Etal Al Qaloob

165 - حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال : حدثنا الهيثم بن خارجة قال : حدثنا المعافى بن عمران ، عن إبراهيم بن يزيد ، عن أيوب بن موسى ، عن نافع ، عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « اشتد غضب الله على امرأة تدخل في قوم من ليس منهم ، يشركهم في أموالهم ، ويطلع على عوراتهم »

النَّبِيِّ ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ بْنِ مُوسَی ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ ← الْمُعَافِیُّ بْنُ عِمْرَانَ ← الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ،

166 - حدثنا أحمد بن منصور الرمادي قال : حدثنا عبد الرزاق قال : حدثنا معمر ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن عمرو بن شرحبيل ، عن عبد الله بن مسعود قال عبد الرزاق : وحدثنا سفيان الثوري ، عن منصور ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال : قلت : يا رسول الله ، أو قال غيري : أي الذنوب أعظم عند الله ؟ قال : « أن تجعل لله ندا وهو خلقك » قلت : ثم أي ؟ قال : « أن تزاني حليلة (1) جارك » . قال : ثم أنزل الله عز وجل تصديق ذلك في كتاب الله تبارك وتعالى ( والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما (2) ) « حدثنا عبد الله بن أبي سعد ، حدثنا عبيد الله بن محمد بن عائشة قال : حدثنا مهدي ، عن واصل بن حيان ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال : » قلت : يا رسول الله ، ثم ذكر مثل ذلك قال عبيد الله : هذا الحديث من وجه واصل حسن ، إنما نعرفه من وجه الأعمش ، وواصل واصل حدثنا نصر بن داود الصاغاني قال : حدثنا مسدد قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان قال : حدثني منصور ، وسليمان ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، عن أبي ميسرة ، عن عبد الله قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي الذنوب أعظم ؟ فذكر مثل ذلك __________ (1) الحليلة : الزوجة (2) سورة : الفرقان آية رقم : 68

قُلْتُ ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← مَنْصُورٌ، ← عبد الرزاق وحدثنا سفيان الثوري ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← أَبِي وَائِلٍ ← مَنْصُورٌ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ،

167 - حدثنا عمر بن مدرك أبو حفص القاص قال : حدثنا قتيبة بن سعيد قال : حدثنا ابن لهيعة ، عن ابن النعم ، عن ابن عبد الجليل ، عن عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « الزاني بحليلة (1) جاره لا ينظر الله إليه يوم القيامة ولا يزكيه ، ويقول له : ادخل النار مع الداخلين » __________ (1) الحليلة : الزوجة

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← ابن عبد الجليل ← ابن النعم ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← عُمَرُ بْنُ مُدْرِكٍ أَبُو حَفْصٍ الْقَاصُّ،

168 - حدثنا نصر بن داود قال : حدثنا عاصم بن علي قال : حدثنا قيس بن الربيع قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن المحرر بن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من لقي الله تعالى ولم يعمل ستا دخل الجنة : من لقي الله لم يشرك به شيئا ، ولم يسرق ، ولم يزن ، ولم يرم محصنة (1) ، ولم يعص ذا أمر ، وقال بالحق أو سكت » __________ (1) المحصنة : العفيفة

الْمُحْرَّر بْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← نَصْرُ بْنُ دَاوُدَ،

169 - حدثنا بشر بن مطر الواسطي قال : حدثنا سفيان بن عيينة ، عن جامع ، يعني ابن شداد ، عن أبي وائل ، عن عبد الله قال : « إذا نجس المكيال حبس القطر (1) » - قال سفيان : يعني إذا تظالم الناس - وإذا ظهر الزنا وقع الطاعون ، وإذا كثر الكذب كثر الهرج (2) « __________ (1) القطر : المطر (2) الهرج : الفتنة والاختلاط والقتل، وأصل الهرج الكثرة في الشيء والاتساع

إذا نجس المكيال حبس القطر ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي وَائِلٍ ← جامع يعني ابن شداد ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← بشر بن مطر الواسطي

170 - حدثنا أبو سهل بنان بن سلمان الدقاق قال : حدثنا عبد الرحمن بن سويد ، عن أبيه ، عن الأعمش ، عن خثيمة بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « مثل الذي يجلس على فراش المغيبة (1) مثل الذي تنهشه الأساود يوم القيامة » __________ (1) المغيبة : المرأة التي غاب عنها زوجها

النَّبِيِّ ← عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← خثيمة بن عبد الرحمن ← الْاَعْمَشِ ← أَبِيهِ ← عبد الرحمن بن سويد ← أبو سهل بنان بن سلمان الدقاق

171 - حدثنا علي بن داود القنطري قال : حدثنا عبد الله بن صالح قال : حدثني نافع بن يزيد ، عن ابن الهاد ، عن عبد الله بن يونس ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول حين نزلت آية الملاعنة : « أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم فليست من الله في شيء ، ولن يدخلها الله جنته ، وأيما رجل جحد ولده وهو ينظر إليه احتجب الله منه وفضحه على رءوس الأولين والآخرين »

النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ ← سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُونُسَ، ← ابْنِ الْھَادِ ← نَافِعُ بْنُ یَزِیدَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيُّ،

172 - حدثنا عمر بن شيبة قال : حدثنا زكريا بن يحيى بن صبيح ، حدثنا عبد الرحمن بن عثمان قال : حدثني أبي ، عن أمه قال : « كنت مع أمي رايطة ابنة سفيان ، امرأة من خزاعة ، والنبي صلى الله عليه وسلم يبايعهن وهو يقول : » أبايعكن على ألا تشركن بالله شيئا ، ولا تسرقن ، ولا تزنين ، ولا تقتلن أولادكن ، ولا تأتين ببهتان (1) تفترينه (2) بين أيديكن وأرجلكن ، ولا تعصينني في معروف « فأطرقن (3) ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : » قلن : نعم فيما استطعتنه « . فقلنا : نعم ، فيم استطعنا ، فكنت أقول بقول ، وأمي تقول لي : قولي : نعم ، فأقول : نعم » __________ (1) البهتان : الباطل الذي يُتَحيَّر منه، وهو من البُهْت التَّحيُّر والكذب (2) الافتراء : يقال فَرَى يَفْرِي فَرْيًا ، وافْتَرى يَفْتَرِي افْتِراءً، إذا كذب، وهو افْتِعال منه (3) أطرق : أمال رأسه إلى صدره وسكت فلم يتكلم

أُمِّهِ2، ← أَبِي ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ← زكريا بن يحيى بن صبيح، ← عُمَرَ بْنِ شَيْبَةَ

173 - حدثنا أحمد بن بديل ، حدثنا أبو معاوية الضرير ، عن الأعمش ، عن أبي حازم ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ثلاث لا يكلمهم الله ، ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم : شيخ زان ، وملك كذاب ، وعائل (1) مستكبر » __________ (1) العائل : الفقير

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ ← أَحْمَدُ بْنُ بُدَيْلٍ

174 - حدثنا علي بن حرب ، حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي ، عن زكريا بن أبي زائدة ، عن عامر ، عن مسروق قال : حدثنا عبد الله بن مسعود : قال : « إن العينين تزنيان ، والقلب يزني ، واليدين والرجلين والشفتين والفم ، وإنما يصدق ذلك أو يكذبه الفرج »

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← مَسْرُوقٍ ← عَامِرٍ، ← زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

175 - حدثنا علي بن حرب قال : حدثنا سفيان ، عن عبد الله أبي نجيح ، عن ميمون بن مهران قال : قال رجل لابن عباس وأنا عنده : رجل قبل أمة لغيره ؟ قال : « زنى فوه »

زنى فوه ← رجل لابن عباس وأنا عنده رجل قبل أمة لغيره ← مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، ← عبد الله أبي نجيح ← سُفْيَانَ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

176 - حدثنا سعيد ، أن ابن يزيد قال : حدثنا علي بن عاصم قال : حدثنا حصين بن عبد الرحمن ، عن عمرو بن ميمون الأودي قال : « زنت قردة باليمن فرجمها القرود ، فرجمتها معهم » قال : قال علي بن عاصم : لو غير حصين حدثني ما صدقت

ما صدقت ← علي بن عاصم لو غير حصين ← زنت قردة باليمن فرجمها القرود فرجمتها معهم ← عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ، ← حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَلِي بْنُ عَاصِمٍ، ← سعيد أن ابن يزيد