Kitab Al Aasaar Al Shabani

320 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن سعيد بن جبير قال: لما انبعث به بعيره قال: لبيك اللهم لبيك, لبيك لا شريك لك لبيك, إن الحمد والنعمة لك والملك, لا شريك لك, لبيك إله الحق لبيك, غفار الذنوب لبيك. قال محمد: إن شاء الرجل أحرم حين ينبعث به بعيره, وإن شاء في دبر صلاته, والتلبية المعروفة إلى قوله: والملك لا شريك لك, فما زادت فحسن, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله.

لما انبعث به بعيره ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

321 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا عبيد الله بن عمر, عن نافع, عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال له رجل: يا أبا عبد الرحمن, #322# رأيتك تصنع أربع خصال قال: ما هن؟ قال: رأيتك حين أردت أن تحرم ركبت راحلتك, ثم استقبلت القبلة, ثم أحرمت حين انبعث بك بعيرك, ورأيتك إذا طفت بالبيت لم تجاوز الركن اليماني حتى تستلمه, ورأيتك تلون لحيتك بالصفرة, ورأيتك تتوضأ في النعال السبتية, قال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك كله فصنعته. #323# قال محمد: وبهذا كله نأخذ وهو قول أبي حنيفة رحمه الله.

رَأَيْتُكَ حِينَ أَرَدْتَ ← مَا هُنَّ ← له رجل: يا أبا عبد الرحمن! رأيتك تصنع أربع خصال، ← ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

322 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا منصور بن المعتمر, عن إبراهيم النخعي, عن أبي نصر السلمي, عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: إذا أهللت بالحج والعمرة فطف لهما طوافين, واسع لهما سعيين بالصفا والمروة. قال منصور: فلقيت مجاهدا وهو يفتي بطواف واحد لمن قرن فحدثته بهذا الحديث, فقال: لو كنت سمعته لم أفت إلا بطوافين, وأما بعد اليوم فلا أفتي إلا بهما. #326# قال محمد: وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

مُحَمَّدٌ: وَبِهِ نَأْخُذُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ تعالى ← لم أفت إلا بطوافين, وأما بعد اليوم فلا أفتي إلا بهما. ← لَوْ كُنْتُ ← منصور: فلقيت مجاهدا وهو يفتي بطواف واحد لمن قرن فحدثته بهذا الحديث, ← إذا أهللت بالحج والعمرة فطف لهما طوافين، واسع لهما سعيين بالصفا والمروة. ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← أَبِي نَصْرٍ السُّلَمِيِّ، ← إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

323 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن طاووس قال: لو حججت ألف حجة لم أدع القران, حتى لقد كنا ندعوه الحج الأكبر, والحج الأصغر, ونرى أن حج من لم يقرن لم يكمل. قال محمد: وبه نأخذ القران عندنا أفضل من غيره, وكل جميل حسن, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله.

طَاوُوسٍ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

324 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, أنه إنما نهى عن الإفراد, فأما القران فلا. يعني بقوله: نهى عن الإفراد, إفراد العمرة.

الإفراد, إفراد العمرة. ← الإفراد, فأما القران فلا. يعني بقوله: نهى ← عمر بن الخطاب أنه إنما نهى ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

325 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا عمرو بن مرة, عن عبد الله بن سلمة, عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: تمام الحج والعمرة أن تحرم بهما من جوف دويرتك. قال محمد: وبه نأخذ, ما عجلت من الإحرام فهو أفضل, إن ملكت نفسك, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

تمام الحج والعمرة أن تحرم بهما من جوف دويرتك. ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

326 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا شيخ من ربيعة, عن معاوية بن إسحاق القرشي قال: إن الحاج مغفور له, ولمن استغفر له إلى انسلاخ المحرم.

إن الحاج مغفور له, ولمن استغفر له إلى انسلاخ المحرم. ← مُعَاوِيَةَ بْنِ إِسْحَاقَ الْقُرَشِيِّ، ← شيخ من ربيعة, ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

327 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, قال: حدثنا أيوب بن عائذ الطائي, عن مجاهد قال: حاج بيت الله, والمعتمر, والمجاهد في سبيل الله, وفد الله, دعاهم فأجابوه, ويعطيهم ما سألوه.

مُجَاهِدٍ ← أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ الطَّائِيِّ ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

328 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا محمد بن مالك الهمداني عن أبيه قال: خرجنا في رهط نريد مكة, حتى إذا كنا بالربذة رفع لنا خباء, فإذا فيه أبو ذر الغفاري رضي الله عنه, فأتيناه فسلمنا عليه, فرفع جانب الخباء, فرد السلام, فقال: من أين أقبل القوم؟ فقلنا: من الفج العميق, قال: فأين تؤمون؟ قلنا: البيت العتيق, قال: الله الذي لا إله إلا هو ما أشخصكم غير الحج؟ فكرر ذلك علينا مرارا, فحلفنا له فقال: انطلقوا نسككم, ثم استقبلوا العمل.

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْهَمْدَانِيِّ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

329 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمل من الحجرإلى الحجر. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

330 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن رجل, عن عطاء بن أبي رباح #331# قال: رمل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحجر إلى الحجر. قال محمد: وبه نأخذ, الرمل في الأشواط الثلاث الأول من الحجر الأسود حين يبتدئ الطواف حتى ينتهي إليه ثلاثة أطواف كاملة, ويمشي الأربعة الأواخر مشيا على هينه, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

رَمَلَ رَسُولُ اللَّهِ مِنَ الْحَجَرِ إِلَى الْحَجَرِ ← عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← رَجُلٌ: ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

331 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, أنه سعى بين الصفا والمروى مع عكرمة, فجعل حماد يصعد الصفا, ولا يصعده عكرمة, ويصعد حماد المروة, ولا يصعده عكرمة, قال: فقلت: يا أبا عبد الله: ألا تصعد الصفا والمروة؟ فقال: هكذا طواف رسول الله صلى الله عليه وسلم, قال حماد: فلقيت سعيد بن جبير, فذكرت ذلك له, فقال: إنما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وهو شاك, يستلم الأركان بمحجن فطاف بالصفا والمروة على راحلته, فمن أجل ذلك لم يصعد. #332# قال محمد: وبقول سعيد بن جبير نأخذ, ينبغي للرجل أن يصعد على الصفا والمروة, فيستقبل الكعبة حيث يراها ثم يدعو, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ