Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

592 - ابْن عمر إِن الله عز وَجل ليعجب من الصَّلَاة فِي الْجمع

ابْنِ عُمَرَ

593 - عبد الله بن عَمْرو إِن الله عز وَجل لينصت لِلْقُرْآنِ وَيسمع من أَهله

594 - معَاذ بن جبل إِن الله عز وَجل طهر قوما من الذُّنُوب وَإِن عَليّ بن أبي طَالب أَوَّلهمْ

595 - أَبُو هُرَيْرَة إِن الله عز وَجل من على قوم فألهمهم الْخَيْر وأدخلهم فِي رَحمته وابتلى قوما فخذلهم وذمهم على أفعالهم وَلم يستطيعوا غير مَا ابْتَلَاهُم بِهِ فعذبهم وَقد عدل فيهم

596 - ابْن عمر إِن الله عز وَجل إِذا استودع شَيْئا أَدَّاهُ وَإِن لُقْمَان قَالَ لِابْنِهِ استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عَمَلك

لِابْنِهِ استودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عَمَلك ← ابْن عمر إِن الله عز وَجل إِذا استودع شَيْئا أَدَّاهُ وَإِن لُقْمَان

597 - أَبُو هُرَيْرَة إِن الله عز وَجل إِذا جمع الْأَوَّلين والآخرين يَوْم الْقِيَامَة جَاءَ الرب عز وَجل إِلَى الْمُؤمنِينَ فَوقف عَلَيْهِم على كورة فَيَقُول هَل تعرفُون ربكُم فَيَقُولُونَ إِن عرفنَا نَفسه عَرفْنَاهُ فيتجلى لَهُم ضَاحِكا فِي وُجُوههم فيخ

598 - عَليّ بن أبي طَالب إِن الله عز وَجل إِذا غضب على أمة ثمَّ لم ينزل بهَا الْعَذَاب غلت أسعارها وَقصرت أعمارها وَلم تربح تجارها وَحبس عَنْهَا أمطارها وسلط عَلَيْهَا أشرارها

598 - ابْن عَبَّاس إِن الله عز وَجل إِذا أحب عبدا جعله قيم مَسْجِد وَإِذا أبْغض عبدا جعله قيم حمام

599 - أَبُو بكرَة إِن الله عز وَجل إِذا تجلى لشَيْء من خلقه خشع لَهُ

600 - جَابر إِن الله عز وَجل أعْطى مُوسَى الْكَلَام وَأَعْطَانِي الرُّؤْيَة وفضلني بالْمقَام الْمَحْمُود والحوض المورود

601 - أَبُو هُرَيْرَة إِن الله عز وَجل قَرَأَ طه وَيس من قبل أَن يخلق آدم بألفي عَام فَلَمَّا سَمِعت الْمَلَائِكَة الْقُرْآن قَالَت طُوبَى لأرجواف تحمل هَذَا وطوبى لأمه ينزل هَذَا عَلَيْهِم وطوبى لألسن تَتَكَلَّم بِهَذَا

الْمَلَائِكَة الْقُرْآن

602 - ابْن عَبَّاس إِن الله عز وَجل ناجى مُوسَى بِمِائَة ألف وَأَرْبَعين ألف كلمة وَصَايَا كلهَا فِي ثَلَاثَة أَيَّام فَلَمَّا سمع مُوسَى كَلَام الْآدَمِيّين مقتهم لما فِي مسامعه من كَلَام الرب