Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

426 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عامر قال ثنا بن أبي ذئب عن عقبة عن محمد بن عبد الرحمن عن النبي صلى الله عليه و سلم بذلك فهؤلاء الحفاظ يوقفون هذا الحديث على محمد بن عبد الرحمن ويخالفون فيه بن نافع وهو عندكم حجة عليه وليس هو بحجة عليهم فكيف تحتجون بحديث منقطع في هذا وأنتم لا تثبتون المنقطع وإن احتجوا في ذلك بما

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عُقْبَةَ ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← أَبُو عَامِرٍ ← أَبُو بَکْرَةَ

427 - حدثنا صالح بن عبد الرحمن ويونس وربيع الجيزي قالوا ثنا عبد الله بن يوسف عن الهيثم بن حميد قال أخبرني العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من مس فرجه فليتوضأ

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أم حبيبة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ← عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، ← مَكْحُولٌ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ← الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← صالح بن عبد الرحمن ويونس وربيع الجيزي

428 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو مسهر عن الهيثم فذكر بإسناده مثله قيل لهم هذا حديث منقطع أيضا لأن مكحولا لم يسمع من عنبسة بن أبي سفيان شيئا حدثنا بذلك بن أبي داود قال سمعت أبا مسهر يقول ذلك وأنتم تحتجون في مثل هذا بقول أبي مسهر وإن احتجوا في ذلك بما

429 - حدثنا يونس قال ثنا معن بن عيسى عن عبد الله بن المؤمل المخزومي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن بسرة سألت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت المرأة تضرب بيدها فتصيب فرجها قال تتوضأ يا بسرة

تتوضأ يا بسرة ← الْمَرْأَةِ تَضْرِبُ بِيَدِهَا فَتُصِيبُ فَرْجَهَا، ← جده أن بسرة سألت النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ الْمَخْزُومِيِّ، ← مَعْن بن عيسی ← يُونُسَ

430 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا الخطاب بن عثمان الفوزي قال ثنا بقية عن الزبيدي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم أيما رجل مس فرجه فليتوضأ وأيما امرأة مست فرجها فلتتوضأ قيل لهم أنتم تزعمون أن عمرو بن شعيب لم يسمع من أبيه شيئا وإنما حديثه عنه عن صحيفة فهذا على قولكم منقطع والمنقطع فلا يجب به عندكم حجة فقد ثبت فساد هذه الآثار كلها التي يحتج بها من يذهب إلى إيجاب الوضوء من مس الفرج وقد رويت آثار عن رسول الله صلى الله عليه و سلم يخالف ذلك

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← الزُّبَيْدِيِّ، ← بَقِيَّةُ ← الخطاب بن عثمان الفوزي ← بن أبي داود

431 - حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن محمد بن جابر عن قيس بن طلق عن أبيه أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم أفي مس الذكر وضوء قال لا

لَا۔ ← وضوء ← أبيه أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم أفي مس ال ← قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← يُونُسَ

432 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا مسدد قال ثنا محمد بن جابر رضي الله عنه فذكر بإسناده نحوه

محمد بن جابر فذكر بإسناده نحوه ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو بَکْرَةَ

433 - حدثنا محمد بن العباس اللؤلؤي قال ثنا أسد قال ثنا أيوب عن عتبة ح

عُتْبَةُ ← أَيُّوبَ، ← أسد ← محمد بن العباس اللؤلؤي

وحدثنا أبو بشر الرقي قال ثنا حجاج قال ثنا أيوب بن عتبة عن قيس بن طلق عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه

النبي صلى الله عليه و سلم نحوه ← أَبِيهِ ← قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ، ← أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ ← حجاج، ← وحدثنا أبو بشر الرقي

434 - حدثنا حسين بن نصر قال ثنا يوسف بن عدي قال ثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر السحيمي عن قيس بن طلق عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← أَبِيهِ ← قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ، ← عبد الله بن بدر السحيمي ← مُلَازِمُ بْنُ عَمْرٍو، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← حسين بن نصر

435 - حدثنا أبو أمية قال ثنا الأسود بن عامر وخلف بن الوليد وأحمد بن يونس وسعيد بن سليمان عن أيوب عن قيس أنه حدثه عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه

النبي صلى الله عليه و سلم نحوه ← أَبِيهِ ← قيس أنه ← أَيُّوبَ، ← الأسود بن عامر وخلف بن الوليد وأحمد بن يونس وسعيد بن سليمان ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

436 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا ملازم عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه سأله رجل فقال يا نبي الله ما ترى في مس الرجل ذكره بعد ما توضأ فقال النبي صلى الله عليه و سلم هل هو إلا بضعة منك أو مضغة منك فهذا حديث ملازم صحيح مستقيم الإسناد غير مضطرب في إسناده ولا في متنه فهو أولى عندنا مما رويناه أولا من الآثار المضطربة في أسانيدها ولقد

يا نبي الله ما ترى في مس الرجل ذكره بعد ما توضأ ← النبي صلى الله عليه و سلم أنه سأله رجل ← أَبِيهِ ← قَيْسُ بْنُ طَلْقٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، ← ملازم ← حجاج، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ