Fazail Al Oqat

48 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو الوليد الفقيه ، حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثنا هارون بن سعيد ، حدثنا ابن وهب ، عن أبي صخر ، عن عمر بن إسحاق ، مولى زائدة حدثه عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : « الصلوات الخمس ، والجمعة إلى الجمعة ، ورمضان إلى رمضان مكفرات ما بينهما إذا اجتنبت الكبائر » قال الشيخ رضي الله عنه : وقد روي من وجه آخر عن أبي هريرة ما يدل على تفصيل الكبائر التي استثناها في هذه الرواية

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عمر بن إسحاق مولى زائدة ← أَبِي صَخْرٍ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ ← الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

49 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقرئ ، حدثنا الحسن بن محمد بن إسحاق ، حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ، حدثنا أبو الربيع ، حدثنا هشيم ، حدثنا العوام بن حوشب ، حدثنا عبد الله بن السائب الكندي ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الصلاة المكتوبة إلى الصلاة التي قبلها كفارة ما بينهما ، والجمعة إلى الجمعة التي قبلها كفارة ما بينهما ، والشهر إلى الشهر يعني شهر رمضان كفارة ما بينهما إلا من ثلاث : الإشراك بالله ، وترك السنة ، ونكث الصفقة » قال أبو هريرة : فعلمت أن ذلك لأمر حدث ، فقلت : يا رسول الله ، أما الإشراك بالله فقد عرفناه ، فما نكث الصفقة وترك السنة ؟ قال : « أما نكث الصفقة فأن تبايع رجلا بيمينك ثم تخالف إليه فتقاتله بسيفك ، وأما ترك السنة فالخروج من الجماعة » قال الشيخ رضي الله عنه : وقد روي في حديث آخر ما يدل على تعميم أهل هذه القبلة بالمغفرة والعتق من النار وذلك يدل على أن المراد باجتناب الكبائر اجتناب الشرك فمن

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عبد الله بن السائب الكندي ← الْعَوَّامِ بْنِ حَوْشَبٍ ← هُشَيْمٌ ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ← الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ

50 - ما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ، حدثنا محمد بن أيوب ، حدثنا مسلم بن إبراهيم ، حدثنا عمرو بن حمزة أبو أسيد ، حدثنا أبو الربيع ، عن أنس بن مالك ، قال : لما أقبل شهر رمضان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « سبحان الله ، ماذا تستقبلون ؟ ماذا يستقبلكم ؟ » فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : بأبي أنت وأمي يا رسول الله ، وحي نزل أو عدو حضر ؟ قال : « لا ولكن شهر رمضان ، يغفر الله تعالى في أول ليلة لكل أهل هذه القبلة » قال : وفي القوم رجل يهز رأسه فيقول : بخ بخ ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : « كأنه ضاق صدرك بما سمعت ؟ » قال : لا والله لا يا رسول الله ولكن ذكرت المنافق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « المنافق كافر وليس للكافر في ذا شيء »

لما أقبل شهر رمضان ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← أَبُو الرَّبِيعِ، ← عمرو بن حمزة أبو أسيد ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ← أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← مَا

51 - ومنها : ما أخبرنا أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران ، حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف ، حدثنا سعيد بن سليمان ، عن ابن نمير ، عن الأعمش ، عن حسين بن واقد ، عن أبي غالب ، عن أبي أمامة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن لله عز وجل عند كل فطرة عتقاء من النار » قال الشيخ رضي الله عنه وليس في هذا الحديث بيان عدد العتقاء ، وقد روي في حديث آخر

اَبِیْ اُمَامَۃَ، ← أَبِي غَالِبٍ ← حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ، ← الْاَعْمَشِ ← ابْنِ نُمَيْرٍ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، ← أبو الحسن محمد بن يعقوب الفقيه بالطابران ← وَمِنْهَا: مَا

52 - ما أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل ، حدثنا أبو جعفر النسوي ، حدثنا حميد بن زنجويه ، حدثنا أبو أيوب الدمشقي ، حدثنا ناشب بن عمرو ، قال وكان نفسه صائما قائما : حدثنا مقاتل بن حيان ، عن ربعي بن حراش ، عن عبد الله بن مسعود ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « إذا كان أول ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب الجنات فلم يغلق منها باب واحد الشهر كله ، وغلت عتاة الجن ، ونادى مناد من السماء كل ليلة إلى انفجار الصبح : يا باغي الخير تمم وأبشر ، ويا باغي الشر أقصر وأبصر ، هل من مستغفر يغفر له ؟ هل من تائب يتوب عليه ؟ هل من داع يستجاب له ؟ ولله عند كل فطر من شهر رمضان كل ليلة عتقاء من النار ستون ألفا ، فإذا كان يوم الفطر أعتق مثل ما أعتق في جميع الشهر ثلاثين مرة ، ستين ألفا ستين ألفا »

رَسُولِ اللَّهِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ← مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ ← وكان نفسه صائما قائما ← نَاشِبُ بْنُ عَمْرٍو، ← أبو أيوب الدمشقي ← حُمَيْدُ بْنُ زَنْجُوَيْهِ ← أبو جعفر النسوي ← أبو بَكْر محمد بن المؤمل ← أبو عثمان سعيد بن محمد بن محمد بن عبدان النيسابوري ← مَا

53 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، حدثنا إبراهيم بن مضارب ، حدثنا جعفر بن محمد بن الحسين ، حدثنا الحسين بن منصور ، حدثنا مبشر بن عبد الله بن رزين ، حدثنا أبو الأشهب جعفر بن الحارث ، عن أبي سهل ، عن الحسن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن لله عز وجل في كل ليلة من رمضان ست مائة ألف عتيق من النار ، فإذا كان في آخر ليلة أعتق بعدد من مضى » هكذا جاء هذا الحديث مرسلا قال رضي الله عنه : والمراد بالعدد المذكور في مثل هذا عند علمائنا الكثرة دون أعيان العدد المذكور في الخبر ، وكل ذلك والله أعلم فيمن عرف حدود هذا الشهر وحفظ حقوقه

الْحَسَنِ، ← أَبِي سَهْلٍ ← أبو الأشهب جعفر بن الحارث ← مُبَشِّرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رُزَيْنٍ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ← إبراهيم بن مضارب ← وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

54 - وقد أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ، حدثنا أبو محمد الحسن بن حليم ، ثم قال : أنبأنا أبو الموجه ، حدثنا عبدان ، أنبأنا عبد الله بن المبارك ، أنبأنا يحيى بن أيوب ، حدثني عبد الله بن قرط ، أن عطاء بن يسار ، حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « من صام رمضان فعرف حدوده وحفظ له ما ينبغي له أن يتحفظ فيه كفر ما قبله »

رَسُولِ اللَّهِ ← أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، ← أَنَّهُ ← عبد الله بن قرط أن عطاء بن يسار ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَبْدَانُ ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← أبو محمد الحسن بن حليم ثم ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ← وقد

55 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران ، ببغداد ، أنبأنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز ، أنبأنا أحمد بن الوليد الفحام ، حدثنا أبو أحمد الزبيري ، ح قال : وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني ، واللفظ له ، حدثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة إملاء ، حدثنا يحيى بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان ، حدثنا أبو أحمد الزبيري ، حدثنا كثير بن زيد ، عن عمرو بن تميم ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أظلكم شهر رمضان ، بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مضى على المسلمين شهر خير لهم منه ، ولا بالمنافق شهر لهم منه ، بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إن الله تعالى يكتب أجره ونوافله من قبل أن يدخل ، ويكتب وزره وشقاوته قبل أن يدخل ، وذلك أن المؤمن يعد له النفقة للعبادة ، وأن المنافق يعد فيه غفلات المسلمين ، واتباع عوراتهم فهو غنم للمؤمن يغتنمه الفاجر » وفي رواية الفحام « فهو غنم للمؤمن معصية على الفاجر » يعني شهر رمضان

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← عَمْرُو بْنُ تَمِيمٍ، ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← يحيى بن جعفر بن عبد الله بن الزبرقان ← أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة إملاء ← وحدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني واللفظ له ← أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ ← أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ← أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ

56 - أخبرنا القاضي أبو عمرو محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم البسطامي رحمه الله ، حدثنا أحمد بن محمود القاضي ، بالأهواز ، حدثنا موسى بن إسحاق الأنصاري ، حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم ، عن كثير بن زيد ، عن الوليد بن رباح ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتقى المنبر ، قال : « آمين آمين آمين » فقيل : يا رسول الله ، ما كنت تصنع هذا ، فقال : « قال لي جبريل عليه السلام : رغم أنف عبد دخل عليه رمضان فلم يغفر له ، فقلت : آمين ، ثم قال : رغم أنف عبد ذكرت عنده فلم يصل عليك ، فقلت : آمين ، ثم قال : رغم أنف عبد أدرك والديه أو أحدهما فلم يدخل الجنة فقلت : آمين »

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ، ← كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ، ← مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْأَنْصَارِيُّ ← أحمد بن محمود القاضي بالأهواز ← القاضي أبو عمرو محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم البسطامي

57 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ، بمرو ، أنبأنا أبو الموجه ، أنبأنا أحمد بن يونس ، حدثنا ابن أبي ذئب ، عن المقبري ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إذا لم يدع الصائم قول الزور والعمل به ، والجهل ، فليس لله حاجة في أن يضع طعامه وشرابه »

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِيهِ ← الْمَقْبُرِيِّ، ← ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أَبُو الْمُوَجِّهِ ← أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوَ ← أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ

58 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني قالا : أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي ، أنبأنا روح بن عبادة ، حدثنا ابن جريج ، أخبرني عطاء ، عن أبي صالح الزيات ، أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ، والصوم جنة (1) فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث (2) يومئذ ، ولا يصخب (3) ، فإن سابه أحد أو قاتله فليقل : إني امرؤ صائم ، والذي نفس محمد بيده لخلوف (4) فم الصائم أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك ، وللصائم فرحتان يفرح بهما ، إذا أفطر فرح بفطره ، وإذا لقي ربه فرح بصومه » __________ (1) الجُنَّة : الوقاية والحماية (2) الرفث : كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من المرأة ، وأصله الكلام الفاحش (3) الصخب : الضَّجَّة، واضطرابُ الأصواتِ وارتفاعها للخِصَام (4) الخلوف : رائحة كريهة تخرج من الفم

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ أَنَّهُ ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ ← أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ← أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الله بن يوسف الأصفهاني

59 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي ، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : حدثنا بحر بن نصر ، حدثنا عبد الله بن وهب ، أخبرني جرير بن حازم ، عن بن أبي سيف ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن عياض بن غطيف ، عن أبي عبيدة بن الجراح ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « الصوم جنة ما لم تخرقه »

الصوم جنة ما لم تخرقه ← رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ← عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ، ← الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← بن أبي سيف ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ ← بحر بن نصر ← أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ← أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي