Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

390 - عبد الله الرُّومِي الْإِسْلَام دَرَجَة وَالْإِيمَان فَوق الْإِسْلَام دَرَجَة وَالتَّقوى فَوق الْإِيمَان دَرَجَة وَالْيَقِين فَوق التَّقْوَى دَرَجَة

391 - عمر الْإِسْلَام بَدَأَ جزعا

392 - عَليّ الْإِسْلَام ثَمَانِيَة أسْهم الْإِسْلَام سهم وَالصَّلَاة سهم وَالزَّكَاة سهم وَالْحج سهم وَالْجهَاد سهم وَصَوْم رَمَضَان سهم وَالْأَمر بِالْمَعْرُوفِ سهم وَالنَّهْي عَن الْمُنكر سهم وَقد خَابَ من لَا سهم لَهُ

393 - أنس بن مَالك الْإِسْلَام عَلَانيَة وَالْإِيمَان فِي الْقلب التَّقْوَى هَا هُنَا التَّقْوَى هَا هُنَا

عَائِشَة الْإِسْلَام نظيف فتنظفوا إِنَّه لَا يدْخل الْجنَّة إِلَّا نظيف

395 - عَائِذ بن عَمْرو الْإِسْلَام يَعْلُو وَلَا يعلى عَلَيْهِ

عَائِذ بن عَمْرو الْإِسْلَام يَعْلُو وَلَا يعلى عَلَيْهِ

396 - ابْن عَبَّاس الْإِسْلَام وَالسُّلْطَان أَخَوان لَا يصلح وَاحِد مِنْهُمَا إِلَّا بِصَاحِبِهِ فالإسلام أَمِين وَالسُّلْطَان حارس وَمَا لَا أَمِين لَهُ منهدم ومالا حارس لَهُ ضائع

397 - ابْن عمر الْإِسْلَام على ثَلَاثمِائَة وَخمسين شَرِيعَة فَمن أَتَى بخصلة مِنْهَا يَوْم الْقِيَامَة دخل الْجنَّة

398 - أنس بن مَالك الْإِسْلَام أحْوج إِلَى السّنة من السّنة إِلَى الْجَمَاعَة

399 - فضَالة بن عبيد الْإِسْلَام ثَلَاثَة أَبْيَات فسفلى وعليا وغرفة فالسفلى الْإِسْلَام دخله عَامَّة النَّاس وَلَا تسْأَل أحدا إِلَّا قَالَ إِنِّي مُسلم والعليا تفاضل أَعمال الْمُسلمين بَعضهم فَوق بعض والغرفة الْعليا الْجِهَاد فِي سَبِيل الله لَا ينالها

400 - عَمْرو بن الْعَاصِ الْإِسْلَام يجب مَا كَانَ قبله وَالْهجْرَة تجب مَا كَانَ قبلهَا