Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

2953 - عَائِشَة خلقت الْمَلَائِكَة من نور والجان من مارج من نَار وآدَم مِمَّا وصفت لكم

2954 - أَبُو سعيد خلقت النَّخْلَة وَالرُّمَّان وَالْعِنَب من فضل طِينَة آدم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

2955 - عَائِشَة خلق الْحور الْعين من تَسْبِيح الْمَلَائِكَة فَلَيْسَ فِيهِنَّ أَذَى وَقَالَ الله عز وَجل إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إنْشَاء فجعلناهن أَبْكَارًا عربا عواشق لِأَزْوَاجِهِنَّ

أَنْشَأْنَاهُنَّ إنْشَاء فجعلناهن أَبْكَارًا عربا عواشق لِأَزْوَاجِهِنَّ ← اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ← عَائِشَة خلق الْحور الْعين من تَسْبِيح الْمَلَائِكَة فَلَيْسَ فِيهِنَّ أَذَى

2956 - أَبُو هُرَيْرَة خفف على دَاوُد عَلَيْهِ السَّلَام الْقُرْآن فَكَانَ يَأْمر بدابته أَن تسرج فَلَا يفرغ مِنْهَا حَتَّى يقْرَأ الْقُرْآن وَكَانَ يَأْكُل من عمل يَده

2957 - ابْن عَبَّاس خير سُلَيْمَان بَين الْملك وَالْمَال فَاخْتَارَ الْعلم فَأعْطى الْملك وَالْمَال لاختياره الْعلم

2958 - مُحَمَّد بن عَليّ خص الْبلَاء بِمن عرف النَّاس وعاش فيهم من لَا يعرفهُمْ

2959 - معَاذ بن جبل خُيُول الْغُزَاة فِي سَبِيل الله مَا عقد مِنْهَا وَمَا لم يعْقد وَمَا رزقوا على ظهرهَا الشَّهَادَة وَمَا لم يرزقوا هِيَ خيولهم فِي الْجنَّة تطير بهم كالبرق

2960 - جَابر خرجت طَائِفَة من بني إِسْرَائِيل حَتَّى أَتَوا مَقْبرَة لَهُم فَقَالُوا لَو صلينَا رَكْعَتَيْنِ ودعونا الله أَن يخرج لنا رجلا مِمَّن قد مَاتَ نَسْأَلهُ عَن الْمَوْت فَفَعَلُوا فَبَيْنَمَا هم كَذَلِك إِذا طلع رجل رَأسه من قبر بَين عَيْنَيْهِ أ

2961 - أَبُو هُرَيْرَة خرج رجل يزور أَخا لَهُ فِي الله فأرصد الله على مدرجته ملكا قَالَ أَيْن تُرِيدُ قَالَ فلَانا قَالَ الْقَرَابَة قَالَ لَا قَالَ فنعمة لَهُ عنْدك تربها قَالَ لَا قَالَ فيمَ تزوره قَالَ إِنِّي أحبه فِي الله قَالَ إِنِّي رَسُول الله إِلَ

إِنِّي رَسُول الله إِلَ ← إِنِّى أُحِبُّهُ في اللَّه، ← فيمَ تزوره ← لَا۔ ← فَنِعْمَةٌ له عِنْدَكَ تَرُبُّها؟ ← لَا۔ ← أَلِقرَابَةٍ؟ ← فُلانًا. ← أين تريد

2962 - أَبُو هُرَيْرَة خطا عَائِد السقيم فِيمَا بَينه وَبَين السقيم فِي رياض الْجنَّة

2963 - عبد الله بن عَمْرو خِصَال أمتِي الصّيام وَالْقِيَام

عبد الله بن عَمْرو خِصَال أمتِي الصّيام وَالْقِيَام

2964 - أنس بن مَالك خشيَة الله عز وَجل رَأس كل حِكْمَة والورع سيد الْعَمَل وَمن لم يكن لَهُ ورع يحجزه عَن مَعْصِيّة الله إِذا خلا بهَا لم يعبأ الله عز وَجل بِسَائِر عمله شَيْئا