Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

4921 - وعن شَريق الهَوْزَني -رضي اللَّه عنه-، قال: "دخلت على عائشة -رضي اللَّه عنها- فسألتها: بِمَ كان رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يفتتحُ إذا هَبَّ من الليل؟ فقالت: لقد سألتَني عن شيءٍ ما سألني عنه أحدٌ قبلَك، كان إِذا هَبَّ من الليل: كَبَّرَ عَشْرًا، وَحَمِدَ عَشْرًا، وقال: سُبْحَان اللَّه وبحمده، عشرًا، وقال: سُبْحَانَ القدُّوس، عشرًا، واستغفر عشرًا، وهلَّلَ عَشْرًا، ثم قال: اللهم إني أعوذ بك من ضيق الدنيا، وضِيق يوم القيامة، عشرًا، ثم يفتتح الصلاة". [حكم الألباني: حسن صحيح: ابن ماجة (1356)] • أخرجه النسائي (871 - عمل اليوم والليلة). في إسناده: بقية بن الوليد، وفيه مقال. شريق: بفتح الشين المعجمة وكسر الراء المهملة وسكون الياء آخر الحروف، وبعدها قاف. وهوازن بفتح الهاء وسكون الواو، وبعدها زاي ونون- هو هوزن بن عوف، بطن من ذي الكلاع من حِمْير.

شَرِيقٌ الْهَوْزَنِيُّ

4922 - وعن أبي هريرة، قال: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- إِذا كان في سَفَرٍ وَأَسْحَرَ يقول: سَمِعَ سَامِعٌ بِحَمْدِ اللَّه ونِعْمَتِهِ، وحُسْنِ بلائه علينا، اللهم صاحِبنا فأفْضِلْ علينا، عائذ باللَّه من النار". [حكم الألباني: صحيح: م] • وأخرجه مسلم (2718) والنسائي (8828، 10370 - الكبرى، العلمية). 5087/

"كان رسول اللَّه إِذا كان في سَفَرٍ وَأَسْحَرَ ← أَبِي هُرَيْرَةَ،

4923 - وعن القاسم، قال: كان أبو ذر يقول: "من قال حين يصبح: اللهم ما حَلَفْتُ مِنْ حَلِفٍ أو قلت من قول، أو نذرتُ مِنْ نَذْر، فمشيئتُك بين يَدَيْ ذلك كُلِّه، ما شئتَ كان، وما لم تشأ لم يكن، اللهم اغفر لي، وتجاوز لي عنه، اللهم فمن صَلَّيْتُ عليه فعليه صلاتي، ومن لعنت فعليه لعنتي، كان في استثناءٍ يَوْمَهُ ذلك، أو قال: ذلك اليوم". [حكم الألباني: ضعيف الإسناد موقوف] 5088/

الْقَاسِمِ،

4924 - وَعَمَّن سمع أبانَ بن عثمان يقول: سمعت عثمان -يعنى ابن عفان- يقول: سمعتُ رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "مَنْ قَالَ بسم اللَّه الذي لا يَضُرُّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء، وهو السميع العليم، ثلاثَ مراتٍ، لم تُصِبْهُ فَجاءَةُ بلاءٍ حتى يُصْبح، ومن قالها حين يُصْبح ثلاثَ مرات لم يُصِبْه فجاءَةُ بلاءٍ حتى يمسي، قال: فأصاب أبانَ بن عثمان الفالجُ، فجعل الرجل الذي سمع منه الحديث ينظر إليه، فقال له: ما لكَ تنظر إِليَّ؟ فواللَّه ما كذبتُ على عثمان، ولا كذبَ عثمان على النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، ولكن اليومَ الذي أصابني فيه ما أصابني غَضِبْتُ فنسيتُ أن أقولها". [حكم الألباني: صحيح: ابن ماجة (3869)] • وأخرجه الترمذي (3388).

عُثْمَانَ يَعْنِي ابْنَ عَفَّانَ ← أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، ← وَعَمَّن

4925 - وعن محمد بن كعب، عن أبان بن عثمان، عن عثمان عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، نحوه، لم يذكر قصةَ الفالج. • وأخرجه الترمذي (3388) والنسائي (15 - عمل اليوم والليلة) وابن ماجة (3869)، وقال الترمذي: حسن صحيح غريب. 5090/

الترمذي: حسن صحيح غريب. ← ابْن مَاجَه ← النسائي عمل اليوم والليلة) ← أخرجه الترمذي ← عُثْمَانَ، ← أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ،

4926 - وعن عبد الرحمن بن أبي بَكْرة أنه قال لأبيه: "يا أَبَةِ، إني أسمعُك تدعو كُلَّ غداةٍ: اللهم عافني في بَدَني، اللهم عافني في سَمْعي، اللهم عافنِي في بَصَري، لا إله إلا أنت، تعيدها ثلاثًا حين تُصْبح، وثلاثًا حين تمسي، فقال: إني سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يدعو بهن، فأنا أُحِبُّ أَنْ أَسْتَنَّ بِسُنَّته". قال عباس -يعني ابنَ عبد العظيم- فيه: "ويقول: اللهم إِني أعوذ بك من الكفر والفَقْر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت، تُعيدها ثلاثًا حين تصبح، وثلاثًا حين تمسي، فتدعو بهن، فأنا أُحِبُّ أَنْ أَسْتَنَّ بِسُنته". [حكم الألباني: حسن الإسناد] 5090/

عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَکْرَةَ

4927 - قال: وقال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "دَعَوَاتُ المكروب: اللهم رَحْمَتَكَ أَرْجُو، فَلَا تَكِلْني إِلى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لي شأني كُلَّهُ، لا إِله إِلا أنت". وبعضهم يزيد على صاحبه. [حكم الألباني: حسن: الكلم الطيب (121)] • وأخرجه النسائي (10332 - الكبرى، الرسالة) وقال جعفر بن عون -يعني راوي هذا الحديث- ليس بالقوي. هذا آخر كلامه. وقد قال فيه يحيى بن معين: ليس بذاك، وقال مرة: ليس بثقة، وقال مرة: بصري صالح الحديث. وقال الإمام أحمد: ليس بقوي في الحديث. وقال أبو حاتم الرازي: صالح.

أبو حاتم الرازي: صالح. ← الإمام أحمد: ليس بقوي في الحديث. ← مرة: بصري صالح الحديث. ← مرة: ليس بثقة، ← فيه يحيى بن معين: ليس بذاك،

4928 - وعن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه-، قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "مَنْ قالَ حِينَ يُصْبحُ: سُبْحَان اللَّه العظيم وبحمده، مائَة مرةٍ، وإذا أمسى كذلك، لم يُوَاف أحدٌ من الخلائق بمثل ما وافَى". [حكم الألباني: صحيح: التعليق الرغيب (1/ 226): م، نحوه. دون قوله: "العظيم"] • وأخرجه مسلم (29/ 2692) والترمذي (3469) والنسائي (10403 - الكبرى، العلمية) بنحوه أتم منه. 5092/

أَبِي هُرَيْرَةَ،

4929 - عن قتادة -وهو ابن دِعامة- أنه بلغه: أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-: "كان إذا رأى الهلالَ قال: هِلَالُ خَيْرٍ وَرُشْدٍ، هلالُ خير ورشد، هلال خير ورشد، آمنت بالذي خلقك -ثلاث مرات- ثم يقول: الحمد للَّه الذي ذَهَبَ بشهر كذا، وجاء بشهر كذا". [حكم الألباني: ضعيف الإسناد] 5093/

قتادة -وهو ابن دِعامة- أنه بلغه:

4930 - وعن أبي هلال -وهو محمد بن سُليم المعروف بالراسِبي- عن قتادة: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: كان إذا رأى الهلالَ صَرَتَ وَجْهَه عنه". [حكم الألباني: ضعيف الإسناد] • هذا مرسل، والذي قبله أيضًا مرسل. وأبو هلال -هذا- لا يحتج به. قال أبو داود -في رواية ابن العبد- ليس في هذا الباب عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- حديث مُسْنَدٌ صحيح. 5094/

قَتَادَةَ ← وعن أبي هلال -وهو محمد بن سُليم المعروف بالراسِبي-

4931 - عن أم سَلَمة -رضي اللَّه عنها-، قالت: "ما خرج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- من بيتي قَطُّ إلا رَفَعَ طَرْفَهُ إلى السماء، فقال: اللهم إني أعوذُ بك أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ، أو أَزِلَّ أو أُزَلَّ، أو أَظْلِم أو أُظْلَمَ، أو أجْهَلَ أو يُجْهَلَ عليَّ". [حكم الألباني: صحيح: ابن ماجة (3884)] • وأخرجه الترمذي (3427) والنسائي (5486، 5539) وابن ماجة (3884). وقال الترمذي: حسن صحيح.

اللَّهُم إنِّي أَعُوذُ بِكَ. ← "ما خرج النبي من بيتي قَطُّ إلا رَفَعَ طَرْفَهُ إلى السماء، ← أُمِّ سَلَمَةَ

4932 - وعن أنس بن مالك -رضي اللَّه عنه- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا خَرَجَ الرجل من بيته، فقال: بسم اللَّه، توكلت على اللَّه، لا حول ولا قوة إلا باللَّه. قال: يُقَالُ حينئذٍ: هُديتَ، وكُفِيتَ، ووُقِيتَ، فتَتَنحَّى له الشياطينُ، فيقول شيطانٌ آخر: كيف لكَ برجلٍ قد هُدِيَ وَكُفِيَ ووُقِي؟ ". [حكم الألباني: صحيح: الترمذي (3666)] • وأخرجه الترمذي (3426) والنسائي (9837 - الكبرى، الرسالة). وقال الترمذي: حسن غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه. 5096/

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ،