Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

5283 - حدثنا حسين بن نصر قال ثنا أحمد بن يونس قال ثنا زهير قال ثنا موسى عن عقبة عن نافع عن بن عمر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله غير أنه قال إلا كلبا ضاريا أو كلب ماشية

إلا كلبا ضاريا أو كلب ماشية ← رسول الله صلى الله عليه و سلم مثله غير أنه ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُقْبَةَ ← مُوسَى ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← حسين بن نصر

5284 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا أمية بن بسطام قال ثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن بجير بن أبي بجير عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر الكلاب فقال من إتخذ كلبا ليس بكلب قنص أو كلب ماشية نقص من أجره كل يوم قيراط

عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← بُجَيْرِ بْنِ أَبِي بُجَيْرٍ، ← رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ ← بن أبي داود

5285 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا عبد الحميد بن صالح قال ثنا بن أبي الزناد عن أبيه عن أبي سلمة وغيره عن أبي هريرة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الكلاب وقال لا يتخذ الكلاب إلا صياد أو خائف أو صاحب غنم

الكلاب وقال لا يتخذ الكلاب إلا صياد أو خائف أو صاحب غنم ← نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أبي سلمة وغيره ← أَبِيهِ ← بن أبي الزناد ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ صَالِحٍ ← بن أبي داود

5286 - وحدثنا سليمان بن شعيب قال ثنا بشر بن بكر قال حدثني الأوزاعي قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني أبو هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أمسك كلبا فإنه ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو ماشية

أَبُو هُرَيْرَةَ ← أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرُ بْنُ بَکْرٍ ← وحدثنا سليمان بن شعيب

5287 - حدثنا بحر بن نصر قال ثنا بن وهب قال أخبرني بن طيعة أن أبا الزبير أخبره أنه سأل جابرا أقال النبي صلى الله عليه و سلم في الكلاب شيئا قال أمر بقتلهن ثم أذن لطوائف

بن طيعة أن أبا الزبير ← بن وَهْبٍ ← بحر بن نصر

5288 - وحدثنا أبو بكرة قال ثنا سعيد بن أبي عامر قال ثنا شعبة عن أبي التياح عن مطرف عن عبد الله بن المغفل بمعجمة وفاء مشددة قال أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقتل الكلاب ثم قال مالي وللكلاب ثم رخص في كلب الصيد وفي كلب آخر نسيه سعيد

مالي وللكلاب ثم رخص في كلب الصيد وفي كلب آخر نسيه سعيد ← أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقتل الكلاب ثم ← عبد الله بن المغفل بمعجمة وفاء مشددة ← مُطَرِّفٍ ← أَبِي التَّيَّاحِ ← شُعْبَةُ، ← سعيد بن أبي عامر ← وحدثنا أبو بكرة

5289 - حدثنا محمد بن النعمان قال ثنا القعنبي قال ثنا سليمان بن بلال عن يزيد بن خصيفة قال أخبرني السائب بن يزيد أن سفيان بن أبي زهير الشنائي أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من اقتنى كلبا لا يغنى عنه في ضرع ولا زرع نقص من عمله كل يوم قيراط قال فقال السائب لسفيان أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إي ورب القبلة

السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ← يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ1 ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← الْقَعْنَبِيُّ ← محمد بن النعمان

5290 - حدثنا يونس قال أخبرنا بن وهب أن مالكا حدثه عن يزيد بن خصيفة فذكر بإسناده مثله

يزيد بن خصيفة فذكر بإسناده مثله ← بن وهب أن مالكا ← يُونُسَ

5291 - حدثنا بن أبي مريم قال أخبرنا محمد بن حبق قال ثنا يزيد بن خصيفة فذكر بإسناده مثله غير أنه لم يذكر قول السائب لسفيان أسمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال أبو جعفر فلما ثبتت الإباحة بعد النهي وأباح الله عز و جل في كتابه ما أباح بقوله وما علمتم من الجوارح مكلبين اعتبرنا حكم ما ينتفع به هل يجوز بيعه ويحل ثمنه أم لا فرأينا الحمار الأهلي قد نهى عن أكله وأبيح كسبه والانتفاع به فكان بيعه إذ كان هذا حكمه حلالا وثمنه حلال وكان يجئ في النظر أيضا أن يكون كذلك الكلاب لما أبيح الانتفاع بها حل بيعها وأكل ثمنها ويكون ما روى في حرمة أثمانها كان وقت حرمة الانتفاع بها وما روى في إباحة الانتفاع بها دليل على حل أثمانها وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد رحمة الله عليهم أجمعين وقد

5292 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم قال ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال ثنا سفيان عن موسى بن عبيدة عن القعقاع بن حكيم عن سلمى أم رافع عن أبي رافع قالت جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه و سلم فاستأذن عليه فأذن له فأبطأ فأخذ رداءه فخرج فقال قد أذنا لك قال أجل يا رسول الله ولكنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب فنظروا فإذا في بعض بيوتهم جرو فأمر أبا رافع أن لا يدع كلبا بالمدينة إلا قتله فإذا بامرأة في ناحية المدينة لها كلب يحرس غنمها قال فرحمتها فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فأمرني فقتلته فأتاه ناس من الناس فقالوا يا رسول الله ماذا يحل لنا من هذه الأمة التي أمرتنا بقتلها قال فنزلت يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين

أَبِي رَافِعٍ ← سَلْمَى أُمِّ رَافِعٍ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← موسى بن عبيدة ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

5293 - حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يحيى بن سليمان الجعفي قال ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال حدثني موسى بن عبيدة قال حدثني أبان بن صالح عن القعقاع بن حكيم عن سلمى أم رافع عن أبي رافع قال لما أمر رسول الله صلى الله عليه و سلم بقتل الكلاب أتاه ناس فقالوا يا رسول الله ما يحل لنا من هذه الأمة التي أمرت بقتلها فنزلت يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين ففي هذا الحديث أيضا مثل ما قبله مما إباحه رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد أن أمر بقتلها وإن كان لم يذكر في هذا الحديث غير ما يضاد به منها وفيه زيادة على ما قبله من الأحاديث في الإباحة التي ذكرنا لأن فيه نزول هذه الآية بعد تحريم الكلاب وأن هذه الآية أعادت الجوارح المكلبين إلى أن صيرتها حلالا وإذا صارت كذلك كانت في سائر الأشياء التي هي حلال في حل إمساكها وإباحة أثمانها وضمان متلفيها ما أتلفوا منها كغيرها وقد روي في ذلك عمن بعد النبي صلى الله عليه و سلم

أَبِي رَافِعٍ ← سَلْمَى أُمِّ رَافِعٍ ← الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ← أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ← موسى بن عبيدة ← يَحْيَی بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ

5294 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال سمعت بن جريج يحدث عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو أنه قضى في كلب صيد قتله رجل بأربعين درهما وقضى في كلب ماشية بكبش

أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← بن جُرَيْجٍ ← بن وَهْبٍ ← يُونُسَ