Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

8981 - عبد الله بن عَمْرو يُوشك أَن يَأْتِي زمَان يغربل فِيهِ النَّاس غربلة وَتبقى حثالة من النَّاس قد مرجت عهودهم وأماناتهم وَاخْتلفُوا قيل فَمَا تَأْمُرنَا قَالَ تأخذون مَا تعرفُون وتدعون مَا تنكرون وتقبلون على أَمر خاصتكم وتدعون أَمر عامتكم

8982 - عَليّ بن أبي طَالب {يَوْم ندعوا كل أنَاس بإمامهم} بِإِمَام زمانهم وَكتاب رَبهم عز وَجل وبسنة نَبِيّهم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم

8983 - عَليّ بن أبي طَالب {يَوْم نحْشر الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَن وَفْدًا} أما وَالله مَا يحشرون على أَقْدَامهم وَلَا يساقون سوقا وَلَكنهُمْ يُؤْتونَ بِنُوق الْجنَّة لَا ينظر الْخَلَائق إِلَى مثلهَا أرجالها الذَّهَب وَأَزِمَّتهَا الزبرجد فيقعدون عَلَي

8984 - ابْن عمر {يَوْم يقوم النَّاس لرب الْعَالمين} مِقْدَار نصف يَوْم يهون ذَلِك الْمقَام على الْمُؤمن كتدني الشَّمْس للغروب

8985 - ابْن مَسْعُود {يَوْم تبدل الأَرْض غير الأَرْض} بَيْضَاء كَأَنَّهَا فضَّة لم يسفك فِيهَا دم حرَام وَلم يعْمل فِيهَا خَطِيئَة

8986 - ابْن عمر {يَوْم تبيض وُجُوه وَتسود وُجُوه} تبيض وُجُوه أهل السّنة وَتسود وُجُوه أهل الْبدع

8987 - أَبُو سعيد {يَوْم يَأْتِي بعض آيَات رَبك} طُلُوع الشَّمْس من مغْرِبهَا

أَبُو سعيد طُلُوع الشَّمْس من مغْرِبهَا

8988 - ابْن عمر يَوْم الْقِيَامَة أول يَوْم نظرت فِيهِ عين إِلَى الله عز وَجل

8989 - أَبُو هُرَيْرَة يَوْم عَاشُورَاء عيد نَبِي كَانَ قبلكُمْ فصوموا أَنْتُم

8990 - ابْن مَسْعُود يَوْم كلم الله عز وَجل مُوسَى كَانَ عَلَيْهِ جُبَّة صوف وَكسَاء صوف وَسَرَاويل صوف وكمة صوف ونعلين من جلد حمَار غير ذكي الكمة القلنسوة

8991 - أَبُو هُرَيْرَة يَوْم الْجُمُعَة يَوْم عيد وَذكر فَلَا تجْعَلُوا عيدكم يَوْم صِيَامكُمْ وَلَكِن اجعلوا يَوْم ذكر لَا تختلطوا بأيام

لَا تختلطوا بأيام ← فَلَا تجْعَلُوا عيدكم يَوْم صِيَامكُمْ وَلَكِن اجعلوا يَوْم ← أَبُو هُرَيْرَة يَوْم الْجُمُعَة يَوْم عيد

8992 - محجز بن الْأَكْوَع يَوْم الْخَلَاص وَمَا يَوْم الْخَلَاص ثَلَاث مَرَّات فَقيل يَا رَسُول الله وَمَا يَوْم الْخَلَاص قَالَ يَجِيء الدَّجَّال فيصعد أحدا فَينْظر إِلَى الْمَدِينَة فَيَقُول لأَصْحَابه انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْقصر الْأَبْيَض هَذَا مَسْج