Sunan Al Wardah Fi Al Fittan

516 - حدثنا ابن عفان ، حدثنا قاسم بن أصبغ ، حدثنا أحمد بن زهير ، حدثنا خالد بن خداش ، حدثنا حماد بن زيد ، عن بكر بن عثمان ، عن الكلبي ، قال : « يكون من بني هاشم خلفاء وأمراء ثلاثة صالحون قبل المهدي » .

يكون من بني هاشم خلفاء وأمراء ثلاثة صالحون قبل المهدي ← الكلبي ← بكر بن عثمان ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم بن أصبغ ← ابن عفان

517 - حدثنا ابن عفان ، حدثنا قاسم بن أصبغ ، حدثنا أحمد بن زهير ، حدثنا خالد بن خداش ، حدثنا حماد ، عن ابن عون ، قال : قلت لمحمد : ترى عمر بن عبد العزيز كان منهم ؟ قال : « لا ، ليس منهم ، ولكنه رجل صالح »

لا ليس منهم ولكنه رجل صالح ← قلت لمحمد ترى عمر بن عبد العزيز كان منهم ← ابْنِ عَوْنٍ ← حَمَّادٌ، ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ← قاسم بن أصبغ ← ابن عفان

518 - حدثنا ابن عفان ، حدثنا قاسم ، حدثنا أحمد ، حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا قرة بن خالد ، حدثنا محمد ، عن عقبة بن أوس ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : « أبو بكر سميتموه الصديق أصبتم اسمه ، وعمر الفاروق أصبتم اسمه ، وعثمان ذو النورين والكفل أصبتم اسمه ، وصاحب الأرض المقدسة وابنه السفاح وسلام وأمير العصب ومنصور وجابر والمهدي وسين وسلام »

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ، ← مُحَمَّدٍ ← قُرَّۃُ بْنُ خَالِدٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَحْمَدُ، ← قاسم ← ابن عفان

519 - حدثنا علي بن محمد ، حدثنا محمد بن محمد ، حدثني يحيى بن عمر ، حدثني هارون بن سعيد الأيلي ، قال : « كان عندنا رجل عبراني قد أسلم وكان يأتي أحيانا بسفر من التوراة فيقرأ عندي ويبكي فقرأ علي في أول السفر وإني مخرج من صلب إسماعيل اثنى عشر ملكا ، قال : فذكرت هذا لأصحابنا وقلت : إن الله قد أخرج من صلب إسماعيل أمة من الأمم ، قلت : ما هم إلا الأئمة فأولهم محمد صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعمر بن عبد العزيز فهؤلاء خمسة وبقي سبعة » ، قال هارون : فأحسب حديث ابن عمرو إنما أخذ من هذا إن شاء الله تعالى

هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ← يحيى بن عمر ← محمد بن محمد، ← علي بن محمد

520 - أخبرنا عبد الملك بن الحسن ، حدثنا محمد ، قال : حدثنا إبراهيم ، حدثنا مسلم ، حدثنا محمد بن بشار العبدي ، حدثنا عبد الكبير بن عبد المجيد أبو بكر الحنفي ، حدثنا عبد الحميد بن جعفر ، قال : سمعت عمر بن الحكم ، يحدث عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل يقال له الجهجاه »

لا تذهب الأيام والليالي حتى يملك رجل يقال له الجهجاه ← النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُمَرَ بْنِ الْحَکَمِ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← عبد الكبير بن عبد المجيد أبو بكر الحنفي ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ الْعَبْدِيُّ ← مُّسْلِمٍ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُحَمَّدٍ ← عبد الملك بن الحسن

521 - حدثنا عبد الرحمن بن عثمان الزاهد ، حدثنا أحمد بن ثابت التغلبي ، حدثنا أبو عثمان الأعناقي ، حدثنا نصر بن مرزوق ، حدثنا علي بن معبد ، حدثنا خالد بن سلام ، عن يحيى الدهني ، عن أبي المهاجر ، عن عبد الرحمن بن محمد ، عن عبدة بن أبي لبابة ، عن ابن الديلمي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يكون في رمضان صوت » قالوا : يا رسول الله في أوله أو في وسطه أو في آخره ؟ قال : « لا ، بل في النصف من شهر رمضان إذا كانت ليلة النصف ليلة جمعة يكون صوت من السماء يصعق له سبعون ألفا يتيه سبعون ألفا ويعمى سبعون ألفا ويصم سبعون ألفا ويخرس فيه سبعون ألفا وينفتق فيه سبعون ألف عذراء » قالوا : فمن السالم يا رسول الله ؟ قال : « من لزم بيته وتعوذ بالسجود وجهر بالتكبير » قال : « ومعه صوت آخر فالصوت الأول صوت جبريل ، والصوت الثاني صوت الشيطان ، فالصوت في رمضان ، والمعمعة في شوال ، وتمييز القبائل في ذي القعدة ، ويغار على الحاج في ذي الحجة والمحرم ، وأما المحرم أوله بلاء وآخره فرج على أمتي ، راحلة في ذلك الزمان ينجو عليها المؤمن خير من دسكرة (1) تغل مائة ألف » __________ (1) الدَّسْكرة : بِناءٌ على هيئةِ القَصْرِ، فيه مَنازلُ وبُيوتٌ للخَدَم والحَشَم

ابن الديلمي ← عَبْدَةَ بْنِ أَبِي لُبَابَةَ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبِي الْمُهَاجِرِ ← يحيى الدهني ← خالد بن سلام ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← أبو عثمان الأعناقي ← أحمد بن ثابت التغلبي ← عبد الرحمن بن عثمان الزاهد

522 - حدثنا ابن عفان ، حدثنا أحمد بن ثابت ، حدثنا سعيد بن عثمان ، حدثنا نصر بن مرزوق ، حدثنا علي بن معبد ، حدثنا خالد بن سلام ، عن عنبسة القرشي ، عن سلمة بن أبي سلمة القرشي ، عن شهر بن حوشب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يكون في رمضان صوت ، وفي شوال مهمهة ، وفي ذي القعدة تحارب القبائل وعلامته ينتهب الحاج وتكون ملحمة بمنى يكثر فيها القتلى وتسيل فيها الدماء حتى تسيل دماؤهم على الجمرة حتى يهرب صاحبهم فيؤتى بين الركن والمقام فيبايع وهو كاره ويقال له إن أبيت ضربنا عنقك يرضى به ساكن السماء وساكن الأرض »

شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← سلمة بن أبي سلمة القرشي ← عنبسة القرشي ← خالد بن سلام ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← سعيد بن عثمان ← أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، ← ابن عفان

523 - حدثنا أحمد بن إبراهيم بن فراس ، بمكة ، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد ، حدثنا جدي ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن فرات القزاز ، عن أبي الطفيل ، عن أبي سريحة حذيفة بن أسيد ، قال : أشرف علينا النبي صلى الله عليه وسلم من غرفة ، فقال : « ماذا تذكرون ؟ » قلنا : نتذاكر الساعة ، قال : « فإنها لا تقوم حتى تكون قبلها عشر آيات : الدجال ، والدخان ، والدابة ، وطلوع الشمس من مغربها ، ويأجوج ومأجوج ، ونزول عيسى ابن مريم ، وثلاثة خسوف : خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ، وآخر ذلك نار تخرج من أرض اليمن تطرد الناس إلى محشرهم » قال محمد : وحدثنا به سفيان مرة أخرى ، فقال سفيان : لا أدري بأيها بدأ

أَبِي سَرِيحَةَ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← فُرَاتٌ الْقَزَّازُ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← جَدِّي، ← عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد ← أحمد بن إبراهيم بن فراس

524 - حدثنا عبد الرحمن بن عثمان ، حدثنا أحمد بن ثابت ، حدثنا سعيد بن عثمان ، حدثنا نصر بن مرزوق ، حدثنا علي بن معبد ، حدثنا عبيد الله بن عمرو ، عن زيد بن أبي أنيسة ، عن عبد الملك أبي زيد ، عن رجل ، من أهل الكوفة مولى لعثمان ثقة ، عن ربيعة الجرشي قال : « عشر آيات بين يدي الساعة : خسف بالمشرق ، وخسف بالمغرب ، وخسف بحجاز العرب ، والرابعة الدجال ، والخامسة نزول عيسى ابن مريم ، والسادسة الدابة ، والسابعة الدخان ، والثامنة يأجوج ومأجوج ، والتاسعة ريح باردة لا تبقى نفس مؤمنة إلا قبضت في تلك الريح ، والعاشرة طلوع الشمس من مغربها »

رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ ← رجل من أهل الكوفة مولى لعثمان ثقة ← عبد الملك أبي زيد ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← سعيد بن عثمان ← أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ

525 - حدثنا عبد الرحمن بن عثمان ، حدثنا أحمد بن ثابت ، حدثنا سعيد الأعناقي ، حدثنا نصر بن مرزوق ، حدثنا علي بن معبد ، حدثنا عبد الله بن عصمة النصيبي ، عن حمزة بن ميمون ، عن مكحول ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « عشر قبل يوم القيامة : اختلاف بني أمية بينها ، وقتل الحملين ، ورايات سود بالمشرق ، واستباحة الكوفة ، وخروج السفياني ، وخليفة يخلع ، ورجل يبايع له بين زمزم والمقام ، وجيش يخسف بهم بالبيداء ، ويوم كلب والأعماق »

مَكْحُولٌ ← حمزة بن ميمون ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِصْمَةَ النَّصِيبِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ← نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ← سعيد الأعناقي ← أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ، ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ

526 - أخبرنا أحمد بن إبراهيم ، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد ، حدثنا جدي ، حدثنا سفيان ، عن صفوان ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن أبيه ، عن عوف ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : « بين يدي الساعة ست : أولهن موت نبيكم صلى الله عليه وسلم ثم فتح بيت المقدس ، ثم فتح مدينة الكفر ، ثم موت كقعاص (1) الغنم ، ثم يرد الرجل المائة دينار سخطة ، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر يكونون فيه أولى بالغدر منكم » __________ (1) القُعاص : داء يأخذ الغَنم لا يُلْبِثُها أن تموت

عَوْفٌ، ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ ← صَفْوَانُ؛ ← سُفْيَانَ، ← جَدِّي، ← عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ

527 - حدثنا عبد الوهاب بن أحمد ، حدثنا ابن الأعرابي ، حدثنا عيسى بن أبي حرب ، حدثنا يحيى بن أبي بكير الكرماني ، حدثنا الربيع ، عن الحسن ، ويزيد ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « بادروا بالأعمال ستا : طلوع الشمس من مغربها ، والدجال ، والدخان - وذكر كلمة أخرى - يعني الموت ، وأمر العامة ، يعني : القيامة »

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الحسن ويزيد ← الرَّبِيعِ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ الْكَرْمَانِيُّ، ← عيسى بن أبي حرب ← ابن الأعرابي ← عبد الوهاب بن أحمد