Jamia Al-Sahihain Bhazaf Al-Maad w Al-Tarq

2869 - (خ معلقا) - حدثنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، وأحمد بن خلف، قالا: ثنا ابن بامويه، قال: أنبأ ابن الأعرابي، قال: ثنا سعدان، قال: ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن تميم بن سالم، عن عروة بن الزبير: عن عائشة قالت: الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات؛ لقد جاءت المجادلة تشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا في ناحية البيت أسمع ما تقول، فأنزل الله تعالى: {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها}.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← تميم بن سالم، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← سَعْدَانُ، ← أنبأ ابن الأعرابي، ← ابن بامويه، ← عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، وأحمد بن خلف، ← (خ معلقا)

2870 - (م) - حدثنا أحمد بن سهل، قال: أنا أبو سعد، قال: أنا عبد الله بن محمد بن زياد، قال: أنا جدي أحمد بن إبراهيم وعبد الله #539# ابن محمد، قالا: ثنا إسحاق، قال: أنا يعلى بن عبيد، قال: ثنا الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق: عن عائشة: كان ناس يأتون رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليهود، فيقولون: السام عليكم، فيقول: ((وعليكم))، قال: ففطنت بهم عائشة، فسبتهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مه يا عائشة! فإن الله تعالى لا يحب الفحش ولا التفحش))، قالت: فقلت: يا رسول الله! إنهم يقولون كذا وكذا، فقال: ((أليس قد رددت عليهم؟)) فأنزل الله تعالى: {وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله} إلى آخر الآية. وفي الباب: عن أنس بن مالك. قوله سورة الحشر أنزلت في بني النضير، قد مضى. وقوله: حرق نخل بني النضير في قوله: {ما قطعتم من لينة}، يأتي في المغازي.

مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← الْاَعْمَشِ ← يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ← إِسْحَاقُ ← جدي أحمد بن إبراهيم وعبد الله ابن محمد، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ← أَبُو سَعْدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ ← 4332م-

2871 - (خ، م) - حدثنا القاسم بن الفضل، قال: أنا أبو زكريا، قال: أنا أحمد بن محمد بن عبدوس، قال: ثنا عثمان بن شعبة، قال: ثنا مسدد، قال: ثنا عبد الله بن داود، عن فضيل، عن أبي حازم: عن أبي هريرة: أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني مجهود، فبعث إلى نسائه، فقلن: ما عندنا إلا الماء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من يضم، أو يضيف هذا؟)) فقال رجل من الأنصار: أنا، فانطلق به إلى امرأته، فقال: أكرمي ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: ما عندنا إلا قوت #540# الصبيان، فقال: هيئي طعامك، وأصلحي سراجك، ونومي صبيانك إذا أرادوا العشاء، فهيأت طعامها، وأصلحت سراجها، ونومت صبيانها، ثم قامت كأنها تصلح سراجها، فأطفأته، وجعلا يريانه أنهما يأكلان، وباتا طاويين، فلما أصبح غدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ((لقد ضحك الله الليلة -أو: عجب- من فعالكما))، وأنزل الله تعالى: {ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة} الآية.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← فُضَيْلٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، ← مُسَدَّدٌ ← عثمان بن شعبة، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ، ← أَبُو زَكَرِيَّا ← الْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ، ← (خ، م)

2872 - (خ، م) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا أبو سعيد، قال: أنا أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا أبو يعلى، قال: ثنا أبو خيثمة، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: ثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: أخبرني عروة: أن عائشة أخبرته: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمتحن النساء من هاجر إليه من المؤمنات بهذه الآية: {يأيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك} إلى قوله: {غفور رحيم}، قال عروة: وقالت عائشة: من أقر بهذا الشرط من المؤمنات قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قد بايعتك)) -كلاما-، ولا والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة، وما بايعهن إلا بقوله: ((قد بايعتك على ذلك)).

عُرْوَةُ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ ← عَمِّہٖ ← ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو سَعِيدٍ ← عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ← (خ، م)

2873 - (خ) - حدثنا عمر بن أحمد، قال: أنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن الحسن، قالا: ثنا بشر بن موسى، قال: ثنا الحميدي، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا هشام بن عروة، قال: أخبرني أبي، قال: #541# أخبرتني أسماء بنت أبي بكر، قالت: أتتني أمي راغبة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم: أصلها؟ قال: ((نعم)). قال ابن عيينة: فأنزل الله تعالى فيها: {لا ينهكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين} الآية.

الذين لم يقاتلوكم في الدين} الآية. ← ابن عيينة: فأنزل الله تعالى فيها: {لا ينهكم الله ← نَعَمْ ← أتتني أمي راغبة في عهد رسول الله فسألت النبي أصلها؟ ← أَخْبَرَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ ← أَبِي ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← محمد بن عبد الله بن إبراهيم ومحمد بن أحمد بن الحسن، ← عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ، ← خ

2874 - (خ) - حدثنا عبد الواحد بن أحمد، قال: أنا أبو عمر الطلحي، قال: أنا ابن الجارود، قال: ثنا هارون، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: أنا جرير بن حازم، عن الزبير بن خريت، عن عكرمة: عن ابن عباس في قوله تعالى: {ولا يعصينك في معروف}، قال: إنما هو شرط شرطه الله لنبيه صلى الله عليه وسلم على النساء.

إنما هو شرط شرطه الله لنبيه على النساء. ← ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ تَعَالَی وَلَا يَعْصِينَکَ فِي مَعْرُوفٍ ← عِكْرِمَةَ، ← الزُّبَيْرِ بْنِ خِرِّيتٍ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← هَارُونُ: ← ابْنُ الْجَارُودِ ← أبو عمر الطلحي، ← عبد الْوَاحِد بْنُ أَحْمَدَ ← خ

2875 - حدثنا الحسن بن أحمد السمرقندي، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا أبو معاوية، عن عاصم، عن حفصة: عن أم عطية قالت: لما نزلت هذه الآية: {إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ... ولا يعصينك في معروف} كان منه: النياحة، فقلت: يا رسول الله! إلا آل فلان؛ فإنهم قد كانوا أسعدوني في الجاهلية، فلا بد لي من أن أسعدهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إلا آل فلان)).

أُمِّ عَطِيَّةَ ← حَفْصَةَ، ← عَاصِمٍ، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← أَبُو بَکْرٍ ← الْحَسَنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الحسن بن أحمد السمرقندي،

2876 - (خ، م) - حدثنا الحسن بن أحمد، قال: أنا أبو سلمة، قال: أنا عبد الله بن أحمد، قال: أنا الحسن، قال: ثنا قتيبة، قال: ثنا #542# عبد العزيز بن محمد، عن ثور، عن أبي الغيث: عن أبي هريرة قال: كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ نزلت عليه سورة الجمعة، فلما قرأ: {وآخرين منهم لما يلحقوا بهم} قال رجل: من هؤلاء يا رسول الله؟ فلم يراجعه النبي صلى الله عليه وسلم، حتى سأله مرة أو مرتين أو ثلاثا، قال: وفينا سلمان الفارسي، فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على سلمان، ثم قال: ((لو كان الإيمان عند الثريا لناله رجال من هؤلاء)).

رَجُلٌ: مَنْ هَؤُلَاءِ ← كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ إِذْ نَزَلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْجُمُعَةِ فَلَمَّا قَرَأَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي الْغَيْثِ، ← ثَوْرٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← قُتَيْبَةُ، ← الْحَسَنِ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ ← (خ، م)

2877 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن خلف، قال: ثنا أبو عبد الله، قال: أنا أحمد بن إسحاق، قال: أنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، قال: ثنا معاوية بن عمرو، قال: ثنا زائدة، عن حصين، عن سالم بن أبي الجعد، قال: ثنا جابر بن عبد الله قال: بينما نحن نصلي الجمعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبلت عير تحمل طعاما، قال: فالتفتوا إليها، فانصرفوا حتى ما بقي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا اثنا عشر رجلا، فنزلت هذه الآية: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها}. وفي رواية: إلا اثنا عشر رجلا، فيهم أبو بكر وعمر.

بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي الْجُمُعَةَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ إِذْ أَقْبَلَتْ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، ← حُصَيْنٍ ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مَيْمُونٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ← أَبُو عَبْد اللَّهِ ← أحمد بن خلف، ← (خ، م)

2878 - (خ، م) - حدثنا محمد بن علي العميري، قال: أنا علي بن محمد بن أحمد، قال: أنا أبو علي، قال: ثنا بشر بن موسى، قال: ثنا الحميدي، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا عمرو بن دينار، قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة، فكسع #543# رجل من المهاجرين رجلا من الأنصار، فقال الأنصاري: يا للأنصار! وقال المهاجرين: يا للمهاجرين! قال: فسمعها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما هذا؟ فقالوا: رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار، فقال الأنصاري: يا للأنصار! وقال المهاجرين: يا للمهاجرين! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((ما بال دعوى الجاهلية؟! دعوها؛ فإنها منتنة))، فقال عبد الله بن أبي ابن سلول: أوقد فعلوها، والله {لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل}، قال جابر: وكانت الأنصار بالمدينة أكثر من المهاجرين حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم، ثم كثر المهاجرون بعد، قال: فقال عمر: دعني أضرب عنق هذا المنافق، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((دعه؛ لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه)).

عبد الله بن أبي ابن سلول: أوقد فعلوها، والله ← المهاجرين: يا للمهاجرين! ← الْأَنْصَارِيُّ: يَا لِلْأَنْصَارِ، ← رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَسَعَ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ، ← «مَا هَذَا؟» ← فَسَمِعَهَا رَسُولُ اللَّهِ ← المهاجرين: يا للمهاجرين! ← الْأَنْصَارِيُّ: يَا لِلْأَنْصَارِ، ← كُنَّا مَعَ النَّبِي فِي غزَاة فَكَسَعَ رجل من الْمُهَاجِرين رجلا من الْأَنْصَار ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو عَلِيٍّ ← علي بن محمد بن أحمد، ← محمد بن علي العميري، ← (خ، م)

2879 - (خ، م) - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا محمد بن الحسن بن أيوب، قال: ثنا أحمد بن يونس، قال: ثنا عبيد الله بن موسى، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق: عن زيد بن أرقم قال: كنت مع عمي، فسمعت عبد الله بن أبي يقول لأصحابه: {لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا} من حوله، و {لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل}، فذكرت ذلك لعمي، فذكره عمي للنبي صلى الله عليه وسلم، فدعاني النبي صلى الله عليه وسلم، فحدثته، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عبد الله بن أبي وأصحابه، فحلفوا ما قالوا، فكذبني رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقه، فأصابني هم لم يصبني مثله قط، فجلست في البيت، فقال عمي: ما أردت إلى أن كذبك النبي صلى الله عليه وسلم ومقتك، فأنزل الله #544# تعالى: {إذا جاءك المنافقون} إلى قوله: {الأذل}، فبعث إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقرأها علي، ثم قال: ((إن الله تعالى قد صدقك)).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ، ← كُنْتُ مَعَ عَمِّي، ← زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← محمد بن الحسن بن أيوب، ← أَبُو بَکْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← (خ، م)

2880 - (خ) - حدثنا سليمان، قال: ثنا عمر بن أحمد بن محمد وجماعة، قالوا: ثنا سليمان، قال: ثنا محمد بن عمرو بن خالد، قال: ثنا أبي، قال: ثنا زهير، قال: ثنا أبو إسحاق: أنه سمع زيد بن أرقم يقول: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر أصاب الناس فيه شدة، ثم ذكر معنى ما تقدم، ثم قال: فدعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليستغفر لهم، فلووا رؤوسهم، وقوله: {كأنهم خشب مسندة}، قال: ((كانوا رجالا أجمل شيء)).

((كانوا رجالا أجمل شيء)). ← فدعاهم رسول الله ليستغفر لهم، فلووا رؤوسهم، وقوله: {كأنهم خشب مسندة}، ← معنى ما تقدم، ثم ← خرجنا مع رسول الله في سفر أصاب الناس فيه شدة، ثم ← زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، ← أبو إسحاق أنه ← زُهَيْرٍ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ ← سُلَیْمَانَ ← عمر بن أحمد بن محمد وجماعة، ← سُلَیْمَانَ ← خ