Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

5951 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال ثنا عفان قال ثنا حماد بن سلمة قال أنا ثابت وحميد عن أنس قال كنت أسقي أبا طلحة وسهيل بن بيضاء وأبا عبيدة بن الجراح وأبا دجانة خليط البسر والتمر حتى أشرعت فيهم فنادى رجل ألا إن الخمر قد حرمت فوالله ما انتظروا حتى يعلموا أحقا ما قال أن باطلا فقالوا أكفئ إناءك يا أنس فكفأتها فلم يرجع إلى رؤوسهم حتى لقوا الله عز و جل وكان خمرهم يومئذ البسر والتمر

أبا دجانة خليط البسر والتمر حتى أشرعت فيهم فنادى رجل ألا ← أبا عبيدة بن الجراح ← سهيل بن بيضاء ← كنت أسقي أبا طلحة ← أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ وَحُمَيْدٌ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عَفَّانُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

5952 - حدثنا عبد الله بن محمد بن خشيش قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا هشام عن قتادة عن أنس قال إني لأسقي أبا طلحة وأبا دجانة وسهيل بن بيضاء خليط بسر وتمر إذ حرمت الخمر فارقتها وأنا ساقيهم يومئذ وأصغرهم وإنا نعدها يومئذ خمرا قالوا هذا ما يدل على أن ذلك كان خمرا أيضا قيل لهم ليس في ذلك دليل على ما ذكرت لأنه قد يجوز أن يكون الشراب نقيع تمر مخمر فثبت بذلك قول من كره نقيع التمر ولا يجب بذلك حجة حرمة طبيخه ويحتمل أن يكونوا فعلوا ذلك لعلمهم أن كثير ذلك مسكر فلم يأمنوا على أنفسهم الوقوع فيه لقرب عهدهم به فكسروه لذلك وأما قول أنس وإنها لخمرنا يومئذ فيحتمل أن يكون أراد بذلك ما كنا نخمر والدليل على ذلك ما

نعدها يومئذ خمرا ← ساقيهم يومئذ وأصغرهم، ← سهيل بن بيضاء خليط بسر وتمر إذ حرمت الخمر فارقتها ← أبا دجانة ← إِنِّي لَأَسْقِي أَبَا طَلْحَةَ ← أَنَسٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عبد الله بن محمد بن خشيش

5953 - حدثنا فهد قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا بن شهاب عن أبي ليلى عن عيسى أن أباه بعثه إلى أنس في حاجة فأبصر عنده طلاء شديدا والطلاء ما يسكر كثيره فلم يكن ذلك عند أنس خمرا وإن كثيره يسكر وثبت بما وصفنا أن الخمر عند أنس لم يكن من كل شراب ولكنها من خاص من الأشربة وقد وجدنا من الآثار ما يدل على ما ذكرنا أيضا مما تأولنا عليه أحاديث أنس

أَبِي لَيْلَى ← بن شِهَابٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← فهد

5954 - حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا مسعر بن كدام عن أبي عون الثقفي عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن عبد الله بن عباس قال حرمت الخمر بعينها والسكر من كل شراب فأخبر بن عباس أن الحرمة وقعت على الخمر بعينها وعلى السكر من سائر الأشربة سواها فثبت بذلك أن ما سوى الخمر التي حرمت مما يسكر كثيره قد أبيح شرب قليله الذي لا يسكر على ما كان عليه من الإباحة المتقدمة تحريم الخمر وأن التحريم الحادث إنما هو في عين الخمر والسكر مما في سواها من الأشربة فاحتمل أن يكون الخمر المحرمة هي عصير العنب خاصة واحتمل أن يكون كل ما خمر من عصير العنب وغيره فلما احتمل ذلك وكانت الأشياء قد تقدم تحليلها جملة ثم حدث تحريم في بعضها لم يخرج شيء مما قد أجمع على تحليله إلا بإجماع يأتي على تحريمه ونحن نشهد على الله عز و جل أنه حرم عصير العنب إذا حدثت فيه صفات الخمر ولا نشهد عليه أنه حرم ما سوى ذلك إذا حدث فيه مثل هذه الصفة فالذي نشهد على الله بتحريمه إياه هو الخمر الذي آمنا بتأويلها من حيث قد آمنا بتنزيلها والذي لا نشهد على الله أنه حرم هو الشراب الذي ليس بخمر فما كان من خمر فقليله وكثيره حرام وما كان مما سوى ذلك من الأشربة فالسكر منه حرام وما سوى ذلك منه مباح هذا هو النظر عندنا وهو قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمهم الله غير نقيع الزبيب والتمر خاصة فإنهم كرهوا وليس ذلك عندنا في النظر كما قالوا لأنا وجدنا الأصل المجمع عليه أن العصير وطبيخه سواء وأن الطبخ لا يحل به ما لم يكن حلالا قبل الطبخ إلا الطبخ الذي يخرجه من حد العصير إلى أن يصير في حد العسل فيكون بذلك حكمه حكم العسل فرأينا طبيخ الزبيب والتمر مباحا باتفاقهم فالنظر على ذلك أن يكون فيهما كذلك فيستوي نبيذ التمر والعنب النئ والمطبوخ كما استوى العصير وطبيخه فهذا هو النظر ولكن أصحابنا خالفوا ذلك للتأويل الذي تأولوا عليه حديث أبي هريرة وأنس اللذين ذكرنا وشئ رووه عن سعيد بن جبير فإنه

حرمت الخمر بعينها والسكر من كل شراب فأخبر بن عباس ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، ← أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ ← مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← فهد

5955 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا عمرو بن عون قال أنا هشام عن بن شبرة عن سعيد بن جبير أنه قال في ذلك هي الخمر فاجتنبها

في ذلك هي الخمر فاجتنبها ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: أَنَّهُ ← بن شبرة ← هِشَامٍ ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ← بن أبي داود

5956 - حدثنا يزيد بن سنان وربيع الجيزي قالا ثنا عبد الله بن مسلمة قال ثنا عبد الله بن عمر عن عبد الرحمن بن زياد عن مسلم بن يسار عن سفيان بن وهب الخولاني عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل مسكر حرام

عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← سفيان بن وهب الخولاني ← مُسْلِمِ بْنِ یَسَارٍ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، ← يزيد بن سنان وربيع الجيزي

5957 - حدثنا علي بن معبد قال ثنا عبد الوهاب بن عطاء قال أنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام

بن عُمَرَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَبْدُ الْوَھَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ← عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ،

5958 - حدثنا حسين بن نصر قال سمعت يزيد بن هارون قال أنا محمد بن عمرو فذكر بإسناده مثله

محمد بن عمرو فذكر بإسناده مثله ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← حسين بن نصر

5959 - حدثنا محمد بن خزيمة قال أنا يوسف بن عدي قال ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة وابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله

رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله ← أَبِي هُرَيْرَةَ وَابْنِ عُمَرَ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ

5960 - حدثنا بن أبي داود قال أنا الربيع الزهراني قال أنا حماد بن زيد عن أيوب عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله

رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← الربيع الزهراني ← بن أبي داود

5961 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا الخطاب بن عثمان قال ثنا عبد المجيد عن بن جريج عن أيوب السختياني عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله

رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اَیُّوْبَ السَّخْتِیَانِیِّ ← بن جُرَيْجٍ ← عَبْدُ الْمَجِيدِ، ← الْخَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ ← بن أبي داود

5962 - حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا بن أبي مريم قال أنا يحيى بن أيوب قال حدثني بن عجلان عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله

رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← بن عَجْلَانَ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،