Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شرح معنی الآثار الطحاوي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

by Al Tahavi

7,324 Hadith365 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شرح معنی الآثار الطحاوي #2562

2421 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا مسدد قال ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا هشام بن عبد الله قال ثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم في سفر فبعثنى في حاجة فانطلقت إليها ثم رجعت اليه وهو على راحلته فسلمت عليه فلم يرد على ورأيته يركع ويسجد فلما سلم رد على

جَابِرٍ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← هِشَامُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُسَدَّدٌ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2562

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح معنی الآثار الطحاوي #2563

2422 - حدثنا أبو بكر قال ثنا أبو داود قال ثنا هشام فذكر بإسناده مثله غير أنه لم يقل فلم يرد على وقال فلما فرغ من صلاته قال أما أنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أنى كنت أصلى فهذا جابر بن عبد الله أيضا قد أخبر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يرد عليه وأنه لما فرغ من صلاته رد عليه فالكلام في هذا مثل الكلام فيما رويناه قبله عن بن مسعود رضي الله عنه وفي حديث جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أما انه لم يمنعني أن أرد عليك الا أنى كنت أصلى فأخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه لم يكن رد عليه شيئا فذلك ينفى أن يكون رد عليه بإشارة أو غيرها وقد

فلما فرغ من صلاته ← بإسناده مثله غير أنه لم يقل فلم يرد على ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← أَبُو بَکْرٍ

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2563

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح معنی الآثار الطحاوي #2564

2423 - حدثنا بن أبى داود قال ثنا أبو الوليد قال ثنا يزيد بن إبراهيم قال ثنا أبو الزبير عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم بعثه لبعض حاجته فجاء وهو يصلى على راحلته فسلم عليه فسكت ثم أومى بيده ثم سلم عليه فسكت ثلاثا فلما فرغ قال أما أنه لم يمنعني أن أرد عليك الا أنى كنت أصلى فهذا جابر رضي الله عنه قد أخبر في هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أومى اليه بيده حين سلم ثم قال له رسول الله صلى الله عليه و سلم بعدما فرغ من الصلاة أما أنه لم يمنعني أن أرد عليك الا أنى كنت أصلى فأخبر رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه لم يكن رد عليه في الصلاة فدل ذلك أن تلك الإشارة التي كانت منه في الصلاة لم تكن ردا وإنما كانت نهيا وهذا جائز فقد روى هذا عن النبي صلى الله عليه و سلم كما قد ذكرنا وقد روى عنه ما قد

جَابِرٍ ← أَبُو الزُّبَيْرِ ← يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← بن أبي داود

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2564

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح معنی الآثار الطحاوي #2565

2424 - حدثنا فهد قال ثنا عمر بن حفص قال ثنا أبى قال ثنا الأعمش قال حدثني أبو سفيان قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما أحب أن أسلم على الرجل وهو يصلى ولو سلم علي لرددت عليه

جَابِرًا ← أَبُو سُفْيَانَ ← الْاَعْمَشِ ← أَبِي ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ← فهد

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2565

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح معنی الآثار الطحاوي #2566

2425 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا أحمد بن أشكاب رضي الله عنه قال ثنا أبو معاوية عن الأعمش فذكر بإسناده مثله فهذا جابر بن عبد الله قد كره أن يسلم على المصلى وقد كان سلم على رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يصلى فأشار اليه فلو كانت الإشارة التي كانت من النبي صلى الله عليه و سلم ردا للسلام عليه إذ لما كره ذلك لأن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم ينهه عنها ولكنه إنما كره ذلك لأن إشارة رسول الله صلى الله عليه و سلم تلك كانت عنده نهيا منه له عن السلام عليه وهو يصلى فان قال قائل فقد قال جابر في حديثكم هذا ولو سلم على لرددت قيل له أفقال جابر لرددت في الصلاة قد يجوز أن يكون أراد بقوله لرددت أي بعد فراغى من الصلاة وقد دل على ذلك من مذهبه ما

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2566

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح معنی الآثار الطحاوي #2567

2426 - حدثنا على بن زيد قال ثنا موسى بن داود قال ثنا همام قال سأل سليمان بن موسى عطاء أسألت جابرا عن الرجل يسلم عليك وأنت تصلى فقال لا ترد عليه حتى تقضى صلاتك فقال نعم قال أبو جعفر فدل ذلك أن الرد الذي أراد جابر رضي الله عنه في الحديث الأول هو الرد بعد الفراغ من الصلاة فقد وافق ذلك ما روى عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ودل من معناه على ما ذكرناه وقد روى عن بن عباس رضي الله عنهما في هذا نحو من ذلك

أبو جعفر فدل ذلك ← نَعَمْ ← لا ترد عليه حتى تقضى صلاتك ← الرجل يسلم عليك وأنت تصلى ← سأل سليمان بن موسى عطاء أسألت جابرا ← هَمَّامٌ، ← مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، ← عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2567

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح معنی الآثار الطحاوي #2568

2427 - حدثنا عبد الله بن محمد بن خشيش قال ثنا عارم قال ثنا جرير بن خازن عن قيس عن عطاء أن بن عباس رضي الله عنهما سلم عليه رجل وهو يصلى فلم يرد عليه شيئا وغمزه بيده فهذا بن عباس رضي الله عنهما أيضا لم يرد في صلاته على الذي سلم عليه وهو فيها ولكنه غمزه بيده على الكراهة منه لما فعل فلما كان عبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم وقد كانا سلما على النبي صلى الله عليه و سلم وهو يصلى قد كرها من بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم السلام على المصلى فثبت بذلك أن ما كان من إشارة النبي صلى الله عليه و سلم التي قد علمها منه لم تكن ردا وإنما كانت نهيا لأن الصلاة ليست بموضع سلام لأن السلام كلام فجوابه أيضا كذلك فلما كانت الصلاة ليست بموضع كلام يكون رد السلام لم يكن أيضا بموضع سلام وقد أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بتسكين الأطراف في الصلاة

قَيْسٍ ← جرير بن خازن ← عَارِمٌ، ← عبد الله بن محمد بن خشيش

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2568

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح معنی الآثار الطحاوي #2569

2428 - حدثنا بذلك فهد قال ثنا محمد بن سعيد قال أنا شريك عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن جابر بن سمرة قال دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد فرأى قوما يصلون وقد رفعوا أيديهم فقال ما لي أراكم ترفعون أيديكم كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة فلما أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بالسكون في الصلاة وكان رد السلام بالإشارة فيه خروج من ذلك لأن فيه رفع اليد وتحريك الأصابع ثبت بذلك أنه قد دخل فيما أمر به رسول الله صلى الله عليه و سلم من تسكين الأطراف في الصلاة وهذا القول الذي بينا في هذا الباب قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← الْاَعْمَشِ ← شَرِيکٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← بذلك فهد

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2569

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح معنی الآثار الطحاوي #2570

2429 - حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم عن يونس ومنصور عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت عن أبى ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يقطع الصلاة شيء إذا كان بين يديه كآخرة الرحل وقال يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب الأسود قال قلت يا أبا ذر ما بال الكلب الأسود من الأحمر والأبيض فقال يا بن أخى سألتنى عما سألت عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إن الكلب الأسود شيطان

اَبِیْ ذَرٍّ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← يُونُسَ وَمَنْصُورٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← صالح بن عبد الرحمن

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2570

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح معنی الآثار الطحاوي #2571

2430 - حدثنا يونس قال ثنا سفيان عن صفوان بن سليم عن نافع بن جبير عن سهل بن أبى حثمة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال إذا صلى أحدكم الى سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته

سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، ← نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ← صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، ← سُفْيَانَ، ← يُونُسَ

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2571

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح معنی الآثار الطحاوي #2572

2431 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا مسدد قال ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن قتادة قال سمعت جابر بن زيد يحدث عن بن عباس رفعه شعبة قال يقطع الصلاة المرأة الحائض والكلب

يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْکَلْبُ ← بن عباس رفعه شعبة ← جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدٌ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2572

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

شرح معنی الآثار الطحاوي #2573

2432 - حدثنا بن أبى داود قال ثنا المقدمي قال ثنا معاذ بن هشام قال ثنا أبى عن يحيى عن عكرمة عن بن عباس رضي الله عنهما قال أحسبه قد أسنده الى النبي صلى الله عليه و سلم قال يقطع الصلاة المرأة الحائض والكلب والحمار واليهودي والنصراني والخنزير ويكفيك إذا كانوا منك قدر رمية لم يقطعوا عليك صلاتك

أحسبه قد أسنده الى النبي صلى الله عليه و سلم ← بْنِ عَبَّاسٍ ← عِكْرِمَةَ، ← يَحْيَى ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← الْمُقَدَّمِيُّ، ← بن أبي داود

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 2 كتاب الصلاة ) · Hadith 2573

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…252627…34
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter2. Chapter3. Chapter4. Chapter5. Chapter6. Chapter7. Chapter8. Chapter9. Chapter10. Chapter11. Chapter12. Chapter13. Chapter14. Chapter15. Chapter16. Chapter17. Chapter18. Chapter19. Chapter20. Chapter21. Chapter22. Chapter23. Chapter24. Chapter25. Chapter26. Chapter27. Chapter
2. Book
    28. Chapter29. Chapter30. Chapter31. Chapter32. Chapter33. Chapter34. Chapter35. Chapter36. Chapter37. Chapter38. Chapter
39. Chapter
40. Chapter
41. Chapter
42. Chapter
43. Chapter
44. Chapter
45. Chapter
46. Chapter
47. Chapter
48. Chapter
49. Chapter
50. Chapter
51. Chapter
52. Chapter
53. Chapter
54. Chapter
55. Chapter
56. Chapter
57. Chapter
58. Chapter
59. Chapter
60. Chapter
61. Chapter
62. Chapter
63. Chapter
64. Chapter
65. Chapter
66. Chapter
67. Chapter
68. Chapter
69. Chapter
70. Chapter
71. Chapter
72. Chapter
73. Chapter
74. Chapter
75. Chapter
76. Chapter
77. Chapter
78. Chapter
79. Chapter
80. Chapter
81. Chapter
82. Chapter
83. Chapter
2. Book
    84. Chapter85. Chapter86. Chapter87. Chapter88. Chapter89. Chapter90. Chapter91. Chapter92. Chapter93. Chapter94. Chapter95. Chapter96. Chapter97. Chapter98. Chapter99. Chapter
3. Book
    100. Chapter101. Chapter102. Chapter103. Chapter104. Chapter105. Chapter106. Chapter107. Chapter108. Chapter109. Chapter110. Chapter
4. Book
    111. Chapter112. Chapter113. Chapter114. Chapter115. Chapter116. Chapter117. Chapter118. Chapter119. Chapter120. Chapter121. Chapter122. Chapter123. Chapter124. Chapter125. Chapter126. Chapter127. Chapter128. Chapter129. Chapter130. Chapter131. Chapter132. Chapter133. Chapter134. Chapter135. Chapter
5. Book
    136. Chapter137. Chapter138. Chapter139. Chapter140. Chapter141. Chapter142. Chapter143. Chapter144. Chapter145. Chapter146. Chapter147. Chapter148. Chapter149. Chapter150. Chapter151. Chapter152. Chapter153. Chapter154. Chapter155. Chapter156. Chapter157. Chapter158. Chapter159. Chapter160. Chapter161. Chapter162. Chapter163. Chapter164. Chapter165. Chapter166. Chapter167. Chapter168. Chapter169. Chapter170. Chapter171. Chapter172. Chapter173. Chapter
6. Book
    174. Chapter175. Chapter176. Chapter177. Chapter178. Chapter179. Chapter180. Chapter181. Chapter182. Chapter183. Chapter184. Chapter185. Chapter
7. Book
    186. Chapter187. Chapter188. Chapter189. Chapter190. Chapter191. Chapter192. Chapter193. Chapter194. Chapter195. Chapter
8. Book
    196. Chapter197. Chapter198. Chapter199. Chapter
9. Book
    200. Chapter201. Chapter202. Chapter203. Chapter204. Chapter
10. Book
    205. Chapter206. Chapter207. Chapter208. Chapter209. Chapter210. Chapter211. Chapter212. Chapter213. Chapter214. Chapter215. Chapter216. Chapter217. Chapter218. Chapter
11. Book
    219. Chapter220. Chapter221. Chapter222. Chapter223. Chapter224. Chapter