Al Khlafiyt Al Baihaqee

914- [أخبرنا أبو طاهر الفقيه، أنبأ أبو حامد بن بلال، ثنا أبو الأزهر، ثنا أبو أسامة، عن حارثة]، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها؛ قالت: ((أشهد أني توضأت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء قد أصابت منه الهرة قبل ذلك)). [وكذلك رواه الثوري عن حارثة بن أبي الرجال.

عَائِشَةَ ← عَمْرَةَ

915- ما أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ أبو صالح، حدثني] الليث، حدثنا يعقوب بن إبراهيم الأنصاري، عن عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن عروة [بن الزبير، عن عائشة رضي الله عنها]: [أنها] قالت: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم تمر به الهرة فيصغي لها الإناء فتشرب ثم يتوضأ بفضلها)).

عَائِشَةَ أَنَّهَا ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ← يعقوب بن إبراهيم الأنصاري، ← اللَّيْثُ ← محمد بن إسحاق الصغاني، أنبأ أبو صالح، ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، ← مَا

916- [أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ أبو الحسن] علي بن عمر [الحافظ؛ قال]: قال أبو بكر النيسابوري: ((يعقوب هذا أبو يوسف القاضي، وعبد الله هو ابن سعيد المقبري وهو ضعيف)).

عبد الله هو ابن سعيد المقبري وهو ضعيف)). ← أبو بكر النيسابوري: ((يعقوب هذا أبو يوسف القاضي، ← عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ

917- [أخبرناه أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا محمد [بن إسحاق، نا محمد] بن عمر، ثنا عبد الحميد بن عمران بن أبي أنس، عن أبيه، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال محمد بن عمر. (ح).

مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ← النَّبِيِّ ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر

918- وحدثنا عبد الله بن أبي يحيى، عن سعيد بن أبي هند]، عن عروة، [عن عائشة]، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ((أنه كان يصغي إلى الهرة الإناء حتى تشرب منه ثم يتوضأ بفضلها)).

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي يَحْيَى،

919- [أخبرنا أبو سعيد الإسفرائيني، أنبأ أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا الركين بن الربيع، عن عمة له يقال لها: صفية بنت عميلة: ((أن الحسين بن علي رضي الله عنه سئل عن سؤر الهرة فلم ير به بأساً)).

سُؤْرِ الْهِرَّةَ، فَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا، ← عَمَّةٍ لَهُ يُقَالُ لَهَا: صَفِيَّةُ بِنْتُ عَمِيلَةَ، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ سُئِلَ ← الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أبو سعيد الإسفرائيني، أنبأ أبو بحر البربهاري،

920- أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا الحسين بن إسماعيل: ثنا الحسين بن محمد، ثنا مسعدة ابن اليسع، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: ((أن علياً رضي الله عنه سئل عن سؤر السنور، فقال: هي من السباع، ولا بأس به)). وروي في تسمية الهرة سبعاً عن النبي صلى الله عليه وسلم مرفوعاً بإسناد صحيح!! من هذا الوجه.

النبي مرفوعاً بإسناد صحيح!! من هذا الوجه. ← هي من السباع، ولا بأس به وروي في تسمية الهرة سبعا ← سؤر السنور ← أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا سُئِلَ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← مسعدة ابن اليسع، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ علي بن عمر الحافظ

921- أخبرناه أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد، ثنا أبو النضر هاشم بن القاسم، ثنا عيسى -يعني: ابن المسيب-، حدثني أبو زرعة، عن أبي هريرة؛ قال: ((كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي دار قوم من الأنصار، ودونهم دار -يعني: لا يأتيها- يشق ذلك عليهم، فقالوا: يا رسول الله! تأتي دار فلان ولا تأتي دارنا؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لأن في داركم كلباً. قال: فإن في دارهم سنوراً. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ((السنور سبع))]. وأما الذي روي عن ابن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ((في الكلب يلغ في الإناء يغسل سبع مرات أولاهن أو أخراهن بالتراب، والسنور مرة))؛ فهو في السنور من قول أبي هريرة، فغلط فيه بعض الرواة فأدرجه في الحديث.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو زُرْعَةَ ← عيسى يعني ابن المسيب ← أَبُو النَّضْرِ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي،

922- أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو محمد المزني، ثنا أبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي، ثنا نصر بن علي، ثنا أبي، ثنا قرة ابن خالد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال]: ((طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرات أولاهن بالتراب)). ثم ذكر أبو هريرة [الهرة]، لا أدري قاله مرة أو مرتين. [قال نصر بن علي: وجدته في كتاب أبي في موضع آخر، عن قرة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة (في الكلب) مسنداً، و(في الهرة) موقوفاً. وكذلك رواه مسلم بن إبراهيم، عن قرة، موقوفاً في الهرة].

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← قرة ابن خالد ← أَبِي ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← أَبُو مَعْشَرٍ الْحَسَنُ بْنُ سُلَيْمَانَ الدَّارِمِيُّ، ← أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ، ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

923- رواه حماد بن زيد والمعتمر بن سليمان، عن أيوب، عن محمد، عن أبي هريرة؛ قال: ((إذا ولغ الهر غسل مرة)). فعلى هذا الوجه رواية الحفاظ، فلا اعتبار برواية من رواه في الهرة مرفوعاً. وأبو هريرة [رضي الله عنه] إن أراد بهذا الغسل النظافة [فكذا] يقول: وإن أراد [به] تنجيس الهرة فهو محجوج بحديث أبي قتادة وغيره.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ، ← رواه حماد بن زيد والمعتمر بن سليمان،

924- [أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ثنا] أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع [بن سليمان]، أنبأ الشافعي، أنبأ سعيد بن سالم، عن ابن أبي حبيبة أو أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم : ((أنه سئل: أتتوضأ بما أفضلت الحمر؟ قال: نعم، وبما أفضلت السباع كلها)).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← ابْنِ أَبِي حَبِيبَةَ أَوْ أَبِي حَبِيبَةَ،

925- ورواه أبو بكر بن زياد النيسابوري، عن الربيع، [بإسناده]، عن ابن أبي حبيبة -وهو إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة-، عن داود بن الحصين، عن أبيه، عن جابر.

جَابِرٍ ← أَبِيهِ ← دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ← ابن أبي حبيبة وهو إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة ← الربيع بإسناده، ← ورواه أبو بكر بن زياد النيسابوري،