Mukhtsar Sunan Abu Dawood Al Munzari

541 - وعن أبي هريرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "ائتوا الصلاة وعليكم السكينة، فصلوا ما أدركتم، واقضوا ما سبقكم". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه مسلم (154/ 602). قال أبو داود: وكذا قال ابن سيرين عن أبي هريرة: "وليقض"، وكذا قال أبو رافع عن أبي هريرة. وأبو ذر رُوى عنه: "فاتموا" و"اقضوا". اختلف عنه.

أَبِي هُرَيْرَةَ،

542 - عن أبي سعيد الخدري: "أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أبصر رجلًا يصلي وحده، فقال: ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه؟ ". [حكم الألباني: صحيح] • وأخرجه الترمذي (220) بنحوه. وقال: حديث حسن. وفيه: "فقام رجل فصلى معه"

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،

543 - عن يزيد بن الأسود: "أنه صلى مع رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، وهو غلام شاب، فلما صلى إذا رجلان لم يصليا في ناحية المسجد، فدعا بهما، فجيء بهما تُرْعَدُ فرائصهما، فقال: ما منعكما أن تصليا معنا؟ قالا: قد صلينا في رحالنا، فقال: لا تفعلوا، إذا صلى أحدكم في رَحْله، ثم أدرك الإمام ولم يصل، فليصل معه، فإنها له نافلة". [حكم الألباني: صحيح] 576/

قد صلينا في رحالنا،

544 - وفي رواية: "صليت مع النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- الصبح بمنًى". • وأخرجه الترمذي (219) والنسائي (858). وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. 577/

الترمذي: حديث حسن صحيح. ← وفي رواية: "صليت مع النبي الصبح بمنًى". وأخرجه الترمذي والنسائي

545 - وعن يزيد بن عامر قال: "جئت والنبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في الصلاة، فجلست، ولم أدخل معهم في الصلاة، فانصرف علينا رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-، فرأى يزيد جالسًا، فقال: ألم تُسْلِمْ يا يزيد؟ قال: بلى يا رسول اللَّه. قد أسلمت. قال: فما منعك أن تدخل مع الناس في صلاتهم؟ قال: إني كنت قد صليت في منزلي وأنا أحسب أن قد صليتم، فقال: إذا جئت إلى الصلاة فوجدت الناس فصل معهم وإن كنت قد صليت، تكن لك نافلةً، وهذه مكتوبةً". [حكم الألباني: ضعيف: المشكاة (1155)]

يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ

546 - وعن رجل من بني أسد بن خُزيمة: "أنه سأل أبا أيوب الأنصاري، فقال: يصلي أحدنا في منزله الصلاة، ثم يأتي المسجد وتقام الصلاة، فأصلي معهم، فأجد في نفسى من ذلك شيئًا؟ فقال أبو أيوب: سألنا عن ذلك النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-؟ فقال: فذلك له سَهمُ جَمْعٍ". [حكم الألباني: ضعيف: المشكاة (1154)] • فيه رجل مجهول.

رجل من بني أسد بن خُزيمة:

547 - عن سليمان بن يَسار -يعني مولى ميمونة- قال: "أتيت ابن عمر على البَلاط، وهم يصلون، فقلت: ألا تصلي معهم؟ قال: قد صليت، إني سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: لا تصلوا صلاة في يوم مرتين". [حكم الألباني: حسن صحيح] • وأخرجه النسائي (860). وفي إسناده عمرو بن شعيب، وقد تقدم الكلام عليه. وهو محمول على صلاة الاختيار، دون ماله سبب، كالرجل يصلي ثم يدرك جماعة، فيصلي معهم، وقد كان صلى، ليدرك فضيلة الجماعة، جمعًا بين الأحاديث.

رَسُولِ اللَّهِ ← قَدْ صَلَّيْتُ إِنِّي ← أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ عَلَی الْبَلَاطِ وَهُمْ يُصَلُّونَ فَقُلْتُ أَلَا تُصَلِّي مَعَهُمْ ← سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ يَعْنِي مَوْلَی مَيْمُونَةَ

548 - عن عُقبة بن عامر قال: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "من أمَّ الناس فأصاب الوقت فله ولهم، ومن انتقص من ذلك شيئًا فعليه ولا عليهم". [حكم الألباني: حسن صحيح] • وأخرجه ابن ماجة (983). وفي إسناده عبد الرحمن بن حَرْملة الأسلمي المديني، كنيته أبو حرملة، وقد ضعفه غير واحد، وأخرج له مسلم. وأخرج البخاري في صحيحه من حديث أبي هريرة: أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "يصلون لكم، فإن أصابوا فلكم ولهم، وإن أخطئوا فلكم وعليهم".

رَسُولِ اللَّهِ ← عُقْبَۃَ بْنِ عَامِرٍ

549 - عن سلامة بنت الحُرِّ -أخت خَرَشَة بن الحر الفزاري- قالت: سمعت رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- يقول: "إن من أشراط الساعة أن يتدافع أهل المسجد، لا يجدون إمامًا يصلي بهم". [حكم الألباني: ضعيف: المشكاة (1124)] • وأخرجه ابن ماجة (982).

رَسُولِ اللَّهِ ← سَلَامَةَ بِنْتِ الْحُرِّ أُخْتِ خَرَشَةَ بْنِ الْحُرِّ الْفَزَارِيِّ

550 - عن أبي مسعود البدري قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "يَؤم القوم أقرؤهم لكتاب اللَّه وأقدمهم قراءةً، فإن كانوا في القراءة سواءً فَلْيَؤُمَّهم أقدمهم هجرةً، فإن كانوا في الهجرة سواءً فليؤمهم أكبرهم سنًّا، ولا يُؤَمُّ الرجل في بيته ولا في سلطانه، ولا يُجلس على تَكْرِمته إلا بإذنه". قال إسماعيل -وهو ابن رجاء- تكرمته: فراشه. [حكم الألباني: صحيح: م] • أخرجه مسلم (291/ 673) والنسائي (783). 584/

اَبِیْ مَسْعُوْدٍ الْبَدْرِیِّ،

551 - وفي رواية: "فإن كانوا في القراءة سواءً فأعلمهم بالسُّنة، فإن كانوا في السنة سواءً فأقدمهم هجرةً". ولم يقل: "فأقدمهم قراءةً". • وأخرجه مسلم (290/ 673) والترمذي (235) والنسائي (780) و (783) وابن ماجة (980). 585/

552 - وعن عمرو بن سَلَمة قال: "كلنا بحاضر، يمر بنا الناس إذا أتوا النبي -صلى اللَّه عليه وسلم-، فكانوا إذا رجعوا مروابنا، فأخبرونا أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال كذا وكذا، وكنت غلامًا حافظًا، فحفظت من ذلك قرآنًا كثيرًا، فانطلق أبي وافدًا إلى رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في نفر من قومه، فعلمهم الصلاة. وقال: يؤمكم أقرؤكم. فكنت أقرأهم، لما كنت أحفظ. فقدموني، فكنت أؤمهم، وعليَّ بُردة لي صغيرة صفراء، فكنت إذا سجدت تكشفت عني. فقالت امرأة من النساء: وارُوا عنَّا عورة قارئكم، فاشتروا لي قميصًا عُمانيًّا، فما فرحت بشيء بعد الإسلام فرحي به، فكنت أؤمهم وأنا ابن سبع سنين، أو ثمان سنين". [حكم الألباني: صحيح: خ، نحوه] • وأخرجه البخاري (4302) والنسائي (636) مختصرًا.

عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ،