شرح معنی الآثار الطحاوي #3397
3222 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا مسدد ح
مُسَدَّدٌ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3397
Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
شرح معنی الآثار الطحاوي #3397
3222 - حدثنا أحمد بن داود قال ثنا مسدد ح
مُسَدَّدٌ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3397
شرح معنی الآثار الطحاوي #3398
وحدثنا بن أبى داود قال ثنا المقدمي قالا ثنا أبو عوانة عن سماك بن حرب عن بن أم هانئ عن جدته أم هانئ سمعه منها قالت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أتى بشراب يوم فتح مكة فناولنى فشربته وكنت صائمة فكرهت أن أرد فضل سؤره فقلت يا رسول الله انى كنت صائمة فقال لها تقضين عنك شيئا قالت لا قال فلا يضرك
جدته أم هانئ سمعه منها ← بن أم هانئ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← الْمُقَدَّمِيُّ، ← وحدثنا بن أبي داود
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3398
شرح معنی الآثار الطحاوي #3399
3223 - حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا أسد بن موسى قال ثنا أبو عوانة فذكر بإسناده مثله
أبو عوانة فذكر بإسناده مثله ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3399
شرح معنی الآثار الطحاوي #3400
3224 - حدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا أسد قال ثنا قيس بن الربيع عن سماك بن حرب عن الرجل من آل جعدة بن هبيرة عن جدته أم هانئ قالت دخلت أنا وفاطمة رضي الله عنها على رسول الله صلى الله عليه و سلم يوم فتح مكة فجلست عن يمينه فدعا بشراب فشرب ثم ناولني فشربت وأنا صائمة فقلت يا رسول الله أرانى إلا قد أثمت أو أتيت حنثا عرضت على وأنا صائمة فكرهت أن أرد عليك فقال هل كنت تقضين يوما من رمضان فقالت لا قال فلا بأس
جَدَّتِهِ أُمِّ هَانِئٍ ← الرجل من آل جعدة بن هبيرة ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← أسد ← سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3400
شرح معنی الآثار الطحاوي #3401
3225 - حدثنا فهد قال ثنا الحسن بن الربيع ح
الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِیْعِ ← فهد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3401
شرح معنی الآثار الطحاوي #3402
وحدثنا روح بن الفرج قال ثنا يوسف بن عدى قالا ثنا أبو الأحوص عن سماك عن بن أم هانئ عن أم هانئ عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه غير أنه قال فلا يضرك فقد خالف ما روى قيس وأبو عوانة وأبو الأحوص ما روى حماد بن سلمة لأن حمادا قال في حديثه إن كان قضاء من شهر رمضان فصومي يوما مكانه وإن كان تطوعا فان شئت فاقضيه وإن شئت فلا تقضيه فكان ذلك على أنه لا يجب القضاء عليها إذا كان تطوعا وقال الآخرون في حديثهم أتقضين شيئا من رمضان قالت لا قال فلا يضرك أي أنك لست بآثمة في إفطارك من هذا التطوع وليس في ذلك ما ينفى أن يكون عليها قضاء يوم مكانه فقد اضطرب حديث سماك هذا ثم نظرنا هل روى عن غيره مما فيه دلالة على شيء من ذلك
أُمِّ هَانِئٍ ← بن أم هانئ ← سِمَاكٍ، ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3402
شرح معنی الآثار الطحاوي #3403
3226 - فإذا ربيع الجيزي قد حدثنا قال ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال ثنا عبد الله بن عمر العمرى عن بن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت أصبحت أنا وحفصة رضي الله عنها صائمتين متطوعتين فأهدى لنا طعام فأفطرنا عليه فدخل علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فسألناه فقال اقضيا يوما مكانه ففي هذا دليل على أن حكم الإفطار في الصوم التطوع أنه موجب للقضاء فكان مما يحتج به أهل المقالة الأولى في فساد هذا الحديث أن أصله ليس عن عروة عن عائشة وانما أصله موقوف على من دون عروة وذلك
أصبحت ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← بن شِهَابٍ ← عبد الله بن عمر العمري ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ ← فإذا ربيع الجيزي قد
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3403
شرح معنی الآثار الطحاوي #3404
3227 - أن يونس حدثنا قال أنا بن وهب أن مالكا أخبره عن بن شهاب أن عائشة وحفصة رضي الله عنهما أصبحتا صائمتين ثم ذكر مثله قالوا فهذا هو أصل الحديث قالوا وقد سئل الزهرى عن ذلك هل سمعه من عروة فقال لا وذكروا ما
ذلك هل سمعه من عروة فقال لا وذكروا ما ← وقد سئل الزهرى ← فهذا هو أصل الحديث ← مِثْلَہُ ← بن شهاب أن عائشة وحفصة أصبحتا صائمتين ثم ← بن وهب أن مالكا ← أن يونس
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3404
شرح معنی الآثار الطحاوي #3405
3228 - حدثنا بن أبى داود قال ثنا نعيم قال سمعت بن عيينة يقول سئل الزهرى عن حديث عائشة رضي الله عنها أصبحت أنا وحفصة رضي الله عنها صائمتين فقيل له أحدثك عروة فقال لا
وحفصة صائمتين فقيل له أحدثك عروة فقال لا ← حديث عائشة أصبحت ← سُئِلَ الزُّهْرِيُّ ← بن عُيَيْنَةَ ← نُعَيْمٌ ← بن أبي داود
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3405
شرح معنی الآثار الطحاوي #3406
3229 - حدثنا على بن شيبة قال ثنا روح بن عبادة قال ثنا بن جريج قال قلت لابن شهاب أحدثك عروة بن الزبير عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم قال من أفطر من تطوعه فليقضه فقال لم أسمع من عروة في ذلك شيئا ولكن حدثت في خلافة سليمان بن عبد الملك
في خلافة سليمان بن عبد الملك ← لَمْ أَسْمَعْ مِنْ عُرْوَةَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا، وَلَكِنْ ← من أفطر من تطوعه فليقضه ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عَائِشَةَ ← قلت لابن شهاب أحدثك عروة بن الزبير ← بن جُرَيْجٍ ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← علي بن شيبة
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3406
شرح معنی الآثار الطحاوي #3407
3230 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا روح فذكر بإسناده مثله وزاد ولكن حدثني في خلافة سليمان بن عبد الملك أناس عن بعض من كان يسأل عائشة رضي الله عنها أنها قالت أصبحت أنا وحفصة رضي الله عنها صائمتين ثم ذكر الحديث يعنى نحو حديث ربيع الجيزي فقد فسد هذا الحديث بما قد دخل في إسناده مما ذكرنا وقد روى في ذلك عن عائشة رضي الله عنها أيضا من غير هذا الوجه ما
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3407
شرح معنی الآثار الطحاوي #3408
3231 - حدثنا أحمد بن عبد الرحمن قال ثنا عمى عبد الله بن وهب قال أخبرني جرير بن حازم عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة رضي الله عنها فذكر مثل حديث ربيع الجيزي غير أنه قال فبدرتنى حفصة رضي الله عنها بالكلام وكانت ابنة أبيها
فبدرتنى حفصة بالكلام وكانت ابنة أبيها ← عائشة فذكر مثل حديث ربيع الجيزي غير أنه ← عَمْرَةَ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عَمِّي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ،
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 4 كتاب الزكاة ) · Hadith 3408