن عبد الله بن عَامر عَن أَبِيه قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَلِّي عَلَيَّ صَلاةً إِلا صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ مَا صَلَّى عَلَيَّ فَلْيَقُلِ مِنْ ذَلِكَ أَوْ لِيُكْثِرْ) رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٍ وَشُعَيْبِ بْنِ خرب وَوَكِيعٍ عَنْ شُعْبَةَ بِنَحْوِهِ وَرَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ بَكْرِ بْنِ خَلَفٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِث عَن شُعْبَة بِنَحْوِهِ

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ، ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أبنا شُعْبَةُ ← الطَّبَرَانِيُّ وَحَدَّثنا يُوسُفُ الْقَاضِي

219 - أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ بِأَصْبَهَانَ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ أَحْمَدَ الْحَدَّادَ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَهُوَ حَاضِرٌ أبنا أَحْمَدُ بن عبد الله أبنا عبد الله بن جَعْفَر أبنا إِسْمَاعِيل بن عبد الله ثَنَا عبد الله هُوَ القعْنبِي ثَنَا عبد الْعَزِيز هُوَ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ هُوَ ابْن المُهَاجر عَن عبد الله بْنِ عُمَرَ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرٍ حَدِيثٍ فَقَالَ (مَا هَذَا الْقَبْرُ) قَالُوا قَبْرُ فُلانَةَ قَالَ (أَفَلا آذَنْتُمُونِي) قَالَ كُنْتَ نَائِمًا فَكَرِهْنَا أَنْ نُوقِظُكَ قَالَ (فَلا تَفْعَلُوا ادْعُونِي لجنائزكم) فَصف عَلَيْهَا فصلى إِسْنَاده صَحِيح

أَفَلَا آذَنْتُمُونِي ← قَبْرُ فُلَانَةَ ← «مَا هَذَا الْقَبْرُ؟» ← مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ بِقَبْرٍ حَدِيثٍ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ رَبِيعَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ هُوَ ابْن المُهَاجر ← عبد الْعَزِيز هُوَ الدَّرَاوَرْدِيُّ ← عبد الله هو القعنبي