Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

وحدثنا حسين بن نصر قال ثنا الفريابي ثم أجمعوا جميعا فقالوا عن سفيان عن عبد الله بن دينار فذكر بإسناده مثله

عبد الله بن دينار فذكر بإسناده مثله ← سُفْيَانَ، ← الفريابي ثم أجمعوا جميعا فقالوا ← وحدثنا حسين بن نصر

729 - حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن عبد الله بن دينار فذكر مثله بإسناده وروى عن عمار بن ياسر وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه و سلم أيضا مثل ذلك

النبي صلى الله عليه و سلم أيضا مثل ذلك ← عمار بن ياسر وأبي سعيد ← عبد الله بن دينار فذكر مثله بإسناده وروى ← بن وهب أن مالكا ← يُونُسَ

730 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا مؤمل قال ثنا حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني عن يحيى بن يعمر عن عمار بن ياسر قال رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم للجنب إذا أراد أن ينام أو يشرب أو يأكل أن يتوضأ وضوءه للصلاة

عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ← یَّحْیَی بْنِ یَعْمُرَ ← عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُؤَمَّلٍ، ← أَبُو بَکْرَةَ

731 - حدثنا ربيع الجيزي قال ثنا بن أبي مريم قال أنا بن لهيعة ويحيى بن أيوب ونافع بن يزيد نحو ذلك عن بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري أنه قال قلت يا رسول الله أصبت أهلي وأريد النوم قال توضأ وارقد فقد تواترت الآثار عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في الجنب إذا أراد النوم بما ذكرنا قال بذلك نفر من الصحابة من بعده منهم عائشة رضي الله عنها قد ذكرنا ذلك عنها من رأيها فيما تقدم وقد روي ذلك أيضا عن زيد بن ثابت

قُلْتُ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، ← بْنِ الْهَادِ ← بن لهيعة ويحيى بن أيوب ونافع بن يزيد نحو ذلك ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← ربيع الجيزي

732 - حدثنا يونس قال أنا بن وهب قال أخبرني بن لهيعة عن بن هبيرة عن قبيصة بن ذؤيب عن زيد بن ثابت قال إذا توضأ الجنب قبل أن ينام فقد بات طاهرا فهذا زيد بن ثابت يخبر أنه إذا توضأ قبل أن ينام ثم نام كان كمن قد اغتسل قبل أن ينام في الثواب الذي يكتب لمن بات طاهرا وقد ذكرنا حديث الحكم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا أراد أن يأكل وهو جنب توضأ وعن أبي سعيد الخدري ما يوافق ذلك فذهب إلى هذا قوم فقالوا لا ينبغي للجنب أن يطعم حتى يتوضأ وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا لا بأس أن يطعم وإن لم يتوضأ وكان لهم من الحجة في ذلك

إذا توضأ الجنب قبل ← زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ← قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ: ← بن هبيرة ← بن لهيعة ← بن وَهْبٍ ← يُونُسَ

733 - أن فهدا حدثنا قال أخبرني سحيم الحراني قال ثنا عيسى بن يونس قال ثنا يونس بن يزيد الأيلي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أراد أن يأكل وهو جنب غسل كفيه فقد روي عن عائشة ما ذكرنا وروي عنها خلاف ذلك أيضا مما روينا عنها أنه كان يتوضأ وضوءه للصلاة فلما تضاد ذلك احتمل عندنا والله أعلم أن يكون وضوءه حين كان يتوضأ في الوقت الذي قد ذكرناه في غير هذا الباب أنه كان إذا رأى الماء لم يتكلم فكان يتوضأ ليتكلم فيسمي ويأكل ثم نسخ ذلك فغسل كفيه للتنظيف وترك الوضوء وكذلك وضوءه صلى الله عليه و سلم عند النوم يحتمل أنه كان يفعله أيضا لينام على ذكر ثم نسخ ذلك فأبيح للجنب ذكر الله فارتفع المعنى الذي له توضأ وقد روينا في غير موضع عن بن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج من الخلاء فقيل له ألا تتوضأ فقال أريد الصلاة فأتوضأ فأخبر أنه لا يتوضأ إلا للصلاة ففي ذلك أيضا نفى الوضوء عن الجنب إذا أراد النوم أو الأكل أو الشرب ومما يدل على نسخ ذلك أيضا أن بن عمر رضي الله عنه قد روى ما ذكرنا عن النبي صلى الله عليه و سلم في جوابه لعمر ثم جاء عنه أنه قال بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم ما

734 - حدثنا بن خزيمة قال ثنا حجاج قال ثنا حماد عن أيوب عن نافع عن بن عمر رضي الله عنه قال إذا أجنب الرجل وأراد أن يأكل أو يشرب أو ينام غسل كفيه ومضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه وغسل فرجه ولم يغسل قدميه فهذا وضوء غير تام وقد علم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر في ذلك بوضوء تام فلا يكون هذا إلا وقد ثبت النسخ لذلك عنه وقد روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم في الرجل يجامع أهله ثم يريد المعاودة ما

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ، ← حجاج، ← بْنِ خُزَيْمَةَ

735 - حدثنا بحر بن نصر قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا أبو الأحوص عن عاصم عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فليتوضأ

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، ← عَاصِمٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← بحر بن نصر

736 - حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا يوسف بن يعقوب قال ثنا شعبة عن عاصم ثم ذكر مثله بإسناده فقد يجوز أن يكون أمر بهذا في حال ما كان الجنب لا يستطيع ذكر الله حتى يتوضأ فأمر بالوضوء ليسمى عند جماعه كما أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم في غير هذا الحديث ثم رخص لهم أن يتكلموا بذكر الله وهم جنب فارتفع ذلك وقد روى عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يجامع ثم يعود ولا يتوضأ قد ذكرنا ذلك في غير هذا الباب فهذا عندنا ناسخ لذلك فإن قال قائل فقد روي عنه أنه كان يطوف على نسائه فكان يغتسل كلما جامع واحدة منهن وذكر في ذلك

737 - ما حدثنا بن مرزوق قال ثنا عفان بن مسلم وأبو الوليد قالا حدثنا حماد بن سلمة ح

حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، ← بن مرزوق ← مَا

وحدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا حماد عن عبد الرحمن بن أبي رافع عن عمته سلمى عن أبي رافع أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا طاف على نسائه في يوم فجعل يغتسل عند هذه وعند هذه فقيل يا رسول الله لو جعلته غسلا واحدا فقال هذا أزكى وأطهر وأطيب قيل له في هذا ما يدل على أن ذلك لم يكن على الوجوب لقوله هذا أزكى وأطيب وأطهر وقد روى عنه أنه طاف على نسائه بغسل واحد

أَبِي رَافِعٍ ← عَمَّتِهِ سَلْمَی ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ← حَمَّادٌ، ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← وحدثنا سليمان بن شعيب

738 - حدثنا يونس وبحر قالا حدثنا يحيى بن حسان قال ثنا عيسى بن يونس ح

عِيسَى بْنُ يُونُسَ ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← يونس وبحر