Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3650
3650 - عن مِلْقَام بن تِلْبٍ، عن أبيه، قال: "صحبتُ النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فلم أسمع لحشرة الأرض تحريمًا". [حكم الألباني: ضعيف الإسناد] قال البيهقي: وهذا إسناد غير قوي. وقال النسائي: ينبغي أن يكون مِلقام بن التِّلْب مجهولًا ليس بالمشهور. 3799/
البيهقي: وهذا إسناد غير قوي. ← "صحبتُ النبي فلم أسمع لحشرة الأرض تحريمًا". [حكم الألباني: ضعيف الإسناد] ← أَبِيهِ ← مِلْقَامِ بْنِ تَلِبٍّ،
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 26 - كتاب الأطعمة · Hadith 3650
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3651
3651 - وعن عيسى بن نُميلة، عن أبيه: قال: "كنتُ عند ابنِ عمر، فسُئِل عن أكل الْقُنْفُذِ؛ فَتَلَا: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام: 145] الآية، قال: قال شيخ عنده: سمعتُ أبا هريرة يقول: ذُكر عند النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فقال: خَبيثَةٌ من الخبَائِثِ، فقال ابن عمر: إن كان قال رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- هذا فهو كما قال". [حكم الألباني: ضعيف الإسناد] قال الخطابي: ليس إسناده بذاك. وقال البيهقي: وأما حديث عيسى بن نُميلة عن أبيه عن شيخ عن أبي هريرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "أنه ذُكر عنده القُنْفُذ، فقال: خبيثة من الخبائث" فهو إسناد غير قوي، ورواية شيخ مجهول. وفي هذا الإسناد: أن ابن عمر سُئل عنه؟ فتلا: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام: 145]. ونميلة -بضم النون- تصغير نملة.
ابن عمر: إن كان ← «خبيثة من الخبائث» ← عِنْدَ النَّبِيِّ ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← شَيْخٌ عِنْدَهُ ← أكل الْقُنْفُذِ؛ فَتَلَا: الآية، ← کُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ فَسُئِلَ ← أَبِيهِ ← عِيسَی بْنِ نُمَيْلَةَ
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 26 - كتاب الأطعمة · Hadith 3651
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3652
3652 - عن ابن عباس، قال: "كان أهلُ الجاهلية يأكلون أشياء، ويتركون أشياء تَقَذُّرًا، فبعث اللَّه تعالى نَبِيَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وأنزلَ كتابه، وأحلَّ حلاله، وحَرَّمَ حَرَامَه، فما أحلَّ فهو حلال، وما حَرَّم فهو حرام، وما سكتَ عنه فهو عَفْوٌ، وتلا: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام: 145] إلى آخر الآية". [حكم الألباني: صحيح الإسناد] 3801/
ابْنِ عَبَّاسٍ،
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 26 - كتاب الأطعمة · Hadith 3652
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3653
3653 - عن جابر بن عبد اللَّه -رضي اللَّه عنهما-، قال: "سألت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن الضبع؟ فقال: هُوَ صَيْدٌ، وَيُجْعَلُ فيه كبْشٌ إذا صادهُ المحْرِم". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه الترمذي (851، 1791) والنسائي (2836، 4323) وابن ماجة (3085)، (3236). وقال الترمذي: حسن صحيح. 3802/
الترمذي: حسن صحيح. ← النسائي وابن ماجة ← هُوَ صَيْدٌ، وَيُجْعَلُ فيه كبْشٌ إذا صادهُ المحْرِم". وأخرجه الترمذي ← الضَّبُعِ ← سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 26 - كتاب الأطعمة · Hadith 3653
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3654
3654 - عن أبي ثعلبة الخُشَنِيِّ -رضي اللَّه عنه-: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: نهى عن أكلِ كُلِّ ذي ناب من السَّبُع". • وأخرجه البخاري (5530) ومسلم (1932) والترمذي (1477) والنسائي (4325، 4326، 4342) وابن ماجة (3232).
أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ،
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 26 - كتاب الأطعمة · Hadith 3654
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3655
3655 - عن ميمون بن مِهران، عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما-، قال: "نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن كُلِّ ذي ناب من السبع، وعن كُلِّ ذِي مَخْلَبٍ من الطير". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (1934) وابن ماجة (3234) والنسائي (4348). 3804/
كُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السَّبُعِ ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ،
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 26 - كتاب الأطعمة · Hadith 3655
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3656
3656 - وعن المقدام بن مَعْدِ يكرب -رضي اللَّه عنه-، عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "أَلا لا يَحِلُّ ذُو نابٍ من السباع: ولا الحمارُ الأهلي، ولا اللُّقَطَةُ من مالِ مُعَاهد، إلا أن يَسْتَغنى عنها، وأيُّمَا رَجُل ضَافَ قَوْمًا فلم يَقْرُوه، فإن له أن يُعَقِّبَهُمْ بمثل قِرَاه". [حكم الألباني: صحيح: المشكاة (163) وسيأتي في "السنة" بزيادة في أوله] • وأخرجه ابن ماجة (3193) واقتصر على ذكر الحمر الأهلية. ذكره الدارقطني مختصرًا، وأشار إلى غرابته. 3805/
الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يکَرِبَ
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 26 - كتاب الأطعمة · Hadith 3656
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3657
3657 - وعن سعيد بن جبير، عن ابن عباس -رضي اللَّه عنهما- قال: "نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يَوْمَ خَيْبَرَ عن كلِّ ذِي نابٍ من السباع، وعن كل ذي مخْلَبٍ من الطير". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه النسائي (4348) ومسلم (1934) وابن ماجة (3234). 3806/
کُلِّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ ← نَهَی رَسُولُ اللَّهِ يَوْمَ خَيْبَرَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 26 - كتاب الأطعمة · Hadith 3657
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3658
3658 - وعن صالح بن يحيى بن المِقْدام، عن جده المقدام بن مَعْدِ يكرب، عن خالد بن الوليد -رضي اللَّه عنه- قال: "غزوت مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- خيبر، فأتَتِ اليهودُ فشكَوْا: أن الناسَ قد أسرعوا إلى حَظائرهم، فقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: أَلا لَا تَحِلُّ أَمْوَالُ المُعَاهِدِينَ إلا بحقها، وحرامٌ عليكم حُمُر الأهلية، وخَيْلُها، وبِغالها، وكلُّ ذِي ناب من السباع، وكلُّ ذي مخلب من الطير". [حكم الألباني: ضعيف] • وأخرجه النسائي (4331) وابن ماجة (3198)، وتقدم أبو داود (3790). وقال الإمام أحمد: هذا حديث منكر. وقال أبو داود: هذا منسوخ. وقال النسائي: الذي قبله -يعني حديث جابر "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أذن في لحوم الخيل"- أصح من هذا، ويشبه -إن كان هذا صحيحًا- أن يكون مسنوخًا لأن قوله: "أذن في لحوم الخيل" دليل على ذلك. وقال النسائي أيضًا: لا أعلم رواه غير بقية. وقال البخاري: صالح بن يحيى بن المقدام بن معد يكرب الكندي الشامي عن أبيه: فيه نظر. وذكر الخطابي أن حديث جابر: إسناده جيد، قال: وأما حديث خالد بن الوليد: ففي إسناده نظر، وصالح بن يحيى بن المقدم عن أبيه عن جده: لا يعرف سماع بعضهم من بعض. وقال موسى بن هارون الحافظ: لا يعرف صالح بن يحيى، ولا أبوه إلا بجده. وقال الدارقطني: هذا حديث ضعيف. وقال الدارقطني أيضًا: وهذا إسناده مضطرب. وقال الواقدي: لا يصح هذا، لأن خالدًا أسلم بعد فتح خيبر. وقال البخاري: خالد لم يشهد خيبر، وكذا قال الإمام أحمد بن حنبل: لم يشهد خالد خيبر، وإنما أسلم قبل الفتح. وقال أبو عمر النمري: ولا يصح لخالد بن الوليد مشهد مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قبل الفتح. وقال البيهقي: إسناده مضطرب، ومع اضطرابه: فهو مخالف لحديث الثقات، وهذا آخر كلامه. وحديث جابر -الذي أشار إليه النسائي والخطابي- أخرجه البخاري (×) ومسلم (×) في صحيحيهما. ولفظ مسلم: "وأذن في لحوم الخيل". ولفظ البخاري: "ورخص في لحوم الخيل". وقد تقدم ذكره.
خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ← جَدِّهِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يَكْرِبِ ← صَالِحِ بْنِ يَحْيَی بْنِ الْمِقْدَامِ
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 26 - كتاب الأطعمة · Hadith 3658
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3659
3659 - عن جابر -وهو ابن عبد اللَّه -رضي اللَّه عنهما-: "أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَى عن ثَمَن الهِرَّة". • وأخرجه مسلم (1569) وابن ماجة (2161) والترمذي (1279) والنسائي (4295، 4668). 3807/
جَابِرٍ وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 26 - كتاب الأطعمة · Hadith 3659
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3660
3660 - وفي رواية: "عن أكل الهر، وأكل ثمنها". [حكم الألباني: ضعيف: ابن ماجة (3250)] • وأخرجه الترمذي (1280) والنسائي (×) وابن ماجة (3250). وفي إسناده: عمر بن زيد الصنعاني، ولا يحتج به، وقد تقدم الكلام عليه في كتاب البيوع، وأن مسلمًا أخرج في صحيحه من حديث أبي الزبير، قال: "سألت جابرًا عن ثمن الكلب والسِّنَّور؟ قال: زجر النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- عن ذلك". 3808/
أكل الهر، وأكل ثمنها". وأخرجه الترمذي ← وَفِي رِوَايَةٍ
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 26 - كتاب الأطعمة · Hadith 3660
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق #3661
3661 - عن رجل عن جابر بن عبد اللَّه -رضي اللَّه عنهما-، قال: "نهى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- عن أن نأكلَ لحوم الحُمر، وأمرنا أن نأكل لحومَ الخيل -قال عمرو، وهو ابن دينار- فأخبرت هذا الخبرَ أبا الشَّعثاء، فقال: قد كان الحَكَمُ الغِفاريُّ فينا يقول هذا، وأبي ذلك البحْرُ، يريد ابنَ عباس". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وتخريجه تقدم أبو داود (3788)، وانظر الشطر الثاني عند البخاري (5529). وأخرجه البخاري من حديث عمرو بن دينار عن أبي الشعثاء، وليس فيه: "عن رجل".
«نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← رَجُلٌ:
مختصر سنن أبي داود للمنذري ت حلاق · 26 - كتاب الأطعمة · Hadith 3661
