Al Khlafiyt Al Baihaqee

951- [أخبرنا أحمد بن محمد بن أحمد بن الحارث الفقيه، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، ثنا عبد الله ابن الحسين بن جابر، ثنا محمد بن كثير المصيصي، عن زائدة، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؛ قال: ((إذا كان الماء قلتين؛ فلا ينجسه شيء)). قال علي: ((رفعه هذا الشيخ عن محمد بن كثير عن زائدة، ورواه معاوية بن عمرو عن زائدة موقوفاً، وهو الصواب)).

زَائِدَةَ مَوْقُوفًا وَهُوَ الصَّوَابُ. ← زَائِدَةَ وَرَوَاهُ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← علي: رفعه هذا الشيخ ← "إذا كان الماء قلتين فلا ينجسه شيء". ← ابْنِ عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← زَائِدَۃَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، ← عبد الله ابن الحسين بن جابر، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ

952- أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أنبأ الربيع بن سليمان، أنبأ] الشافعي [رحمه الله]، أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج؛ بإسناد لا يحضرني ذكره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا كان الماء قلتين؛ لم يحمل خبثاً)). وفي هذا الحديث: ((بقلال هجر)). قال ابن جريج: ((وقد رأيت قلال هجر)). فالقلة تسع قربتين أو قربتين وشيئاً.

ابن جريج بإسناد لا يحضرني ذكره، ← مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ، ← أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي ← الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحِيرِيُّ،

953- [أخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أبو] بكر النيسابوري، حدثنا أبو حميد [المصيصي]، حدثنا حجاج، حدثنا ابن جريج، أخبرني محمد -يعني: ابن يحيى-، أن يحيى بن عقيل أخبره، أن يحيى بن يعمر أخبره، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا كان الماء قلتين؛ لم يحمل نجساً ولا بأساً)). فقلت ليحيى بن عقيل: قلال هجر؟ قال: قلال هجر، وأظن أن كل قلة تأخذ فرقتين.

أَنَّ يَحْيَى بْنَ يَعْمُرَ ← محمد يعني ابن يحيى أن يحيى بن عقيل ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج، ← أَبُو حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيُّ ← أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ← أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر الحافظ

954- قال ابن جريج: وأخبرني لوط، عن أبي إسحاق، عن مجاهد: أن ابن عباس قال: ((إذا كان الماء قلتين فصاعداً؛ لم ينجسه شيء)).

إذا كان الماء قلتين فصاعدا لم ينجسه شيء ← مجاهد أن ابن عباس ← أَبِي إِسْحَاقَ ← ابن جريج: وأخبرني لوط،

955- [أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب الفقيه بالطابران، ثنا أبو أحمد بن عدي بجرجان، ثنا أبو زيد أحمد بن خالد بن عبد الملك، ثنا عمي الوليد بن عبد الملك، ثنا] مغيرة بن سقلاب، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر؛ [قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ]: ((إذا كان الماء قلتين بقلال هجر؛ [لا] يحمل نجساً)).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُغِيرَةُ بْنُ سِقْلَابٍ، ← عَمِّي الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ← أبو زيد أحمد بن خالد بن عبد الملك، ← أبو أحمد بن عدي بجرجان، ← أبو الحسن محمد بن يعقوب بن أحمد بن يعقوب الفقيه بالطابران،

956- [أخبرناه أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد الماليني، ثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني بن مسرح. فذكره بنحوه، وقال: ((إذا كان الماء قلتينى من قلال هجر؛ لم ينجسه شيء))]. المغيرة بن سقلاب ضعيف. والمحفوظ عن محمد بن إسحاق ما مضى.

محمد بن إسحاق ما مضى. ← المغيرة بن سقلاب ضعيف. والمحفوظ

957- [أخبرنا أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد، أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز، ثنا ابن عبيد الله -يعني: ابن المنادي-، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي، عن] قتادة، عن أنس، [أن] مالك بن صعصعة [حدثهم]: أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال .. .. فذكر حديث المعراج، وفيه: قال: ((ورفعت إلى سدرة المنتهى، فإذا أوراقها مثل أذان الفيول وإذا نبقها مثل قلال هجر)). [مخرج في ((الصحيح)) من حديث قتادة.

حديث المعراج، وفيه ← أنس، مالك بن صعصعة أن نبي الله ← قَتَادَةَ

958- أخبرنا أبو الحسين بن يعقوب، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد بن عمرويه النوقاتي، ثنا أبو عبد الرحمن جعفر بن محمد الطوسي، ثنا سويد بن سعيد، عن] القاسم بن عبد الله، عن محمد ابن المنكدر، عن جابر بن عبد الله؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إذا بلغ الماء أربعين قلة؛ فإنه لا يحمل الخبث)).

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← محمد ابن المُنْكَدِر، ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← أبو عبد الرحمن جعفر بن محمد الطوسي، ← أبو العباس محمد بن أحمد بن عمرويه النوقاتي، ← أبو الحسين بن يعقوب،

959- [أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ] علي بن عمر [الحافظ؛ قال]: ((كذا رواه القاسم العمري عن ابن المنكدر عن جابر، ووهم في إسناده، وكان ضعيفاً كثير الخطأ، [وخالفه روح بن القاسم وسفيان الثوري ومعمر بن راشد، رووه عن محمد بن المنكدر، عن عبد الله بن عمرو، موقوفاً]. ورواه أيوب السختياني عن ابن المنكدر من قوله، لم يجاوز به)).

ابن المنكدر من قوله، لم يجاوز به ← جابر، ووهم في إسناده، وكان ضعيفاً كثير الخطأ، ورواه أيوب السختياني ← ابْنَ الْمُنْكَدِرِ، ← علي بن عمر ((كذا رواه القاسم العمري

960- [أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب؛ قال: سمعت العباس بن محمد يقول: سمعت] يحيى بن معين [يقول]: ((القاسم بن عبد الله بن عمر ليس بشيء)). وكذلك رواه روح بن القاسم عن ابن المنكدر موقوفاً.

ابن المنكدر موقوفاً. ← كذلك رواه روح بن القاسم ← يحيى بن معين ((القاسم بن عبد الله بن عمر ليس بشيء)).

961- [أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا العباس بن محمد، ثنا زكريا بن يحيى، ثنا الفضل بن فضالة، عن يحيى بن أيوب، عن إبراهيم بن محمد، عن حرام بن عثمان، عن أبي عتيق، عن جابر؛ قال: ((إذا كان الماء قلتين؛ لم ينجسه شيء)).

«إِذا كانَ الماءُ قُلتينِ لم يُنجِّسْهُ شيءٌ» ← جَابِرٍ ← أَبِي عَتِيقٍ ← حَرَامِ بْنِ عُثْمَانَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← الْفَضْلُ بْنُ فَضَالَةَ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← أبو سعد الماليني أنبا أبو أحمد بن عدي

962- وأخبرنا أبو بكر بن الحارث، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا هارون بن معروف، ثنا بشر بن السري، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن سليمان بن سنان]، عن عبد الرحمن بن أبي هريرة، عن أبيه؛ قال: ((إذا كان الماء قدر أربعين قلة؛ لم يحمل خبثاً)). قال علي بن عمر: ((كذا قال، وخالفه غير واحد، رووه عن أبي هريرة، فقالوا: أربعين غرباً. ومنهم من قال: أربعين دلواً)).

أربعين دلواً)). ← أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالُوا: أَرْبَعِينَ غَرْبًا وَمِنْهُمْ مَنْ ← وَخَالَفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ رَوَوْهُ ← علي بن عمر: ((كذا ← إذا كان الماء قدر أربعين قلة لم يحمل خبثا. ← أَبِيهِ ← عبد الرحمن بن أبي هريرة ← سُلَيْمَانَ بْنِ سِنَانٍ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، ← هَارُونُ بن معروف ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ← وأخبرنا أبو بكر بن الحارث أنبأ علي بن عمر الحافظ