Musnad Firdos Bima Masoor Al Khitab

8452 - أنس يَا أنس إِن نصف الْجنَّة لأمتي وأشارك الْأُمَم فِي النّصْف الْبَاقِي

8453 - أنس بن مَالك ياأنس من حم ثَلَاث لَيَال خرج من ذنُوبه كَيَوْم وَلدته أمه وَمن حم عشرَة أَيَّام نُودي من السَّمَاء قد غفر لَك يَا رَضِي فاستأنف الْعَمَل

8454 - أنس بن مَالك يَا أنس من عَاد مَرِيضا أعطَاهُ الله عز وَجل بِكُل خطْوَة ألف ألف حَسَنَة ومحى عَنهُ ألف ألف سَيِّئَة وَرفع ألف ألف دَرَجَة فَإِذا جلس عِنْد الْمَرِيض غَشيته الرَّحْمَة فَإِذا خرج من عِنْد الْمَرِيض فتخطا دَاره تخطا ذنُوبه

8455 - زيد بن أسلم يَا أَبَا الحكم هَلُمَّ إِلَى الله وَإِلَى رَسُوله وَإِلَى كِتَابه أَدْعُوك الله

8456 - ابْن عَبَّاس يَا أَبَا سُفْيَان ألم يَأن لَك أَن تعلم أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَنِّي رَسُول الله قَالَ مَا أكرمك وأحلمك وأوصلك وَالله لقد ظَنَنْت أَن لَو كَانَ مَعَ الله إِلَه غَيره لقد أغْنى عني شَيْئا الحَدِيث

8457 - نضر بن عَاصِم الكتبي يَا أَبَا سُفْيَان أَنْت كَمَا قَالَ الْقَائِل كل الصَّيْد فِي جَوف الفرا

الْقَائِل كل الصَّيْد فِي جَوف الفرا ← نضر بن عَاصِم الكتبي يَا أَبَا سُفْيَان أَنْت كَمَا

8458 - ابْن عَبَّاس يَا أَبَا بَرزَة إِن الله رب الْعَالمين عهد إِلَيّ عهدا فِي عَليّ بن أبي طَالب فَقَالَ إِنَّه راية الْهَدْي ومنار الْإِيمَان وَإِمَام أوليائي وَنور جَمِيع من أَطَاعَنِي يَا أَبَا بَرزَة إِن عَليّ بن أبي طَالب أميني غَدا فِي الْقِيَامَة

إنه راية الهدى،

8459 - أنس بن مَالك يَا بني لَا تغفل عَن قِرَاءَة الْقُرْآن فَإِن الْقُرْآن يحيي الْقلب الْمَيِّت وَينْهى عَن الْفَحْشَاء وَالْمُنكر وَالْبَغي وَبِالْقُرْآنِ تسير الْجبَال

الْفَحْشَاء وَالْمُنكر وَالْبَغي وَبِالْقُرْآنِ تسير الْجبَال ← قِرَاءَة الْقُرْآن فَإِن الْقُرْآن يحيي الْقلب الْمَيِّت وَينْهى ← أنس بن مَالك يَا بني لَا تغفل

8460 - أنس بن مَالك يَا بني إِن اسْتَطَعْت أَن تكون على وضوء أبدا فافعل فَإِن ملك الْمَوْت إِذا قبض روح الْمَيِّت وَهُوَ على وضوء كتبت لَهُ شَهَادَة

8461 - أنس بن مَالك يَا بني أَكثر من الدُّعَاء فَإِن الدُّعَاء يرد الْقَضَاء المبرم

8462 - سهل بن صَخْر يَا بني إِذا ملكت ثمن عبد فاشتريه عبدا فَإِن الْحُدُود فِي نواصي الرِّجَال

8463 - فَاطِمَة يَا بنية قومِي فاشهدي رزق رَبك وَلَا تَكُونِي من الغافلين فَإِن الله تَعَالَى يقسم أرزاق الْعباد مَا بَين طُلُوع الْفجْر إِلَى طُلُوع الشَّمْس