Al Khlafiyt Al Baihaqee

975- وأخبرنا أبو سعيد الخطيب، أخبرنا أبو بحر البربهاري، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا بشر بن السري والعلاء بن عبد الجبار، عن عبد العزيز بن مسلم، عن مطرف، عن خالد بن أبي نوف، عن سليط العامري، عن ابن أبي سعيد الخدري، عن أبيه: عن النبي صلى الله عليه وسلم : توضأ من بئر بضاعة. فقيل له: يا رسول الله! تتوضأ منها وهي يلقى فيها من النتن ما يلقى؟ فقال: ((الماء لا ينجس)).

النبي توضأ من بئر بضاعة. فقيل له: ← أَبِيهِ ← ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← سليط العامري، ← خالد بن أبي نوف ← مُطَرِّفٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ ← بشر بن السري والعلاء بن عبد الجبار, ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى ← أَبُو بَحْرٍ الْبَرْبَهَارِيُّ ← وأخبرنا أبو سعيد الخطيب،

976- أخبرنا أبو علي الروذباري، أنبأ أبو بكر بن داسة، ثنا] أبو داود [قال]: قال قتيبة بن سعيد: سألت قيم بئر بضاعة عن عمقها؟ فقلت: أكثر ما يكون فيها الماء؟ قال: إلى العانة. قلت: فإذا نقص؟ قال: دون العورة. قال أبو داود: وقدرت [أنا] بئر بضاعة بردائي، مددته عليها، ثم ذرعته، فإذا عرضها ستة أذرع، وسألت الذي فتح لي باب البستان فأدخلني إليه: هل غير بناؤها عما كانت عليه؟ فقال: لا. ورأيت فيها ماء متغير اللون)).

أَبُو دَاوُدَ، ← دون العورة.(1/323) ← إلى العانة. قلت فإذا نقص ← عمقها فقلت: أكثر ما يكون فيها الماء؟ ← قتيبة بن سعيد سألت قيم بئر بضاعة ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي الروذباري أنبأ أبو بكر بن داسه

977- [أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد ابن عتبة، ثنا أبو إسماعيل الترمذي، ثنا محمد بن وهب، ثنا ابن عياش، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي هريرة: عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه سئل عن القليب يلقى فيه الحيض ويشرب منه الكلاب والدواب؟ قال: ((إذا بلغ الماء قلتين؛ فما نتن ذلك، لم ينجسه شيء)). هكذا رواه ابن عياش عن ابن إسحاق، والمحفوظ عن ابن إسحاق ما مضى. وما ذكره إن شاء الله مختلفاً عليه حديث ابن عبدان في رقعة ليس إليها التخريج، تخريج بين رفاع كبيرة، فكتبته هنا هكذا وجدت في الأصل الذي نسخت منه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← ابْنُ عَيَّاشٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ ← أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان، أنبأ أحمد ابن عتبة،

978- أخبرنا جناح بن نذير بالكوفة، ثنا أبو جعفر بن دحيم، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ أبو غسان، ثنا قيس]، عن طريف [أبي سفيان]،عن أبي نضرة، عن أبي سعيد؛ قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا نحن بنهر من ماء أو غدير فيه شاة ميتة، فأمسكنا أيدينا، فقال: ((اشربوا وتوضؤوا؛ فإن الماء لا ينجسه شيء)).

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ ← طريف ← قَيْسٍ ← أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ، أَنْبَأَ أَبُو غَسَّانَ، ← أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ ← جناح بن نذير

979- [أخبرنا جناح بن نذير، أنبأ أبو جعفر بن دحيم، ثنا أحمد ابن حازم، أنبأ محمد بن سعيد، ثنا شريك، عن طريف البصري، عن أبي نضرة، عن جابر أو أبي سعيد؛ قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فانتهينا إلى غدير فيه جيفة حمار. قال: فكففنا وكف الناس حتى أتانا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال: ((ما لكم لا تستقون؟)). فقلنا: يا رسول الله! هذه الجيفة. قال: ((فاستقوا؛ فإن الماء لا ينجسه شيء)). قال: فاستقينا وارتوينا]. طريف هو ابن شهاب أبو سفيان السعدي: ليس بقوي.

فكففنا وكف الناس حتى أتانا النبي فقال: "ما لكم لا تستقون؟ فقلنا: ← كنا مع رسول الله في سفر، فانتهينا إلى غدير فيه جيفة حمار. ← جابر أو أبي سعيد ← أَبِي نَضْرَةَ ← طريف البصري، ← شَرِيکٍ ← أحمد ابن حازم، أنبأ محمد بن سعيد، ← جناح بن نذير، أنبأ أبو جعفر بن دحيم،

980- [أخبرنا أبو الحسين بن أبي المعروف الفقيه، أنبأ أبو عمرو ابن نجيد، ثنا محمد بن إبراهيم العبدي، ثنا أمية بن بسطام، ثنا يزيد ابن زريع، ثنا روح بن القاسم، عن عمرو بن دينار]، عن عكرمة: أن عمر [رضي الله عنه] ورد ماء مجنة، فقيل له: إن الكلاب قد ولغت فيه. فقال: ((إنما ولغت بألسنتها)).

((إنما ولغت

981- [أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو الوليد الفقيه، ثنا الشاماتي، ثنا] عطية بن بقية بن الوليد، [ثنا أبي]، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . ((إن الماء طاهر لا أن يتغير ريحه أو طعمه أو لونه بنجاسة تحدث فيه)). ورواه رشدين بن سعد دون ذكر اللون.

اللون: ← رواه رشدين بن سعد دون ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← عَطِيَّةُ بْنُ بَقِيَّةَ بْنِ الْوَلِيدِ

982- [أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود بن علي ابن عيسى العلوي رحمه الله قراءة عليه، أخبرنا محمد بن الحسين بن الحسن القطان، ثنا أبو الأزهر، ثنا مروان بن محمد، ثنا رشدين بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن أبي أمامة الباهلي؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ]: ((الماء لا ينجسه شيء إلا ما غلب عليه طعمه أو ريحه)).

983- أخبرنا أبو سعد الماليني، أنبأ أبو أحمد بن عدي، ثنا ابن ناجية، ثنا محمد بن يوسف الغضيضي، ثنا رشدين بن سعد، عن معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال]: ((لا ينجس الماء إلا ما غير طعمه أو ريحه)). قال [أبو أحمد]: ((وهذا أسنده رشدين، ويروى عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد، عن أبي أمامة، موصولاً أيضاً، رواه عن ثور حفص بن عمر الأيلي، ورواه الأحوص بن حكيم مع ضعف فيه عن راشد بن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً)). وقد روي عن قتادة مختصراً، وفيه إرسال: [في الأصل مذكور: موضع هذه الزيادة مشكل].

قتادة مختصراً، وفيه إرسال: [في الأصل مذكور: موضع هذه الزيادة مشكل]. ← النبي مرسلا وقد روي ← رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← ثور حفص بن عمر الأيلي، ورواه الأحوص بن حكيم مع ضعف فيه ← أبي أمامة موصولا أيضا، رواه ← رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، ← أبو أحمد: وهذا أسنده رشدين، ويروى ← "لا ينجس الماء إلا ما غير طعمه أو ريحه". ← النَّبِيِّ ← اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← رَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ← رشدين بن سعد ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْغَضِيضِيُّ ← ابْنُ نَاجِيَةَ ← أبو سعد الماليني أنبا أبو أحمد بن عدي

984- [أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ علي بن عمر الحافظ، ثنا عبد الله بن محمد بن زياد، ثنا أحمد بن منصور، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، نا هشام]، عن [محمد] بن سيرين: ((أن زنجياً وقع في زمرم -يعني: فمات-، فأمر به ابن عباس فأخرج، وأمر بها أن تنزح. [قال: فغلبتهم عين جاءتهم من الركن، فأمر بها فسدت بالقباطي والمطارف حتى نزحوها، فلما نزحوها؛ انفجرت عليهم)).

985- أخبرنا أبو عبد الرحمن، أنبأ علي بن عمر، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا العباس بن محمد، ثنا قبيصة، ثنا سفيان]، عن جابر [الجعفي]، عن أبي الطفيل: ((أن غلاماً وقع في زمزم، فنزحت)). قال الشافعي [رحمه الله]: ((إنا لا نعرفه، وزمزم عندنا)). وروي عن ابن عباس [رضي الله عنهما]: أنه قال: ((أربع لا يخبثن))، فذكر الماء منها. وهو لا يخالف النبي صلى الله عليه وسلم . وقد يكون الدم ظهر فيها فنزحها إن كان فعل أو تنظيفاً لا واجباً. هذا الحديث لا يثبت كما ذكر الإمام الشافعي [رحمه الله]، وذلك لأن محمد بن سيرين لم يسمع من ابن عباس رضي الله عنه؛ فهو مرسل.

أَبِي الطُّفَيْلِ، ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← قَبِيصَةُ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← أبو عبد الرحمن أنبأ علي بن عمر

986- [أخبرنا بصحة ما قلت: الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ وأبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي، ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي؛ قال: ((محمد بن سيرين سمع من أبي هريرة وابن عمر وأنس، ولم يسمع من ابن عباس رضي الله عنهم شيئاً، كلها يقول: نبئت عن ابن عباس، وسمع من عمران بن حصين)). وأما الحديث] الآخر؛ فجابر [الجعفي على الطريق]، وهو ساقط بمرة، لا يحل الاحتجاج به.