Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

4114 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا علي بن الجعد قال أخبرنا سعيد عن حصين عن عكرمة أنه كرهه

عكرمة أنه كرهه ← حُصَيْنٍ ← سَعِيدٌ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← بن أبي داود

4115 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا علي بن الجعد قال ثنا سعيد عن الحكم قال كنت أمشي بين إبراهيم والشعبي فتذاكرا إنثار العرس فكرهه إبراهيم ولم يكرهه الشعبي فقد يجوز أيضا أن يكون إبراهيم كره ذلك من أجل ما ذكرنا من خوف العطب على المنتهبين فنظرنا في ذلك

الْحَكَمِ ← سَعِيدٌ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← بن أبي داود

4116 - فإذا صالح بن عبد الرحمن قد حدثنا قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشام عن مغيرة عن إبراهيم في النهاب في العرس قال كانوا يأخذونه للصبيان فدل ما روي عن إبراهيم في هذا مع ذكره عمن كان قبله ممن يقتدي به أنهم كانوا يأخذونه للصبيان في هذا الحديث أن كراهته له في الباب الأول ليس من جهة تحريمه ولكن من جهة ما ذكرناه

كانوا يأخذونه للصبيان فدل ما روي ← إبراهيم في النهاب في العرس ← مُغِيرَةَ، ← هِشَامٍ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← فإذا صالح بن عبد الرحمن قد

4117 - حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال ثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان لا يرى بذلك بأسا

الْحَسَنِ أَنَّهُ كَانَ لاَ يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا. ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← صالح بن عبد الرحمن

4118 - حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا يحيى بن سعيد القطان عن أشعث عن الحسن قال لا بأس بانتهاب الجوز وقال محمد بن سيرين يضعون في أيديهم وما فيه الإباحة من هذه الآثار عندنا أوجه في النظر مما فيه الكراهية منها وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد بن الحسن رحمة الله عليهم

لا بأس بانتهاب الجوز ← الْحَسَنِ، ← أَشْعَثَ، ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،