Al Sunan Al Sagheer Al Baihaqee

قال الشيخ : وروينا عن ابن سيرين ، أن كعب بن سويد ، أدخل يهوديا الكنيسة ووضع التوراة على رأسه واستحلفه بالله عز وجل .

الشيخ وروينا

3356 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، ومحمد بن الحسين السلمي قالا : أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا الحسن بن علي بن عفان ، أنا ابن عمير ، عن الأعمش ، عن شقيق قال : قال عبد الله بن مسعود : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من حلف على يمين صبر ليقتطع (1) بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر (2) لقي الله وهو عليه غضبان » زاد فيه غيره وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل ( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا (3) ) قال الشافعي : لا بأس أن يفتدي الرجل بشيء يعطيه الذي يريد أن يستحلفه

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← ابْنُ عُمَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← محمد بن عبد الله الحافظ ومحمد بن الحسين السلمي

3357 - قال الشيخ : وقد روينا عن حذيفة ، أنه أراد أن يشتري يمينه وعن جبير بن مطعم ، أنه « فدى يمينه بعشرة آلاف درهم »

حُذَيْفَةَ أَنَّهُ أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ يَمِينَهُ، ← الشيخ وقد رُوِّيْنا

3358 - قال الشافعي : ويحلف الرجل في حق نفسه على البت ، وعلى علمه في أبيه

الشافعي ويحلف الرجل في حق نفسه على البت وعلى علمه في أبيه

3359 - أخبرنا أبو علي الروذباري ، أنا أبو بكر بن داسة ، أنا أبو داود ، أنا مسدد ، أنا أبو الأحوص ، أنا عطاء بن السائب ، عن أبي يحيى ، عن ابن عباس ، : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل حلف بالله الذي لا إله إلا هو : « ما له شيء عندك » يعني المدعي

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي يَحْيَى، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ← أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ

3360 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن سختويه العدل ، أنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل ، أنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، أنا الحارث بن سليمان الكندي ، حدثني كردوس الثعلبي ، عن أشعث بن قيس الكندي ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن رجلا من كندة ورجلا من حضرموت اختصما في أرض من اليمن ، فقال الحضرمي : يا رسول الله ، إن أرضي اغتصبنيها أبو هذا وهي في يده قال : « هل لك بينة ؟ » قال : لا ، ولكن أحلفه ، والله ما يعلم أنها أرضي اغتصبنيها أبوه ، فتهيأ الكندي لليمين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يقتطع (1) أحد مالا بيمين إلا لقي الله وهو أجذم (2) » فقال الكندي هي أرضه فردها الكندي

الْحَضْرَمِيِّ ← أشعث بن قيس الكندي ← كُرْدُوسٍ الثَّعْلَبِيِّ ← الْحَارِثُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكِنْدِيُّ ← أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُکَيْنٍ ← أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل، ← أبو محمد الحسن بن محمد بن سختويه العدل ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3361 - أنبأني أبو عبد الله الحافظ ، إجازة وقرأته بخطه ، فيما لم يقرأ عليه من كتاب المستدرك ، أخبرنا أحمد بن محمد بن مسلمة العنزي ، أنا عثمان بن سعيد الدارمي ، أنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ، أنا محمد بن مسروق ، عن إسحاق بن الفرات ، عن الليث بن سعد ، عن نافع ، عن ابن عمر : أن النبي صلى الله عليه وسلم « رد اليمين على طالب الحق »

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← إِسْحَاقُ بْنُ الْفُرَاتِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ مَسْرُوقٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ← عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ الْعَنَزِيُّ،

وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قراءة عليه ، أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، أنا محمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر ، أنا يزيد بن عبد الصمد القرشي ، وسليمان بن أيوب الدمشقي ، أنا سليمان بن عبد الرحمن ، فذكره وروينا رد اليمين عن النكول عن عمر ، وعثمان ، وعلي ، والمقداد رضي الله عنهم

عمر وعثمان وعليّ والمقداد ← النكول ← سليمان بن عبد الرحمن فذكره وروينا رد اليمين ← يزيد بن عبد الصمد القرشي وسليمان بن أيوب الدمشقي ← محمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ قراءةً عليه

3362 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، قال : سمعت أبا الوليد الفقيه ، يقول : سمعت أبا العباس بن سريج ، يقول : وسئل عن صفة العدالة قال : « يكون حرا مسلما ، بالغا ، عاقلا ، غير مرتكب لكبيرة ولا مصر على صغيرة ، ولا يكون تاركا للمروءة في غالب العادة » قال الشيخ : وهذا تلخيص ما قاله الشافعي مبسوطا فيمن تقبل شهادته

أَبَا الْعَبَّاسِ بْنَ سُرَيْجٍ، ← أبا الوليد الفقيه ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3363 - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، أنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، أنا الحسن بن مكرم ، أنا أبو النضر ، أنا محمد بن راشد ، عن سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، : أن النبي صلى الله عليه وسلم « رد شهادة الخائن والخائنة ، وذي الغمر على أخيه ، ورد شهادة القانع (1) لأهل البيت - يعني التابع - وأجازها على غيرهم » __________ (1) القانع : خادم القوم وتابعهم وأجيرهم

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

3364 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو عبد الرحمن السلمي ، قالا : وأنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ، أنا محمد بن المعافي الصيداوي ، بصيدا ، أنا يحيى بن عثمان الحضرمي ، أنا زيد بن يحيى بن عبيد ، أنا سعيد بن عبد العزيز ، عن سليمان بن موسى ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ، ولا زان ولا زانية ، ولا ذي غمر على أخيه في الإسلام »

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، ← سَعِیْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِیْزِ ← زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عُبَيْدٍ ← يحيى بن عثمان الحضرمي ← محمد بن المعافى الصيداوي بصيدا ← وأنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ← وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي

3365 - وروينا في المراسيل عن عبد الرحمن الأعرج ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا تجوز شهادة ذي الظنة والجنة والحنة »

رسول الله لا تجوز شهادة ذي الظُّنَّة والجِنَّة والحِنَّة ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، ← ورُوِّيْنا في المراسيل