Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

7891 - عَليّ بن أبي طَالب لَا خير فِي الْعَيْش إِلَّا لمستمع واع أَو عَامل نَاطِق

7892 - عبد الْعَزِيز بن سعيد الشَّامي لَا خير فِي الملق والتواضع إِلَّا مَا كَانَ فِي الله تَعَالَى أَو فِي طلب الْعلم

7893 - عَليّ لَا يحفظ مُنَافِق سُورَة هود وَبَرَاءَة وَيس وَالدُّخَان وَعم يتساءلون

7894 - أَبُو ذَر الْغِفَارِيّ لَا أجر إِلَّا عَن حسبَة وَلَا عمل إِلَّا بنية

حسبة، ولا عمل إلا بنية) ← أَبُو ذَر الْغِفَارِيّ لَا أجر إِلَّا

7895 - عمرَان بن حُصَيْن لَا نذر فِي غضب وكفارته كَفَّارَة يَمِين

7896 - أَبُو هُرَيْرَة لَا نذر فِي غضب

أَبُو هُرَيْرَة لَا نذر فِي غضب

7897 - أَبُو هُرَيْرَة لَا سبق إِلَّا فِي خف أَو حافر أَو نصل

7898 - أَبُو أُمَامَة لَا قطع فِي زمَان مجاعَة

أَبُو أُمَامَة لَا قطع فِي زمَان مجاعَة

7899 - رَافع بن خديج لَا قطع فِي ثَمَر وَلَا كثر يَعْنِي جمار النّخل

7900 - جَابر لَا قطع فِي خلسة وَلَا نهبة

7901 - عبد الله بن عَمْرو لَا قطع فِي ثَمَر مَا كَانَ فِي الشّجر حَتَّى تواريه الْبيُوت وَلَا فِي مَاشِيَة ترعى حَتَّى يواريه المراح

7902 - أنس لَا عقر فِي الْإِسْلَام وَلَا إسعاد فِي الْإِسْلَام وَلَا جلب وَلَا جنب فِي الْإِسْلَام الْعقر الحان والاسعاد النوح والجلب أَن يَقُود خلف الْفرس وَالْجنب أَن يُقَاد مَعَه