Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

8806 - عبد الله بن عَائِذ يَقُول الْقَبْر للْمَيت حِين يوضع فِيهِ يَا ابْن آدم مَا غَرَّك بِي

الْقَبْر للْمَيت حِين يوضع فِيهِ يَا ابْن آدم مَا غَرَّك بِي ← عبد الله بن عَائِذ

8807 - أنس بن مَالك يَقُول الْبلَاء كل يَوْم إِلَى أَيْن أتوجه فَيَقُول الله تَعَالَى إِلَى أحبابي وأولي طَاعَتي أبلوا بك أخبارهم وأختبر بك صبرهم وأمحص بك ذنوبهم وَأَرْفَع بك درجاتهم وَيَقُول الرخَاء كل يَوْم إِلَى أَيْن أتوجه فَيَقُول إِلَى أعدائي وأولي

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،

8808 - أَبُو أُمَامَة يقوم الرجل لِأَخِيهِ من مَقْعَده إِلَّا بَنو هَاشم فَإِنَّهَا لَا تقوم لأحد

8809 - أنس يَدُور بِالْمَعْرُوفِ على يَد مائَة رجل آخِرهم فِيهِ كأولهم

8810 - هِلَال يجوز الْجذع من الضان أضْحِية

8811 - عمر بن الْخطاب يَصِيح صائح يَوْم الْقِيَامَة أَيْن الَّذين عَادوا المرضى والفقراء وَالْمَسَاكِين فِي الدُّنْيَا فَيَجْلِسُونَ على مَنَابِر من نور ويحدثون الله عز وَجل وَالنَّاس فِي الْحساب

8812 - عَليّ بن أبي طَالب تحْشر ابْنَتي فَاطِمَة وَمَعَهَا ثِيَاب مصبوغة بِدَم فتتعلق بقائمة الْعَرْش فَتَقول يَا عدل واحكم بيني وَبَين قَاتل وَلَدي فَيحكم لابنتي وَرب الْكَعْبَة

8813 - ابْن عَبَّاس يحْشر طير السَّمَاء ووحوش الأَرْض وَالسِّبَاع والبهائم فَيَقُول لَهَا من رَبك فَتَقول رَبِّي الله الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ فَيَقُول كوني تُرَابا فَيَقُول الْكَافِر ياليته كَانَ بَهِيمَة من الْبَهَائِم فَيكون تُرَابا

الْكَافِر ياليته كَانَ بَهِيمَة من الْبَهَائِم فَيكون تُرَابا ← كوني تُرَابا ← لَهَا من رَبك فَتَقول رَبِّي الله الَّذِي لَا إِلَه إِلَّا هُوَ ← ابْن عَبَّاس يحْشر طير السَّمَاء ووحوش الأَرْض وَالسِّبَاع والبهائم

8814 - أَبُو هُرَيْرَة يحْشر الحكارون وَقَتله الْأَنْفس إِلَى جَهَنَّم فِي دَرَجَة وَاحِدَة

8815 - عبد الله بن عَمْرو يحْشر أَوْلَاد الزِّنَا يَوْم الْقِيَامَة فِي صُورَة القردة والخنازير

8816 - ابْن عَبَّاس يحْشر الشاك فِي عَليّ من قَبره فِي عُنُقه طوق من نَار فِيهِ ثلثمِائة شُعْبَة على كل شُعْبَة شَيْطَان يكلح فِي وَجهه حَتَّى يُوقف موقف الْقِيَامَة

8817 - أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ تحْشر هَذِه الْأمة على ثَلَاثَة أَصْنَاف صنف يدْخلُونَ الْجنَّة بِغَيْر حِسَاب وصنف يحاسبون حسابا يَسِيرا وصنف يجيئون وعَلى بطونهم أَمْثَال الْجبَال الراسية فَيسْأَل الله عَنْهُم وَهُوَ أعلم بهم وَيَقُول مَا هَؤُلَاءِ فَي

مَا هَؤُلَاءِ فَي