اعتلال القلوب #446
437 - حدثنا العباس بن الفضل الربعي قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، عن الهيثم بن عدي قال : حدثنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، عن المطلب بن أبي وداعة قال : كانت ضباعة بنت الحرث تحت عبد الله بن جدعان ، فمكثت عنده زمانا لا تلد له ، فقال لها هشام بن المغيرة المخزومي يوما في الطواف : ما تصنعين بهذا الشيخ الذي لا يولد له ؟ قولي له فليطلقك . فقالت لعبد الله بن جدعان ذلك ، وبلغ الشيخ مقالة هشام فقال لها : إني أخاف أن تتزوجي بهشام بن المغيرة قالت : فإن ذلك علي ألا أفعل . فقال لها : فإن فعلت فإن عليك مائة من الإبل تنحرينها بالحزورة وتنسجين لي ثوبا يقطع ما بين الأخشبين (1) وتطوفين بالكعبة عريانة قالت : لا أطيق ذلك ، فأرسلت إلى هشام فأخبرته الخبر ، فأرسل إليها : ما أيسر ما سألك ، أنا أيسر قريش في المال ، ونسائي أكثر نساء بالبطحاء ، وأنت أجمل الناس ، فلا تعابين في عريك ، فلا تأبي ذلك عليه . فقالت لابن جدعان : طلقني ، فإن تزوجت هشاما فعلي ما قلت . فطلقها بعد استيثاقه منها ، فتزوجها هشام بن المغيرة فنحر (2) عنها مائة جزور (3) بالحزورة ، وأمر نساءه فنسجن لها ثوبا يملأ ما بين الأخشبين ، ثم طافت بالبيت عريانة أتبعها بصري . فقال المطلب : أبصرتها وأنا غلام وهي تطوف بالبيت عريانة ، أتبعتها بصري إذا أدبرت ، وأستقبلها إذا أقبلت ، فما رأيت شيئا مما خلق الله أحسن منها وهي واضعة يديها على فخذيها ، وقريش قد أحدقت بها وهي تقول : اليوم يبدو بعضه أو كله وما بدا منه فما أحله __________ (1) الأخشبان : الجبلان المُطِيفان بمكة ، وهما أبو قُبَيْس والأحمر ، سُمِّيا بذلك لصلابتهما وغلظ حجارتهما (2) النحر : الذبح (3) الجَزُور : البَعِير ذكرا كان أو أنثى، إلا أنَّ اللَّفْظة مُؤنثة، تقول الجَزُورُ، وَإن أردْت ذكَرا، والجمْع جُزُرٌ وجَزَائر
الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الرَّبَعِيُّ،
اعتلال القلوب · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 446