Hadith Nabawi

مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] #90

حدثنا أبو قدامة عبيد الله بن سعيد ، ثنا يحيى بن سعيد ، عن حسين المعلم ، ثنا ابن بريدة ، عن بشير بن كعب العدوي ، عن شداد بن أوس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « سيد الاستغفار أن يقول العبد : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أبوء (1) لك بالنعمة ، وأبوء (2) بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت » وكان خليفة العبدي يقوم إذا هدأت العيون فيقول : « اللهم إليك قمت أبتغي ما عندك من الخيرات ، ثم يعمد إلى محرابه فلا يزال يصلي حتى يطلع الفجر ، وكان يدعو في السحر يقول : هب لي إنابة إخبات ، وإخبات منيب ، وزيني في خلقك بطاعتك ، وحسني لديك بحسن خدمتك ، وأكرمني إذا وفد إليك المتقون ، فأنت خير مسئول ، وخير معبود ، وخير مشكور ، وخير محمود ، وكان إذا دعا في السحر يقول : قام البطالون وقمت معهم ، قمنا إليك ونحن متعرضون لجودك ، فكم من ذي جرم قد صفحت له عن جرمه ، وكم من ذي كرب عظيم قد فرجت له عن كربه ، وكم من ذي ضر كبير قد كشفت له عن ضره ، فبعزتك ما دعانا إلى مسألتك بعد ما انطوينا عليه من معصيتك إلا الذي عرفتنا من جودك وكرمك فأنت المؤمل لكل خير والمرجو عند كل نائبة » وقال رجاء بن مسلم العبدي : كنا مع عجردة العمية في الدار فكانت تحيي الليل صلاة ، وقال : ربما تقوم من أول الليل إلى السحر ، فإذا كان السحر نادت بصوت محزون : « إليك قطع العابدون دجى الليالي بتبكير الدلج إلى ظلم الأسحار ، يستبقون إلى رحمتك وفضل مغفرتك ، فبك إلهي لا بغيرك أسألك أن تجعلني في أول زمرة السابقين ، وأن ترفعني إليك في درجة المقربين ، وأن تلحقني بعبادك الصالحين ، فأنت أكرم الكرماء ، وأرحم الرحماء ، وأعظم العظماء ، يا كريم » قال : ثم تخر ساجدة نسمع وجبة سقطتها ، فلا تزال تبكي وتدعو في سجودها حتى يطلع الفجر ، وكان ذلك دأبها ثلاثين سنة رحمها الله تعالى

((سَیَٔد الِاسْتِغْفَارِ ← شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ، ← بُشَيْرِ بْنِ کَعْبٍ الْعَدَوِيِّ ← ابْنِ بُرَيْدَةَ، ← حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ،

مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] · مختصر قيام الليل · Hadith 90

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

مختصر [قيام الليل وقيام رمضان وكتاب الوتر] #86.1

قال الله تعالى : وبالأسحار هم يستغفرون (1) وقال : والمستغفرين بالأسحار (2) عن نافع أن ابن عمر كان يحيي الليل ثم يقول : يا نافع أأسحرنا ؟ ، فأقول : لا فيعاود الصلاة ، فإذا قلت : نعم ، قعد يستغفر الله ويدعو حتى يصبح « وعن ابن عمر ومجاهد : وبالأسحار هم يستغفرون قالا : يصلون » وعن الضحاك : « يقومون فيصلون » وعن قتادة : « هم أهل الصلاة » وعن الحسن « كانوا قليلا من الليل ما يهجعون (3) : كانوا قليلا من الليل ما يرقدون وبالأسحار هم يستغفرون قال : مدوا الصلاة إلى السحر ، ثم دعوا وتضرعوا » وفي رواية : « مدوا العقب من الليل فكان الاستغفار في السحر من آخر الليل » وعن زيد بن أسلم قال : « الذين يشهدون صلاة الصبح » وعن ابن عباس : « أنه ينادي مناد كل سحرة من السماء من سائل يعطى من داع يجاب ، أو مستغفر يغفر له ، فيسمعه من بين السماء والأرض إلا الجن والإنس ، أفلا ترى الديكة وأشباهها من الدواب تصيح تلك الساعة » وكان عبد الله بن مسعود يخرج من ناحية داره مستخفيا ويقول : « اللهم دعوتني فأجبتك ، وأمرتني فأطعتك ، وهذا السحر فاغفر لي ، فقيل له : أرأيت قولك : وهذا السحر فاغفر لي ؟ ، فقال : إن يعقوب عليه السلام حين سوف بنيه أخرهم إلى السحر » وعن إبراهيم التيمي في قول يعقوب عليه السلام لبينه : سوف أستغفر لكم ربي (4) قال : أخرهم إلى السحر « وعن سعيد بن العاص قال : » رصدت عمر رضي الله عنه ليلة فخرج إلى البقيع وذلك في السحر فاتبعته فأسرعت حتى انتهى إلى البقيع ، فصلى ثم رفع يديه فقال : « اللهم كبرت سني وضعفت قوتي وخشيت الانتشار من رعيتي ، فاقبضني إليك غير عاجز ولا ملوم ، فلم يزل يقولها حتى أصبح » وقال مالك بن دينار : أتينا أنس بن مالك صفو كل قبيلة ، أنا وثابت البناني ، ويزيد الرقاشي ، وزياد النميري ، وأشباهنا فنظر إلينا وقال : « والله لأنتم أحب إلي من عدة ولدي إلا أن يكونوا في الفضل مثلكم وإني لأدعو لكم بالأسحار » ودخل المسجد حابس بن سعد من السحر فرأى الناس يصلون في مقدم المسجد ، فقال : « مراءون ورب الكعبة أزعبوهم ، فمن أزعبهم فقد أطاع الله ورسوله ، فأتاهم الناس فأخرجوهم ، فقال : إن الملائكة تصلي من السحر في مقدم المسجد » وفي رواية : قاتلهم الناس فأخرجوهم . وعن نافع بن خالد قال : أقفلنا مع هرم بن حيان من خراسان حتى إذا كنا في بعض الطريق تمثلت ليلة سحرا ببيت من الشعر ، فرفع هرم بن حيان علي السوط فجلدني جلدة التويت منها ، ثم قال لي : « أفي هذه الساعة التي تنزل فيها الرحمة ويستجاب فيها الدعاء تمثل بالشعر ؟ » وعن الجريري : قال داود عليه السلام : يا جبرائيل أي الليل أفضل ؟ قال : ما أدري غير أن العرش يهتز من السحر « وعن سعيد بن أبي الحسن قال : » إذا كان من السحر ، ألا ترى كيف يفوح ريح كل شجر ؟ « وقال سيار : قلت لبكر بن أيوب : يا أبا يحيي : » أكان أبوك يجهر بالقراءة من الليل ؟ قال : نعم جهرا شديدا ، وكان يقوم من السحر الأعلى « وقال حفص بن ميسرة الصنعاني ، عن أبي هشام ، » ينادي من أول الليل : أين العابدون ؟ قال : فيقوم أناس فيصلون بين المغرب والعشاء ، ثم يأتي وسط الليل فيقول : أين القانتون ؟ فيقوم ناس فيصلون لله في وسط الليل ، ثم يأتي بالسحر فيقول : أين العاملون ؟ قال : هم المستغفرون بالأسحار « وعن سفيان : بلغنا أنه إذا كان أول الليل نادى مناد : » ألا ليقم العابدون ، قال : فيقومون فيصلون ما شاء الله ، ثم ينادي ذاك أو غيره في وسط الليل : ألا ليقم القانتون ، قال : فيقومون كذلك يصلون إلى السحر ، قال : فإذا كان السحر نادى مناد : أين المستغفرون ؟ قال : فيستغفر أولئك ، ويقوم آخرون يسبحون يعني يصلون ، قال : فيلحقونهم فإذا طلع الفجر وأسفر نادى مناد : ألا ليقم الغافلون ؟ قال : فيقومون من فرشهم كالموتى نشروا من قبورهم « قال سفيان : » تراه كسلان ضجرا قد بات ليله جيفة على فراشه وأصبح نهاره يحتطب على نفسه لعبا ولهوا ، وترى صاحب الليل منكسر الطرف فرح القلب « وعن أبي الزناد قال : » كنت أخرج من السحر إلى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فلا أمر ببيت إلا وفيه قارئ ، وعنه : كنا ونحن فتيان نريد أن نخرج لحاجة فنقول : موعدكم قيام القراء «