Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

4851 - سلمَان كنت أَنا وَعلي نورا بَين يَدي الله مُعَلّقا يسبح الله ذَلِك النُّور ويقدسه قبل أَن يخلق بأَرْبعَة ألف عَام فَلَمَّا خلق الله آدم ركب ذَلِك النُّور فِي صلبه فَلم نزل فِي شَيْء وَاحِد حَتَّى افتراقنا فِي صلب عبد الْمطلب فجزأني وجزأ عَليّ

سلمَان كنت

4852 - بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ كنت نَهَيْتُكُمْ عَن الْقرَان وَإِن الله عز وَجل قد أوسع الْخَيْر فأقرنوا

الْقرَان وَإِن الله عز وَجل قد أوسع الْخَيْر فأقرنوا ← بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ كنت نَهَيْتُكُمْ

4853 - عَائِشَة كنت لَك كَأبي زرع لأم زرع إِلَّا أَن أَبَا زرع يُطلق وَأَنا لَا أطلق

لَا أطلق ← عَائِشَة كنت لَك كَأبي زرع لأم زرع إِلَّا أَن أَبَا زرع يُطلق

4845 - ميسرَة الْفجْر كنت نَبيا وآدَم بَين الرّوح والجسد

4855 - عبد الله بن عَمْرو كفى بِالْمَرْءِ فقها إِذا عبد الله وَكفى بِالْمَرْءِ جهلا إِذا أعجب بِرَأْيهِ

4856 - أنس كفى بِالْمَرْءِ سَعَادَة أَن يوثق فِي أَمر دينه ودنياه

4857 - أَبُو ذَر كفى بِالْمَرْءِ عَيْبا أَن يكون فِيهِ ثَلَاث خِصَال يجهل من النَّاس مَا يعلم من نَفسه ويستحي لَهُم مِمَّا هُوَ فِيهِ ويؤذي جليسه فِيمَا لَا يعنيه

4858 - أَبُو أُمَامَة كفى بِالْمَرْءِ من الشُّح أَن يَقُول أَخذ حَقي لَا أترك مِنْهُ شَيْئا وَكفى بِالْمَرْءِ من الْكَذِب أَن يحدث بِكُل مَا يسمع

بِكُل مَا يسمع ← أَخذ حَقي لَا أترك مِنْهُ شَيْئا وَكفى بِالْمَرْءِ من الْكَذِب أَن ← أَبُو أُمَامَة كفى بِالْمَرْءِ من الشُّح أَن

4859 - ابْن عمر كفى بِالْمَرْءِ من الشَّرّ أَن يشار إِلَيْهِ بالأصابع فِي دينه أَو فِي دُنْيَاهُ ان يُعْطِيهِ مَالا فَلَا يصل بِهِ رحما وَلَا يُعْطي حَقه إِلَّا من عصمه الله

4860 - عمرَان بن حُصَيْن كفى بِالْمَرْءِ من الشَّرّ أَن يشار إِلَيْهِ بالأصابع إِن كَانَ خيرا فَهِيَ مذلة إِلَّا من رَحمَه الله وَإِن كَانَ شرا فَهُوَ شَرّ

4861 - أَبُو هُرَيْرَة كفى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَن يحدث بِكُل مَا سمع

بِكُلِّ مَا ← أَبُو هُرَيْرَة كفى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَن

4862 - عبد الله بن عَمْرو كفى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَن يضيع من يقوت

عبد الله بن عَمْرو كفى بِالْمَرْءِ إِثْمًا