Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
شرح معنی الآثار الطحاوي #93
96 - حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال أنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كنت أنازع أنا ورسول الله صلى الله عليه و سلم الغسل من إناء واحد من الجنابة
كنت أنازع ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← علي بن شيبة
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 93
شرح معنی الآثار الطحاوي #94
97 - حدثنا سليمان بن شعيب الكيساني قال ثنا الخصيب قال ثنا همام عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها والنبي صلى الله عليه و سلم كانا يغتسلان من إناء واحد يغترف قبلها وتغترف قبله
أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← هَمَّامٌ، ← الخصيب ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 94
شرح معنی الآثار الطحاوي #95
98 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا أبو عاصم عن مبارك بن فضالة عن أمه عن معاذة عن عائشة قالت كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه و سلم من إناء واحد فأقول أبق لي أبق لي
کُنْتُ أَغْتَسِلُ ← عَائِشَةَ ← مُعَاذَةَ ← أُمِّهِ2، ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← بن مرزوق
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 95
شرح معنی الآثار الطحاوي #96
99 - حدثنا محمد بن العباس بن الربيع اللؤلؤي قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا المبارك فذكر بإسناده مثله
المبارك فذكر بإسناده مثله ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← محمد بن العباس بن الربيع اللؤلؤي
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 96
شرح معنی الآثار الطحاوي #97
100 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن يزيد الرشك عن معاذة عن عائشة مثله
عَائِشَۃَ مِثْلَہُ ← مُعَاذَةَ ← يَزِيدُ الرِّشْكُ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← بن مرزوق
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 97
شرح معنی الآثار الطحاوي #98
101 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو أحمد قال ثنا سفيان عن سماك عن عكرمة عن بن عباس أن بعض أزواج النبي صلى الله عليه و سلم اغتسلت من جنابة فجاء النبي صلى الله عليه و سلم يتوضأ فقالت له فقال إن الماء لا ينجسه شيء فقد روينا في هذه الآثار تطهر كل واحد من الرجل والمرأة بسؤر صاحبه فضاد ذلك ما روينا في أول هذا الباب فوجب النظر هاهنا لنستخرج به من المعنيين المتضادين معنى صحيحا فوجدنا الأصل المتفق عليه أن الرجل والمرأة إذا أخذا بأيديهما الماء معا من إناء واحد أن ذلك لا ينجس الماء ورأينا النجاسات كلها إذا وقعت في الماء قبل أن يتوضأ منه أو مع التوضي منه أن حكم ذلك سواء فلما كان ذلك كذلك وكان وضوء كل واحد من الرجل والمرأة مع صاحبه لا ينجس الماء عليه كان وضوؤه بعده من سؤره في النظر أيضا كذلك فثبت بهذا ما ذهب إليه الفريق الآخر وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد بن الحسن رحمهم الله تعالى
بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← سِمَاكٍ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو أَحْمَدَ ← أَبُو بَکْرَةَ
شرح معنی الآثار الطحاوي · کتاب · Hadith 98
