Al-Ihsan fi Taqreeb Sahih Ibn Hibban, an investigator - T. Shuaib Al-Arnaout - Al-Risala Foundation, Beirut

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ الْحَافِظُ، بِتُسْتَرَ وَكَانَ أَسْوَدَ مِنْ رَأَيْتُ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ {ص:183} عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ، فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ: أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالُوا: لِمَ؟ فَوَاللَّهِ مَا كُنْتَ أَكْثَرَنَا لَهُ تَبَعَةً، وَلَا أَقْدَمَنَا لَهُ صُحْبَةً، قَالَ: بَلَى، قَالُوا: فَاعْرِضْ، قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ، كَبَّرَ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ، وَيُقِيمُ كُلَّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ، ثُمَّ يَقْرَأُ، ثُمَّ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ مُعْتَدِلًا لَا يُصَوِّبُ رَأْسَهُ وَلَا يَقْنَعْ بِهِ، يَقُولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ حَتَّى يَقَرَّ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ، ثُمَّ يَهْوِي إِلَى الْأَرْضِ، وَيُجَافِي يَدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ، فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا وَيَفْتَخُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ، ثُمَّ يَسْجُدُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَجْلِسُ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَصْنَعُ فِي الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ إِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ، ثُمَّ يُصَلِّي بَقِيَّةَ صَلَاتِهِ هَكَذَا، حَتَّى إِذَا كَانَ فِي السَّجْدَةِ الَّتِي فِيهَا {ص:184} التَّسْلِيمُ أَخْرَجَ رِجْلَيْهِ وَجَلَسَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْسَرِ مُتَوَرِّكًا» فَقَالُوا: صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. {1: 21} قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «فِي أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ يُصَلِّيهَا الْإِنْسَانُ سِتُّ مِائَةِ سُنَّةٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَخَرَجْنَاهَا بِفُصُولِهَا فِي كِتَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ، فَأَغْنَى ذَلِكَ عَنْ نَظْمِهَا فِي هَذَا النَّوْعِ مِنْ هَذَا الْكِتَابِ» قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «عَبْدُ الْحَمِيدِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَحَدُ الثِّقَاتِ الْمُتْقِنِينَ، قَدْ سَبَرْتَ أَخْبَارَهُ، فَلَمْ أَرَهُ انْفَرَدَ بِحَدِيثٍ مُنْكَرٍ لَمْ يُشَارِكْ فِيهِ، وَقَدْ وَافَقَ فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعِيسَى بْنُ {ص:185} عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ عَبْدَ الْحَمِيدِ بْنَ جَعْفَرٍ فِي هَذَا الْخَبَرِ»

أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ فِيهِمْ أَبُو قَتَادَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ الْحَافِظُ، بِتُسْتَرَ وَكَانَ أَسْوَدَ مِنْ رَأَيْتُ،

أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ بِحَرَّانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا قَالَ: "سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ" وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَهُمَا إِلَى مَنْكِبَيْهِ1. {5: 44}

اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ" وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفَعَهُمَا إِلَى مَنْكِبَيْهِ1. ← النَّبِيِّ أَنَّهُ كَانَ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا ← أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← أَبُو عَرُوبَةَ بِحِرَّانَ،

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ القرش وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِوْ بْنِ عَطَاءٍ اَنَّہ? کَانَ جَالِسًا مَّعَ نَفَرٍ مِنْ اَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اَبُوْ حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ اَنَا اَحْفَظُکُمْ لِصَلَا?ِ رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ رَاَيْتُہُ اِذَا کَبَّرَ جَعَلَ يَدَيْہِ حَذْوَ مَنْکِبَيْہِ وَاِذَا رَکَعَ اَمْکَنَ يَدَيْہِ مِنْ رُکْبَتَيْہِ ثُمَّ ھَصَرَ طَھْرَہ? فَاِذَا رَفَعَ رَاْسَہُ اسْتَوَي فَاِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْہِ غَيْرَ مُفْتَرِشٍ وَلَا قَابِضٍ وَاسْتَقْبَلَ بِاَطْرَافِ رِجْلَيْہِ اِلَي الْقِبْلَ?ِ وَاِذَا جَلَسَ فِي الرَّکْعَ?ِ الْا?خِرَ?ِ قَدَّمَ رجلہ اليسري وجلس علي مقعدتہ?(44:5)

مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ← يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ← يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ القرش ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ،

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحم?نِ بْنِ مُحِمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَمّرُو بْنُ عَبْدِ اللّ??ِ الْاِ وّ دِ يُّ، حَدَّثَنَا اَبُوْ اُسامَ?َ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمَيْدِ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ اَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِ يَّ، يَقُوْلُ: کَانَ رَسُوْلُ اللَّہِ صَلَّي اللّ?ہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ اِذَا قَامَ اِلَي الصَّلَا?ِ اسْتَقْبَلَ، وَرَفَعَ يَدَيْہَ حَتّ?ي يُحَاذِيَ بَھِمَا مَنکِبَيہِ، ثُمَ قَالَ: اللہُ اَکْبَرُ، وَاِذَا رَکَعَ کَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْہِ حِيْنَ رَکَعَ، ثُمَّ عَدَلَ صُلْبَہ?، وَلَمْ يُصَوِّبْ رَاْسَہ? وَلَمْ يُقَنّعْہُ، ثُمَّ قَالَ:سَمِعَ اللّ?ہْ لِمَنْ حَمِدَہ?، وَرَفَعَ يَدَيْہِ حَتّ?ي يُحَاذَيَ بِھِمَا مَنْکِبَيْہِ، ثُمَّ اعْتَدَلَ حَتّ?ي رَجَعَ کُلُّ عَظْمٍ اِل?ي مَوْضِعَہ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ ھوي? اِلَي الْاَرْضِ، فَقَالَ:اللّ?ہُ اَکْبَرُ، وَسَجَدَ وَجَاف?ي عَضْدَيْہِ عَنْ جَنْبَيْہِ، وَاسْتَقْبَلَ بَاَطْرَافِ اَصَابِعِ رِجْلَيْہِ الْقِبْلَ?َ، ثُمَّ رَفَعَ رَاْسَہ?، وَقَالَ:اللّ?ہُ اَکْبَرُ، وَثَن?ي رِجْلَہُ الْيُسْري? وَقَعَدَ عَلَيْھا، وَاعْتَدَلَ حَتّ?ي رَجَعَ کُلُّ عَظْمٍ اِل?ي مَوْضِعَہ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ قَالَ:اللّ?ہُ اَکْبَرُ، ثُمَّ عَادَ فَسَجَدَ، ثُمَّ رَفَعَ رَاْسَہ? وَقَالَ:اللّ?ہُ اَکْبَرُ، ثُمَّ ثَنّ?ي رِجْلَہُ الْيُسْري? ، ثُمَّ قَعَدَ عَلَيْھَا حَتّ?ي رَجَعَ کُلُّ عَظْمٍ اِل?ي مَوْضِعِہ، ثُمَّ قَامَ فَصَنَعَ فَي الْاُخْري? مِثْلَ ذ?لِکَ، حَتّ?ي اِذَا قَامَ مِنَ الرَّکْعَتَيْنِ، کَبَّرَ وَصَنَعَ کَمَا صَنَعَ فَيْ ابْتِدَاءِ الصَّلَا?ِ، حَتّ?ي اِذَا کَانَتِ السَّجْدَ?ُ الَّتَيْ تَکُنْونُ خَاتِمَ?َ الصَّلَا?ِ، رَفَعَ راْسَہ? مِنْھُمَا، وَاَخَّرَ رِجْلَہ?، وَقَعَدَ مُتَوَرِّکًا عَل?ي ر،جْلِہ صَلَّي اللّ?ہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ

اَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِ يَّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← اَبُوْ اُسَامَ?َ ← عَمّرُو بْنُ عَبْدِ اللّ??ِ الْاِ وّ دِ يُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْم?نِ بْنِ مُحَمَّدٍ،

اَخْبَرَبَا اَحْمَدُ بْنُ يَحْيَي بْنِ زُھَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُبْنُ بَشَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا اَبُوْعَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنِيْ عَبَّا سُ بْنُ سَھْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ، قَالَ: اجْتَمَعَ اَبُوْ حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، وَاَبُوْ اُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، وَسَھْلُ بْنُ سَعْدٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَ?َ، فَذَکَرُوْا صَلَا?َ رَسُوْلِ اللّہِ صَلَّي اللّہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ اَبُوْ حُمَيْدٍ: اَنَا اَعْلَمُکُمْ بِصَلَا?ِ رَسُوْلِ اللّہِ صَلَّي اللّہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ: اِنَّ النَّبِيَّ صَلَّي اللّہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ قَامَ فَکَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْہِ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْہِ حِيْنَ کَبَّرَلِلرُّکُوْعِ، فَوَضَعَ يَدَيْہِ عَل?ي رُکْبَتَيْہِ کَالْقَابِضِ عَلَيْھِمَا فَوَتَرَ يَدَيْہِ فَنَحَّاھُمَا عَنْ جَنْبَيْہِ، وَلَمْ يُصَوِّبْ رَاْسَہ? وَلَمْ يُقَنِّعْہُ، ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْہِ فَاسْتَو?ي حَتّ?ي رَجَعَ کُلُّ عُضْوٍ اِل?ي مَوْضِعِہِ، ثُمَّ سَجَدَ اَمْکَنَ اَنْفَہُ وَجَبْھَتَہُ، وَنَحَّي يَدَيْہِ عَنْ جَنْبَيْہِ، وَوَضَعَ کَفَّيْہِ حَذْوَ مَنْکِبَيْہِ، ثُمَّ رَفَعَ رَاسَہ? حَتّ?ي رَجَعَ کُلُّ عُضْوٍ فِيْ موْضِعِہِ حَتّ?ي فَرَغَ، ثُمَّ جَلَسَ فَافْتَرَشَ رِجْلَہُ اليُسْر?ي وَاَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْن?ي عَل?ي قِبْلَتِہِ، وَوَضَعَ کَفَّہُ الْيُمْن?ي عَل?ي رُکْبَتِہِ الْيُمْنَي، رَکَفَّہُ الْيُسْر?ي عَل?ي فُکْبَتِہِ الْيُسْر?ي، وَاَشَارَ بِاُصْبُعِہِ السَّبَّابَ?ِ

اَعْلَمُکُمْ بِصَلَا?ِ رَسُوْلِ اللّہِ ← أَبُو حُمَيْدٍ: ← مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَ?َ، فَذَکَرُوْا صَلَا?َ رَسُوْلِ اللّہِ ← سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ← اَبُوْ اُسَیْدٍ السَّاعِدِیُّ، ← اجْتَمَعَ اَبُوْ حُمَیْدٍ السَّاعِدِیُّ، ← عَبَّا سُ بْنُ سَھْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِیُّ، ← فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← أبوعامرٍ العقديُّ: ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← اَخْبَرَبَا اَحْمَدُ بْنُ یَحْیَی بْنِ زُھَیْرٍ،

اَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ، قَالَ: حَدَثَنَا مُسَسَّدُ بْنُ مُسَرْھَدٍ، عَنْ اِسْماَعِيْلَ بْنِ عِلِيْہِ، عَنْ اَيُّوْبَ، عَنْ اَبِيْ قِلَابَ?َ، عَنْ مَالِکِ بْنِ الْحُعَيْرِثِ، قَالَ: اَتَيْنَا رَسُوْلَ اللّہِ صَلَّي اللّہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ شَبَبَ?ُ مُتَقَارِبُوْنَ، فَاَقَمْنَا عِنْدَہُ عِشْرِيْنَ لَيْلَ?ً فَظَنَّ اَنَّا قَدِ اشْتَقْنَا اَھْلِيْنَا، سَاَلْنَا عَمَّنْ تَرَکْنَا مِنْ اَھْلِيْنَا، فَاَخْبَرْنَاہُ، وَکَانَ رَسُوْلَ اللّہِ صَلَّي اللّہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ رَحِيْمًا رَفِيْقًا، فَقَالَ: ارْجِعُوْا اِل?ي اَھْلِيْکُمْ، فَعَلِّمُوْھُمْ، وَمُرُوْھُم، وَصَلُّوْا کَمَا رَاَيْتُنُوْنِيْ اُصَلِّيْ، فَاِذَا حَضَرَتِ الصَّلَا?ُ، فَلْيُئَوذِّنْ اَحَدُکُمْ، وَلْيَئُومَّکُمْ اَکْبَرُکُمْ?

وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ رَحِيمًا رَفِيقًا1 ← قَدِ اشْتَقْنَا اَھْلِیْنَا، سَاَلْنَا عَمَّنْ تَرَکْنَا مِنْ اَھْلِیْنَا، ← اَتَيْنَا رَسُوْلَ اللّہِ وَنَحْنُ شَبَبَ?ُ مُتَقَارِبُوْنَ، فَاَقَمْنَا عِنْدَہُ عِشْرِيْنَ لَيْلَ?ً فَظَنَّ ← مَالِکِ بْنِ الْحُعَیْرِثِ، ← اَبِيْ قِلَابَ?َ ← أَيُّوبَ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، ← مُسَسَّدُ بْنُ مُسَرْھَدٍ، ← الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ

اَخْبَرَنَا شَبَّابُ بْنُ صَالَحٍ، بِوَاسِطٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَھْبُ بْنُ بَقِيَّ?َ، قَالَ: اَخْبَرَنَا خَالِدٌ ، عَنْ خَالِدٍ، عِنْ اَبِيْ قِلَابَ?َ:اَنَّہ? رَاَي مَالِکَ بْسنَ الْحُوَيْرِثِ: اِذَا صَلّ?ي کَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْہِ، وَاِذَا اَرَادَ اَنْ يَّرکَعَ رَفَعَ يَدَيْہِ، وَاِذَا رَفَعَ رَاْسَہ? مِنَالرُّکُوْعِ، رَفَعَ يَدَيْہِ، وَحَدَتَ اَنَّ رَسُوْلَ اللّہِ صَلَّي اللّہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ کَانَ يَفْعَلُ ھ?کَذَا

خَالِدٌ، ← خَالِدٌ، ← وَھْبُ بْنُ بَقِيَّ?َ ← شَبَابُ بْنُ صَالِحٍ، بِوَاسِطَ،

اَخْبَرَنَا عَبْدُالل?ہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ اِبْرَاھِيْمَ، قَالَ: اَخْبَرَنَا عِيْسَي بْنُ يُوْنُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْاَعْمَشُ، عَنْ اِبْرَاھِيْمَ، عَنِ الْاَسْوَدِ، قَالَ دَخَلْتُ اَنَا وَعَلْقَمَ?ُ عَل?ي ابْنِ مَسْعُوْدٍ، فَقَالَ لَنَا : اَصَلّ?ي ھ?و?ُلَا ?ِ؟ فَقُلْنَا: لَا، قَالَ: فَقُوْمُوْافَصَلُّوا، فَذَھَبْنَا لِنَقُوْمَ خَلْفَہ?، فَجَعَلَ اَحَدَنَا عَنْ يَّمِيْنِہ?، وَالْا?خَرَ عَنْ شِمَالِہِ، فَصَلّ?ي بِغَيْرِ اَذَانٍ وَلَا اِقَامَ?ٍ، فَجَعَلَ اِذَا رَکَعَ شَبَّکَ بَيْنَ اَصَابِعِہ? فِي الصَّلَا?ِ، فَجَعَلَھَا بَيْنَ رُکْبَتَيْہِ، فَلَمَّا صَلّ?ي قَالَ: ھ?کَذَا رَاَيْتُ رَسُوْلَ اللّہِ صَلَّي اللّہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، وَقَالَ: يَا اَيُّھَا النَّاسُ، اِنَّھَا سَتکُوْنُ عَلَيْکُمْ اُمَرَا ?ُ يُمِيْتُونَ الصَّلَا?َ يَخْنُقُوْنَھَا اِل?ي شَرَقِ الْمَوْتَي، فَمَنْ اَدْرَکَ ذ?لِکَ مِنْکُمْ، فَلْيُصَلِّ الصَّلَا?َ لِوَقْتِھَا، وَلْيَجْعَلْ صَلَاتَہ? مَعَھُمْ سُبْحَ?ً

يَّمِيْنِہ?، وَالْا?خَرَ ← فَقُوْمُوْافَصَلُّوا، فَذَھَبْنَا لِنَقُوْمَ خَلْفَہٗ، فَجَعَلَ اَحَدَنَا ← لَنَا اَصَلّ?ي ھ?و?ُلَا فَقُلْنَا: لَا، ← وَعَلْقَمَ?ُ عَل?ي ابْنِ مَسْعُوْدٍ، ← دَخَلْتُ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُالل?ہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِيُّ،

اَخْبَرَنَا عَبْدُالل?ہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِيُّ، حَدَّثَنَا اِسْحَاقُ بْنُ اِبْرَاھِيْمَ، قَالَ: اَخْبَرَنَا عِيْسَي بْنُ يُوْنُسَ، حَدَّثَنَا الْاَعْمَشُ، عَنْ اِبْرَاھِيْمَ، عَنِ الْاَسْوَدِ، قَالَ دَخَلْتُ اَنَا وَعَلْقَمَ?ُ عَل?ي ابْنِ مَسْعُوْدٍ، فَقَالَ لَنَا : قُوْمُوْافَصَلُّوا، فَذَھَبْنَا لِنَقُوْمَ خَلْفَہ?، فَاَقَامَ اَحَدَنَا عَنْ يَّمِيْنِہ?، وَالْا?خَرَ عَنْ شِمَالِہِ، فَصَلّ?ي بِنَا بِغَيْرِ اَذَان وَلَا اِقَامَ?ٍ، فَجَعَلَ اِذَا رَکَعَ طَبَّقَ بَيْنَ اَصَابِعِہ?، وَجَعَلَھَا بَيْنَ رُکْبَتَيْہِ، فَلَمَّا صَلّ?ي قَالَ: ھ?کَذَا رَاَيْتُ رَسُوْلَ اللّہِ صَلَّي اللّہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ فَعَلَ?(

يَّمِيْنِہ?، وَالْا?خَرَ ← لَنَا قُوْمُوْافَصَلُّوا، فَذَھَبْنَا لِنَقُوْمَ خَلْفَہٗ، فَاَقَامَ اَحَدَنَا ← وَعَلْقَمَ?ُ عَل?ي ابْنِ مَسْعُوْدٍ، ← دَخَلْتُ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← الْاَعْمَشِ ← عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← عَبْدُالل?ہِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْاَزْدِيُّ،

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُبْنُ اِسْحَاقَ بْنِ اِبْرَاھِيْمَ، مَوْل?ي ثَقِيْفٍ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُبْنُ يَحْي?ي الْازْدِيُّ، قَالَ : حَدَّثَنَا اَبُوْ عَا صِمٍ، قَالَ : اَخْبَرَنَا عَبْدُالْحَمِيْدِبْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ : حَدَّثَنِيْ مُحَمَّدُبْنُ عَمْرِوبْنِ عَطَا ?ٍ ، قَالَ سَمِعْتُ اَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ، فِيْ عَشْرَ?ٍ مِنْ اَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّي اللّ?ہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ، اَحَدُھُمْ اَبُوْ قَتَادَ?َ، قَالَ اَبُوْ حُمَيْدٍ : اَنَا اَعْلَمُکُمْ بِصَلَا?ِ رَسُوْلِ اللّ?ہِ صَلَّي اللّ?ہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ، قَالُوْالَہُ : وَلِمَ ؟ فَوَاللّ?ہِ مَا کُنْتَ اَکْثَرَنَا لَہ‘ تَبَعَ?ً ، وَلَا اَقْدَمَنَا لَہ‘ صُحْبَ?ً، قَالَ : بَل?ي، قَالُوْا : فَاعْرِضْ، قَالَ : کَانَ رَسُوْلُ الل?ہِ صَلَّي اللّ?ہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ اِذَا قَامَ اِلَي الصَّلَا?ِ کَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْہِ حَتّ?ي يُحَاذِيَ بَھِمَا مَنْکِبَيْہِ، وَيَقِرَّکُلُّ عَظْمٍ فِيْ مَوْضِعِہِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ يَقْرَاُ، ثُمَّ يُکَبِّرُ، وَيَرْفَعُ يَدَيْہِ حَتّ?ي يُحَاذِيَ بِھِمَا مَنْکِبَيْہِ، وَيَرْکَعُ، وَيَضَعُ رَاحَتَيْہِ عَل?ي رُکْبَتَيْہِ، ثُمَّ يَعْتَدِلُ فَلَا يُصَوِّبُ رَاْسَہ‘ وَلَا يَرْفَعُہُ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَاْسَہ‘ وَيَقُوْلُ : سَمِعَ اللّ?ہُ لِمَنْ حَمِدَہ‘ وَيَرْفَعُ يَدَيْہِ حَتّ?ي يُحَاذِيَ بِھِمَا مَنْکِبَيْہِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ يَقُوْلُ : اللّ?ہُ اَکْبَرُ، ثُمَّ يَھْوِي اِلَي الْارْضِ، وَيُجَافِيْ يَدَيْہِ عَنْ جَنْبَيْہِ، ثُمَّ يَرْفَعُ رَاْسَہ‘ فَيَشْنِيْ رِجْلَہُ الْيُسْر?ي، فَيَقْعُدُ عَلَيْھَا وَيَفْتَحُ اَصَابِعَ رِجْلَيْہِ اِذَا سَجَدَ، ثُمَّ يَعُوْدُ فَيَسْجُدُ، وَيَرْفَعُ رَاْسَہ‘ وَيَقُوْلُ: اللّ?ہُ اَکْبَرُ، وَيَثْنِيْ رِضجْلَہُ الْيُسْر?ي، فَيَقْعُدُ عَلَيھَا حَتّ?ي يَعُوْدَ کُلُّ عَظْمٍ اِل?ي مَوْضِعِہِ مُعْتَدِلًا، ثُمَّ يَصْنَعُ فِي الرَّکْعَ?ِ الْاُخْر?ي مِثْلَ ذ?لِکَ، وَاِذَا قَامَ مِنَ الثِّنْتَيْنِ کَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْہِ حَتّي? يُحَاذِيَ بِھِمَا مَنْکِبَيْہِ، کَمَا صَنَعَ عِنْدَ افْتِتَاحِ الصَّلَا?ِ، ثُمَّ صَنَعَ مِثْلَ ذ?لِکَ فِيْ بَقِيَّ?ِ صَلَاتِہِ، حَتّ?ي اِذَا کَانَتْ قَعْدَ?ُ السَّجْدَ?ِالَّتَيْ فِيْھَا التَّسلِيْمُ، اَخَّرَ رِجْلَہُ الْيُسْر?ي، وَقَعَدَ مُتَوَرِّکًا عَل?ي شِقِّہِ الْايْسَرِ قَالُوْا جَمِيعًا : ھ?کَذَا کَانَ رَسُوْلُ الل?ہِ صَلَّي اللّ?ہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي

سَلَّمَ، اَحَدُھُمْ اَبُوْ قَتَادَ?َ، ← اَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ، فِيْ عَشْرَ?ٍ مِنْ اَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّي اللّ?ہُ عَلَيْہِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَا ← عَبْدُالْحَمِیْدِ بْنُ جَعْفَرٍ، ← اَبُوْ عَا صِمٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْي?ي الْازْدِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ بْنِ اِبْرَاھِيْمَ، مَوْل?ي ثَقِيْفٍ،

اَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَ?َ، وَعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِبْنِ بُجَيْرٍ ، وَمُحَمَّدُ نْنُ اِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، قَالُوْا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَ الْاَ عْلَي الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللہِ بْنَ عُمَرَ ، عَنِ ابْنِ شِھَابٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّي اللّ?ہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ اَنَّہ? کَانَ يَرْفَعُ يَدَيْہِ اِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَا?ِ، وَاِذَا اَرَادَ يَّرْکَعَ ، وَاِذَا رَفَعَ رَاْسَہ? مِنَ الرُّکُوْعِ ، وَاِذَا قَامَ مِنَ الرَّکْعَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْہِ فِيْ ذ?لِکَ کُلِّہِ حَذْوَ الْمَنْکِبَيْنِ

ابْنِ عُمَرَ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَ الْاَ عْلَی الصَّنْعَانِیُّ، ← مُحَمَّدُ نْنُ اِسْحَاقَ الثَّقَفِیُّ ← عمر بن محمد بن بجیر ← مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَ?َ

اَخْبَرَنَا اَبُوْ عَرُوبَ?َ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ بِحَرَّانَ، قَالَ:حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْم?نِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُھَيْرُبْنُ مُعَاوَيَ?َ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْاَعْمَشُ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ تَمِيْمِ بْنِ طَرَفَ?َ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَ?َ، قَالَ دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُوْلُ اللہِ صَلَّي اللہُ عَلَيْہِ وَسَلَّمَ وَاِذَاالنَّاسُ رَافِعُو اَيْدِيھِمْ فِي الصَّلَا?ِ، فَقَالَ: مَالِي اَرَاکُمْ رَافِعِي اَيْدِيکُمْ کَاَنَّھَا اَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ ؟ اسْکُنُوا فِي الصَّلَا?ِ

جَابِرِ بْنِ سَمُرَ?َ، ← تَمِيْمِ بْنِ طَرَفَ?َ، ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← الْاَعْمَشِ ← زُھَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَ?َ ← عَبْدُ الرَّحْم?نِ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، ← اَبُوْ عَرُوبَ?َ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَوْدُودٍ بِحَرَّانَ، قَالَ: