Sunan Al Wardah Fi Al Fittan

290 - حدثنا محمد بن خليفة ، وسلمة بن سعيد ، قالا : حدثنا محمد بن الحسين ، حدثنا عبد الله بن أبي داود ، حدثنا محمد بن آدم المصيصي ، حدثنا حفص بن غياث ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله يعني ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن الإسلام بدأ غريبا ، وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى للغرباء » ، قيل : من هم يا رسول الله ؟ قال : « الذين يصلحون إذا فسد الناس »

عبد الله -يعني ابن مسعود- ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمِصِّيصِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ← محمد بن خليفة وسلمة بن سعيد

291 - حدثنا أبو عمر يوسف بن أيوب بن زكريا قراءة مني عليه ، حدثنا الحسن بن رشيق ، حدثنا العباس بن محمد ، حدثنا خشيش بن أصرم ، حدثنا هوذة ، وسعيد بن عامر ، عن عوف ، عن الحسن ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى لغربائه »

الْحَسَنِ، ← عَوْفٌ، ← هوذة وسعيد بن عامر ← خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الحسن بن رشيق ← أبو عمر يوسف بن أيوب بن زكريا قراءة مني عليه

292 - حدثنا عبد الرحمن بن خالد ، حدثنا أحمد بن جعفر ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثنا أبي ، حدثنا هارون بن معروف ، حدثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني أبو صخر قال أبو عبد الرحمن : وسمعته أنا من هارون أن أبا حازم حدثه ، عن ابن سعد بن أبي وقاص ، قال : سمعت أبي يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول : « إن الإيمان بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ ، فطوبى يومئذ للغرباء ، وهم الذين يصلحون إذا فسد الناس ، والذي نفس أبي القاسم بيده ليأرزن الإيمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها »

رَسُولَ اللهِ وَهُوَ ← أَبِي ← ابن سعد بن أبي وقاص ← من هارون أن أبا حازم ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← أَبُو صَخْرٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← هَارُونُ بن معروف ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ

293 - حدثنا يوسف بن أيوب ، حدثنا الحسن بن رشيق ، حدثنا العباس بن محمد ، حدثنا خشيش ، حدثنا المقرئ ، حدثنا حيوة بن شريح ، عن شرحبيل بن شريك ، أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي ، يقول : سمعت عبد الله بن عمرو بن العاصي ، يقول : « طوبى للغرباء الذين يصلحون عند فساد الناس »

طوبى للغرباء الذين يصلحون عند فساد الناس ← عبد الله بن عمرو بن العاصي ← أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ ← شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ، أَنَّهُ ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← الْمُقْرِئُ ← خشيش ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الحسن بن رشيق ← يوسف بن أيوب

294 - حدثنا ابن عفان ، حدثنا أحمد بن ثابت ، حدثنا سعيد ، حدثنا نصر ، حدثنا علي ، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ، عن عوف ، عن علقمة بن عبد الله ، قال : حدثني رجل ، قال : كنت في مجلس بالمدينة فيه عمر بن الخطاب ، إذ قال عمر لرجل من المجلس : يا فلان ، كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينعت الإسلام ؟ قال : سمعته يقول : « إن الإسلام بدأ جذعا (1) ، ثم ثنيا (2) ، ثم رباعيا (3) ، ثم سداسيا ، ثم بازلا (4) » ، فقال عمر : وما بعد البزول (5) إلا النقصان « __________ (1) الجذع : الشاب الفتي القوي الذي يستطيع أن ينصر غيره ويرفع عنه الظلم (2) الثَّنِيَّة : الثنية من الغَنم ما دَخل فى السَّنه الثالثة، ومن البَقر كذلك، ومن الإبل ما دخل فى السادسة، والذَّكر ثَنِيٌّ، وعلى مذهب أحمد ابن حَنْبل : ما دخل من المَعز فى الثانية، ومن البقر في الثالثة (3) الرباعية : ما دخل في السنة السابعة من الإبل (4) البازل من الإبل : الذي تَمَّ ثمانِيَ سنين ودخل في التاسعة ، وحينئذ يطلعُ نابُه وتكمل قوّته والمقصود وصول الإسلام إلى غاية الكمال والتمام (5) البزول : المراد الاستكمال وبلوغ غاية الكمال

كنت في مجلس بالمدينة فيه عمر بن الخطاب إذ ← رَجُلٌ: ← عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← عَوْفٌ، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← عَلِيٍّ، ← نَصْرٌ ← سَعِيدٌ، ← أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، ← ابن عفان