Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

649 - أَبُو هُرَيْرَة إِن الله عز وَجل كتب كتابا قبل أَن يخلق الْخلق إِن رَحْمَتي سبقت غَضَبي فَهُوَ عِنْده مَكْتُوب فَوق الْعَرْش

أَبُو هُرَيْرَة إِن الله عز وَجل

650 - أنس بن مَالك إِن الله عز وَجل وضع عَن الْمُسَافِر شطر الصَّلَاة وَالْمُسَافر وَالْحَامِل والمرضع الصَّوْم

الْمُسَافِر شطر الصَّلَاة وَالْمُسَافر وَالْحَامِل والمرضع الصَّوْم ← أنس بن مَالك إِن الله عز وَجل وضع

651 - أَبُو عبد الله إِن الله عز وَجل قبض قَبْضَة بِيَمِينِهِ فَقَالَ هَذِه للجنة وَلَا أُبَالِي وَقبض قَبْضَة فَقَالَ هَذِه النَّار وَلَا أُبَالِي فَلَا أَدْرِي فِي أَي القبضتين أَنا

هَذِه للجنة وَلَا أُبَالِي وَقبض قَبْضَة ← أَبُو عبد الله إِن الله عز وَجل قبض قَبْضَة بِيَمِينِهِ

652 - عِيَاض بن حمَار إِن الله عز وَجل نظر إِلَى أهل الأَرْض قبل أَن يَبْعَثنِي فمقتهم عربهم وعجمهم إِلَّا بقايا من أهل الْكتاب وَقَالَ إِنَّمَا بَعَثْتُك لأبتليك وأبتلي بك وأنزلت عَلَيْك كتابا لَا يغسلهُ المَاء تقرؤه نَائِما ويقظان

653 - عبد الرَّحْمَن بن عَوْف إِن الله عز وَجل عهد إِلَيّ أَن لَا يعذب من صاهر إِلَيّ وصاهرت إِلَيْهِ

654 - ابْن عمر إِن الله عز وَجل بعث ملكا إِلَى آدَمِيّ ليعذبه فَقَالَ أَسأَلك بِوَجْه الله أَن لَا تعذبني فَصَعدَ وَتَركه ثمَّ بعث آخر فَقَالَ مثل ذَلِك فَوجه الله آخر فَقَالَ أَسأَلك بِوَجْه الله أَلا تعذبني فَقَالَ بِوَجْه الله لأعذبنك فَعَذَّبَهُ ثمَّ

بِوَجْه الله لأعذبنك فَعَذَّبَهُ ثمَّ ← أَسأَلك بِوَجْه الله أَلا تعذبني ← مثل ذَلِك فَوجه الله آخر ← أَسأَلك بِوَجْه الله أَن لَا تعذبني فَصَعدَ وَتَركه ثمَّ بعث آخر ← ابْن عمر إِن الله عز وَجل بعث ملكا إِلَى آدَمِيّ ليعذبه

655 - عَمْرو بن سَلمَة إِن الله عز وَجل قسم الْحيَاء عشرَة أَجزَاء فَجعل للنِّسَاء تِسْعَة وللرجال وَاحِدًا وَلَوْلَا ذَلِك لتساقطن تَحت ذكوركم كَمَا تساقط الْبَهَائِم تَحت ذكورها

656 - ابْن عمر إِن الله عز وَجل أنزل أَربع بَرَكَات من السَّمَاء إِلَى الأَرْض فَأنْزل الْحَدِيد وَالنَّار وَالْمَاء وَالْملح

657 - عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر إِن الله عز وَجل أَمر بِصَاحِب الدّين يَوْم الْقِيَامَة أَن يقْعد بَين يَدَيْهِ فَيَقُول يَا ابْن آدم فِيمَا أخذت هَذَا الدّين وضيعت حُقُوق النَّاس فَإِن قَالَ أَي رب أَتَى على يَدي إِمَّا حرق أَو غرق أَو سرق وَلم آكل وَلم

يَا ابْن آدم فِيمَا أخذت هَذَا الدّين وضيعت حُقُوق النَّاس فَإِن

658 - أنس بن مَالك إِن الله عز وَجل أكْرم أمتِي بِالْولَايَةِ

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

659 - عَائِشَة إِن الله عز وَجل أَمرنِي بمدارة النَّاس كَمَا أَمرنِي بِإِقَامَة الْقُرْآن الْفَرَائِض

660 - عبد الله بن عَمْرو إِن الله عز وَجل اتَّخَذَنِي خَلِيلًا كَمَا اتخذ إِبْرَاهِيم خَلِيلًا فمنزلي ومنزل إِبْرَاهِيم فِي الْجنَّة تجاهين وَالْعَبَّاس بَيْننَا مُؤمن بَين خليلين