Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

4933 - وعن أبي مالك الأشعرى -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا وَلَج الرجلُ في بيتَه فليقلْ: اللهم إني أسألك خيرَ المَوْلَج وخيرَ المخْرَج، بسم اللَّه وَلَجْنَا، وبسم اللَّه خرجنا، وعلى اللَّه توكلنا، ثم ليُسَلِّم على أهله". [حكم الألباني: ضعيف: الكلم الطيب (62) التحقيق الثاني] • في إسناده: محمد بن إسماعيل بن عَيَّاش وأبوه. وفيهما مقال. 5097/

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ

4934 - عن ثابت بن قيس -وهو الأنصاري الزرقي المدني- أن أبا هريرة -رضي اللَّه عنه- قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "الرَّيحُ من رَوْح اللَّه، يَأتي بالرحمة، وَيأتي بالعذاب، فإذا رأيتموها فلا تَسُبُّوها، وَسَلُوا اللَّهَ خيرَها، واستعيذوا باللَّه من شَرِّها". [حكم الألباني: صحيح: ابن ماجة (3727)] • وأخرجه النسائي (931، 974 - عمل اليوم والليلة) وابن ماجة (3727). وأخرجه النسائي (930 - عمل اليوم والليلة) أيضًا من حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة، ومن حديث عمرو بن سُليم الزرْقي عن أبي هريرة. والمحفوظ: حديث ثابت بن قيس.

ثابت بن قيس -وهو الأنصاري الزرقي المدني-

4935 - وعن عائشة -رضي اللَّه عنها-، زوج النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، أنها قالت: "ما رأيتُ رسولَ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قَطُّ مُسْتَجْمِعًا ضاحكًا، حتى أرَى منه لهَوَاتِه، إنما كانَ يَتبَسَّم، وكان إذا رأى غَيْمًا، أو ريحًا، عُرِف ذلك في وجهه، فقلت: يا رسول اللَّه، الناسُ إذا رَأَوُا الغيمَ فَرِحوا، رجاءَ أن يكون فيه المطرُ، وأراكَ إذا رأيتَه عُرِفَتْ في وجهك الكراهيةُ، فقال: يا عائشةُ، ما يُؤَمِّنُنِي أن يكونَ فيه عذابٌ؟ قد عُذِّبَ قومٌ بالريح، وقد رأى قومٌ العذاب فـ: {قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا} [الأحقاف: 24] ". [حكم الألباني: صحيح: الصحيحة (2757): م، خ، مختصرًا] • وأخرجه البخاري (4828، 4829) ومسلم (899) والترمذي (3257) مختصرًا، وابن ماجة (3891). 5099/

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ أَنَّهَا

4936 - وعنها -رضي اللَّه عنها- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- "كان إذا رأى ناشِئًا في أفُقِ السماءِ تركَ العملَ، وإن كان في صلاةٍ، ثم يقول: اللهم إني أعوذ بك من شَرَّها، فإن مطر قال: اللَّهُمَ صَيَّبًا هَنِيئًا". [حكم الألباني: صحيح: المصدر نفسه، الكلم الطيب (155)] • وأخرجه النسائي (1533) وابن ماجة (3889، 3890). 5100/

4937 - عن أنس -رضي اللَّه عنه- قال: "أصابنا، ونحن مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مَطَرٌ، فخرج رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فَحَسَرَ ثَوْبَهُ عَنْهُ، حتى أصابه، فقلنا: يا رسولَ اللَّه، لم صَنَعْتَ هذا؟ قال: لأنَّهُ حديثُ عَهْدٍ بربِّه". [حكم الألباني: صحيح: الإرواء (678): م] • وأخرجه مسلم (898). 5101/

أَنَسٍ،

4938 - عن زيد بن خالد -رضي اللَّه عنه- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "لَا تَسُبُّوا الدِّيكَ، فإِنَّه يُوقِظُ لِلصَّلَاةِ". [حكم الألباني: صحيح: المشكاة (4136)] • وأخرجه النسائي (10782 - الكبرى، العلمية) مسندًا ومرسلًا.

زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ

4939 - وعن أبي هريرة -رضي اللَّه عنه- أن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "إذا سمعتم صياحَ الدِّيَكَة فسَلُوا اللَّه تعالى من فَضْلِهِ، فإنها رأت مَلكًا، وإذا سمعتم نَهيقَ الحمار، فتعوَّذُوا باللَّه من الشيطان، فمانها رأت شيطانًا". [حكم الألباني: صحيح: ق] • وأخرجه البخاري (3303) ومسلم (2729) والترمذي (3459) والنسائي (10780 - 11391 - الكبرى، العلمية). 5103/

أَبِي هُرَيْرَةَ،

4940 - وعن جابر بن عبد اللَّه -رضي اللَّه عنهما- قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "إذا سمعتم نُباح الكلاب، ونَهيق الحُمُرِ بالليل فتعوَّذوا باللَّه، فإنهنَّ يَرَيْنَ ما لا ترون". [حكم الألباني: صحيح: الكلم الطيب (220)] • وفي إسناده: محمد بن إسحاق، وقد تقدم الكلام عليه. 5104/

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ:

4941 - وعن سعيد بن زياد، عن جابر بن عبد اللَّه، وعن علي بن عمر بن حسين بن علي، قالا: قال رسول اللَّه: "أَقِلُّوا الخروج بعد هَدْأةِ الرِّجْلِ، فإن للَّهِ تعالى دَوَابَّ يَبُثُّهُنَّ في الأرض -قال ابن مروان، وهو إبراهيم بن مروان الدمشقي- في تلك الساعة، وقال: فإن للَّه خَلْقًا، ثم ذكر نباح الكلب والحمير نحوه". [حكم الألباني: صحيح: الصحيحة (1518)] • وزاد في حديثه: قال ابن الهادِ -وهو يزيد بن عبد اللَّه بن الهاد- وحدثني شُرحبيل الحاجب عن جابر بن عبد اللَّه عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، مثله. سعيد بن زياد: ضعيف، وعلي بن عمر بن حسين: لا صحبة له، حديثه: عن أبيه، والحديث منقطع. وشرحبيل: هو ابن سعد، أبو سعيد الأنصاري الخَطْمِي مولاهم المدني، ولا يحتج به.

جابر بن عبد اللَّه، وعن علي بن عمر بن حسين بن علي، ← وعن سعيد بن زياد،

4942 - عن عبيد اللَّه بن أبي رافع، عن أبيه -رضي اللَّه عنهما- قال: "رأيت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أذَّنَ في أذُن الحسن بن عليٍّ -حين وَلدتْهُ فاطمة -رضي اللَّه عنهما- بالصلاة". [حكم الألباني: ضعيف: الضعيفة (1/ 494) / الطبعة الجديدة] • وأخرجه الترمذي (1514). وقال: حسن صحيح. هذا آخر كلامه. وفي إسناده: عاصم بن عبد اللَّه بن عاصم بن عمر بن الخطاب. وقد غمزه الإمام مالك. وقال ابن معين: ضعيف، لا يحتج بحديثه. وتكلم فيه غيرهما. وانتقد عليه أبو حاتم محمد بن حِبَّان البُسْتي رواية هذا الحديث وغيره. 5106/

أَبِيهِ ← عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ

4943 - وعن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: "كان رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يؤْتَى بالصبيان، فيدعو لهم بالبركَة -زاد يوسف، وهو ابن موسى القطان- يُحَنِّكهم" ولم يذكر: "بالبركة". [حكم الألباني: صحيح: م (1/ 163 - 164)] • وأخرجه مسلم (286)، (2147). 5107/

عَائِشَةَ

4944 - وعن أم حميد، عن عائشة -رضي اللَّه عنها- قالت: قال لي رسولُ اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "هَلْ رُؤِيَ -أو كلمة غيرها- فِيكُمُ المُغَرَّبُون؟ قلت: وما المغربون؟ قال: الذين يَشتركُ فيهم الجِنُّ". [حكم الألباني: ضعيف الإسناد] • أم حميد -هذه- لم تنسب، ولم يعرف لها اسم. 5108/

عَائِشَةَ ← أُمِّ حُمَيْدٍ،