Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

5824 - أَبُو هُرَيْرَة من أَشَارَ فِي صلَاته إِشَارَة تفهم عَنهُ فليعد صلَاته

5825 - عَائِشَة من أَسَاءَ بأَخيه الظَّن فقد أَسَاءَ بربه لِأَن الله عز وَجل يَقُول {اجتنبوا كثيرا من الظَّن}

{اجتنبوا كثيرا من الظَّن} ← عَائِشَة من أَسَاءَ بأَخيه الظَّن فقد أَسَاءَ بربه لِأَن الله عز وَجل

5826 - ابْن مَسْعُود من أَخذ شَاربه من وأظفاره فِي كل جُمُعَة أَدخل الله فِيهِ شِفَاء وَأخرج مِنْهُ دَاء

5827 - ابْن عمر من أَخذ شَاربه يَوْم الْجُمُعَة كَانَ لَهُ بِكُل شَعْرَة تسْقط مِنْهُ عشر حَسَنَات

5828 - ابْن عَبَّاس من أَخذ بركاب أَخِيه لغير رَغْبَة وَرَهْبَة دخل الْجنَّة

5829 - عَائِشَة من أَخذ شبْرًا من الأَرْض بِغَيْر حَقه طوقه يَوْم الْقِيَامَة إِلَى سبع أَرضين

5830 - أنس بن مَالك من أَخذ من الدُّنْيَا من الْحَلَال حَاسبه الله وَمن أَخذ من الدُّنْيَا من الْحَرَام عذبه الله أُفٍّ للدنيا وَمَا فِيهَا من البليات حلالها حِسَاب وحرامها عِقَاب

5831 - ابْن عَبَّاس من أَخذ شبْرًا من مَكَّة من غير حَقه فَكَأَنَّمَا أَخذه من تَحت قدم الرَّحْمَن عز وَجل

5832 - أَبُو الدَّرْدَاء من أَخذ أَرضًا بجزيتها فَكَأَنَّمَا استقال هجرته وَمن نزع صغَار كَافِر فِي عُنُقه فقد ولى الْإِسْلَام وَرَاء ظَهره

5833 - عبد الله بن عَمْرو من أَمر بِمَعْرُوف فَلْيَكُن أمره بِمَعْرُوف

5834 - ثَوْبَان من أَمر بِالْمَعْرُوفِ وَنهى عَن الْمُنكر فَهُوَ خَليفَة الله فِي الأَرْض وَخَلِيفَة كِتَابه وخليفتة رَسُوله

الْمُنكر فَهُوَ خَليفَة الله فِي الأَرْض وَخَلِيفَة كِتَابه وخليفتة رَسُوله ← ثَوْبَان من أَمر بِالْمَعْرُوفِ وَنهى

5835 - أَبُو هُرَيْرَة من آثر الدُّنْيَا على الْآخِرَة حرمهما جَمِيعًا وَمن آثر الْآخِرَة على الدُّنْيَا أصابهما جَمِيعًا وَلَا تركنوا إِلَى الدُّنْيَا فَإِنَّهَا قد أَذِنت بفراقها ودعت إِلَى غرورها فاحذروا فجعتها