Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

5607 - عمر بن الْخطاب من كَانَ يحسن أَن يتَكَلَّم بِالْعَرَبِيَّةِ فَلَا يتكلمن بِالْفَارِسِيَّةِ فَإِنَّهَا تورث النِّفَاق

5608 - عَليّ بن أبي طَالب من كَانَ طَالبا إِلَى الله عز وَجل حَاجَة فِي أَمر دُنْيَاهُ وآخرته فليطلبها فِي الْعشَاء الْآخِرَة فَإِنَّهَا صَلَاة لم يصلها أحد من الْأُمَم قبلكُمْ

5609 - الْمُسْتَوْرد بن شَدَّاد من كَانَ لنا عَاملا فليكتسب زَوْجَة فَإِن لم يكن لَهُ خَادِم فليكتسب خَادِمًا فَإِن لم يكن لَهُ مسكن فليكتسب مسكنا

5610 - أنس بن مَالك من كَانَت الدُّنْيَا نهمته جعل الله فقره بَين عَيْنَيْهِ وشتت عَلَيْهِ أمره وَلَا يَأْته إِلَّا مَا كتب لَهُ وَمن كَانَت الْآخِرَة نِيَّته جعل غناهُ فِي نَفسه وَجمع لَهُ شَمله وأتته الدُّنْيَا وَهِي راغمة

5611 - أَبُو هُرَيْرَة من كَانَت عِنْده امْرَأَتَانِ يمِيل مَعَ أحديهما على الْأُخْرَى جَاءَ يَوْم الْقِيَامَة وَأحد شقيه سَاقِط الشق الْجَانِب

5612 - عمر بن عَمْرو من كَانَت لَهُ أمة يُصِيبهَا فَلم يَطَأهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَة مرّة فَهُوَ عَاص لله تَعَالَى

5613 - أَبُو هُرَيْرَة من كَانَت عِنْده مظْلمَة لِأَخِيهِ فِي مَال أَو عرض فليأته فيتحلله مِنْهَا فَإِنَّهُ لَيْسَ ثمَّ دِينَار وَلَا دِرْهَم قبل أَن يَأْخُذ من حَسَنَاته فَإِن لم يكن لَهُ حَسَنَات أَخذ من سيئات أَخِيه فطرحت عَلَيْهِ

5614 - عُثْمَان بن عَفَّان من كَانَت لَهُ سريرة صَالِحَة أَو سَيِّئَة أظهر الله عز وَجل مِنْهَا رِدَاء يعرف بِهِ

5615 - عبد الله بن عَمْرو من كَانَت تِجَارَته الطَّعَام بَات فِي صَدره غل للْمُسلمين

5616 - عمر بن الْخطاب من كَانَت لَهُ بنت فَهُوَ مُتْعب وَمن كَانَت لَهُ ابنتان فَهُوَ مثقل وَمن كَانَت لَهُ ثَلَاث بَنَات فيا عباد الله أعينوه فَإِنَّهُ فِي الْجنَّة معي كهاتين

5617 - جَابر بن عبد الله من كَانَت لَهُ أَرض فَأَرَادَ بيعهَا وَله فِيهَا شريك فَلَا يبعها إِلَّا بِإِذن شَرِيكه

5618 - أنس بن مَالك من كَانَت لَهُ وفرة فليحسن إِلَيْهَا فَإِنَّهَا تركع بركوعه وتسجد بسجوده