Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

2857 - (خ) - حدثنا طراد بن محمد، قال: أنا الحسين بن عمر، قال: ثنا أبو عمرو السماك، قال: ثنا حنبل بن إسحاق، قال: ثنا أبو عمر، قال: ثنا شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة: عن عبد الله: {لقد رأى من آيات ربه الكبرى}، قال: رأى رفرفا أخضر سد أفق السماء. وقال مرة: رأى جبريل على رفرف أخضر قد ملأ الأفق.

رأى رَفرَفاً أخضرَ سدَّ أُفُقَ السماءِ. ← عَبْدِ اللَّهِ لَقَدْ رَأَی مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْکُبْرَی ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو عُمَرَ ← حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ← أبو عمرو السماك، ← الحسين بن عمر، ← طراد بن محمد، ← خ

2858 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن وغيره، قالا: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا عبد الله بن إسحاق، قال: ثنا أحمد بن #534# الخليل، قال: ثنا الأشيب، قال: ثنا زهير، قال: ثنا أبو إسحاق الشيباني، قال: أتيت زر بن حبيش، فكأنه ألقيت علي محبة منه، وعنده شباب، فقالوا لي: سله عن قوله: {فكان قاب قوسين أو أدنى}، فسألته، فقال: ثنا عبد الله بن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى جبريل عليه السلام، وعليه ستمئة جناح.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← قوله: {فكان قاب قوسين أو أدنى}، فسألته، ← لِي: سَلْهُ ← أتيت زر بن حبيش، فكأنه ألقيت علي محبة منه، وعنده شباب، ← أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ ← زُهَيْرٍ ← الأشيب ← أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ ← أحمد بن موسى ← أحمد بن عبد الرحمن وغيره، ← (خ، م)

2859 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، قال: ثنا الحسن بن سفيان، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا علي بن مسهر، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء: عن أبي هريرة: {ولقد رآه نزلة أخرى}، قال: رأى جبريل عليه السلام. وروى حفص بن غياث، عن عبد الملك، عن عطاء، عن ابن عباس قال: رأى جبريل عليه السلام.

رَأَی جِبْرِيلَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← عَبْد الْمَلِكِ؛ ← رأى جبريل وروى حفص بن غياث، ← أَبِي هُرَيْرَةَ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَی ← عَطَاءٍ، ← عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← أَبُو بَکْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← 4332م-

2860 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: ثنا محمد بن يعقوب، والحسن بن يعقوب، قالا: ثنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا وكيع، عن الأعمش، عن زياد بن الحصين، عن أبي العالية: عن ابن عباس في قوله: {ما كذب الفؤاد ما رأى}، و {ولقد رآه نزلة أخرى}، قال: رآه بفؤاده مرتين.

رَآهُ بِفُؤَادِهِ مَرَّتَيْنِ ← ابن عباس في قوله: و ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← زِيَادِ بْنِ الْحُصَيْنِ ← الْاَعْمَشِ ← وَكِيعٌ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← محمد بن يعقوب، والحسن بن يعقوب، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← 4332م-

2861 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن عبد الغفار، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو إسحاق، قال: أنا أبو يعلى، قال: ثنا أبو خيثمة، #535# قال: ثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي: عن مسروق قال: كنت متكئا عند عائشة، فقالت لي: يا أبا عائشة! ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية، قلت: ما هن؟ قالت: من زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية، قال مسروق: وكنت متكئا، فجلست، فقلت: يا أم المؤمنين! انظري، ولا تعجلي، ألم يقل الله: {ولقد رآه بالأفق المبين} {ولقد رآه نزلة أخرى}؟ فقالت: أنا أول هذه الأمة سأل عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((إنما هو جبريل، لم أره على صورته التي خلق عليها غير هاتين المرتين، رأيته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء))، قالت: أولم تسمع: {لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير}؟ أولم تسمع الله يقول: {وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم}. قالت: ومن زعم أنه يخبر بما في غد، فقد أعظم على الله الفرية؛ والله تعالى يقول: {لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله}. ومن زعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتم شيئا من كتاب الله، فقد أعظم على الله الفرية؛ والله تعالى يقول: {يأيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك} الآية.

مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو الْحَسَنِ ← أحمد بن عبد الغفار، ← (خ، م)

2862 - (م) - حدثنا أحمد، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو #536# إسحاق، قال: أنا أبو يعلى، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا وكيع، عن إسماعيل، عن الشعبي: عن مسروق قال: قلت لها: يا أمتاه! هل رأى محمد ربه؟ فقالت: لقد قف شعري مما قلت؛ قد رأى جبريل في صورته مرتين.

قلت لها: يا أمتاه! هل رأى محمد ربه؟ ← مَسْرُوقٍ ← الشَّعْبِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَبُو يَعْلَى ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو الْحَسَنِ ← أَحْمَدُ، ← 4332م-

2863 - (م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: أنا الحيري، قال: أنا عبد الله بن إسماعيل الهاشمي، قال: ثنا أبو بكر بن الطباع، قال: ثنا عفان، قال: ثنا يزيد بن إبراهيم، عن قتادة: عن عبد الله بن شقيق قال: قلت لأبي ذر: لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم لسألته، قال: وعم كنت تسأله؟ قال: هل رأى ربه؟ قال: قد سألته، فقال: ((نور؛ أنى أراه؟!)). فحدثنا همام في هذا الإسناد، عن أبي ذر: ((قد رأيته))، قال: قلت: كيف تقول: ((قد رأيته))، وقال: ((نور؛ أنى أراه؟!)) قال: كذا قال، قال: فقدم علينا معاذ بن هشام الدستوائي، فحدثني -أو قرأت في كتابه-، عن أبيه مثل حديث همام.

أبيه مثل حديث همام. ← فِي كِتَابِهِ: ← فقدم علينا معاذ بن هشام الدستوائي، فحدثني -أو ← -كَذَا ← قلت: كيف تقول: ((قد رأيته))، وقال: ((نور؛ أنى أراه؟!)) ← أبي ذر: ((قد رأيته))، ← قد سألته، فقال: ((نور؛ أنى أراه؟!)). فحدثنا همام في هذا الإسناد، ← هل رأى ربه؟ ← وعم كنت تسأله؟ ← قُلْتُ لِاَبِیْ ذَرٍّ: لَوْ رَاَیْتُ رَسُوْلَ اللہِ لَسَاَلْتُہٗ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ، ← قَتَادَةَ ← يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← عَفَّانُ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ الطَّبَّاعِ، ← عبد الله بن إسماعيل الهاشمي، ← الحيري، ← أحمد بن خلف، ← 4332م-

2864 - (خ) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن وغيره، قالا: ثنا أحمد بن موسى، قال: ثنا دعلج، قال: ثنا الأبار، قال: ثنا شيبان بن فروخ، قال: ثنا أبو الأشهب، قال: ثنا أبو الجوزاء: عن ابن عباس أنه قال: {اللات والعزى}، قال: اللات: كان رجلا يلت السويق، يسقيه الحاج.

اللات: كان رجلا يلت السويق، يسقيه الحاج. ← {اللات والعزى}، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ ← أَبُو الْجَوْزَاءِ ← أَبُو الْأَشْهَبِ ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← الأبار ← دَعْلَجُ: ← أحمد بن موسى ← أحمد بن عبد الرحمن وغيره، ← خ

2865 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو إسحاق، قال: حدثني محمد بن يحيى، قال: ثنا بندار، قال: ثنا أبو داود وابن أبي عدي، عن شعبة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن أبي معمر: عن عبد الله في قوله: {اقتربت الساعة وانشق القمر}، قال: انشق القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقتين، فستر الجبل فلقة، وكانت فلقة فوق الجبل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((اللهم اشهد)). وفي الباب: عن أنس بن مالك رضي الله عنه.

عَبْدِ اللَّهِ، فِي قَوْلِهِ: ← أَبِي مَعْمَرٍ ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← شُعْبَةُ، ← أبو داود وابن أبي عدي، ← بُنْدَارٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو الْحَسَنِ ← رَوْحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← 4332م-

2866 - (م) - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، قال: أنا إبراهيم بن عبد الله، قال: أنا عمر بن أحمد القطان، قال: ثنا محمد بن إسماعيل، قال: ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن زياد بن إسماعيل المخزومي، عن محمد بن عباد بن جعفر: عن أبي هريرة قال: جاء مشركو قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخاصمونه في القدر، فنزلت هذه الآية: {يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر. إنا كل شيء خلقناه بقدر}.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ← زِيَادِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَخْزُومِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← وَكِيعٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← عمر بن أحمد القطان، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ، ← 4332م-

2867 - (م) - حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله، قال: ثنا الحسن بن علي، قال: ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: ثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر، قال: ثنا العباس بن عبد العظيم، قال: ثنا النضر بن محمد، قال: ثنا عكرمة، قال: حدثني أبو زميل، قال: حدثني ابن عباس قال: مطر الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، #538# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أصبح من الناس شاكر، ومنهم كافر))، قالوا: هذه رحمة وضعها الله، وقال بعضهم: صدق نوء كذا وكذا، فنزلت هذه الآية: {فلا أقسم بمواقع النجوم} الآية.

هذه رحمة وضعها الله، ← النَّبِيُّ أَصْبَحَ مِنْ النَّاسِ شَاکِرٌ وَمِنْهُمْ کَافِرٌ ← مطر الناس على عهد رسول الله ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبُو زُمَيْلٍ ← عِكْرِمَةَ، ← النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ← أحمد بن محمد بن عبد الله ← 4332م-

2868 - (م) - حدثنا روح بن محمد، قال: أنا أبو الحسن، قال: أنا أبو إسحاق، قال: حدثني [ابن] أبي الجعد، قال: ثنا أحمد بن عيسى، قال: ثنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن سعيد ابن أبي هلال، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه: عن ابن مسعود قال: ما كان بين إسلامنا وبين أن عاتبنا الله عز وجل بهذه الآية: {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} إلا أربع سنين، قال أبو إسحاق: سقط ذكر أبيه علي أو على غيري.

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِيهِ ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، ← سعيد ابن أبي هلال، ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أحمد بن عيسى، ← أَبِي الْجَعْدِ ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أَبُو الْحَسَنِ ← رَوْحِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← 4332م-