Kitab Al Aasaar Al Shabani

438 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم أنه قال: إذا قال الرجل لامرأة قد تزوجها: لم أجدها عذراء فلا حد عليه. قال محمد: وبهذا نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

محمد: وبهذا نأخذ, وهو قول أبي حنيفة تعالى. ← الرجل لامرأة قد تزوجها: لم أجدها عذراء فلا حد عليه. ← «إِذَا ← إبْرَاهِيمَ أَنَّهُ ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

439 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن رجل, عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: لأمنعن فروج ذوات الأحساب إلا من الأكفاء. قال محمد: وبهذا نأخذ, إذا تزوجت المرأة غير كفء فرفعها وليها إلى الإمام فرق بينهما, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

لأمنعن فروج ذوات الأحساب إلا من الأكفاء. ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ ← رَجُلٌ: ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

440 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا الحكم بن زياد يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة خطبت إلى أبيها فقالت: ما أنا بمتزوجة حتى ألقى النبي صلى الله عليه وسلم فأسأله: ما حق الزوج على زوجته؟ فأتته فقالت: يا رسول الله ما حق الزوج على زوجته؟ قال: إن خرجت من بيتها بغير إذن منه لم يزل الله يلعنها, والملائكة, والروح الأمين, وخزنة الرحمة, وخزنة العذاب حتى ترجع, قالت: يا رسول الله, ما حق الزوج على زوجته؟ قال: إن سألها نفسها وهي على ظهر قتب لم يكن لها أن تمنعه, قالت: يا رسول الله, ما حق الزوج على زوجته؟ قال: إن غضب فلترضه, فقال رجل من القوم: وإن كان ظالما؟ قال: وإن كان ظالما. قالت ما أنا بمتزوجة بعدما أسمع.

مَا ← الحكم بن زياد يرفعه إلى النبي أن امرأة خطبت إلى أبيها ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

441 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا أيوب بن عائذ الطائي, عن مجاهد قال: أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم معها ابن رضيع, وابن هي آخذته بيده, #414# وهي حبلى فلم تسأله شيئا إلا أعطاها إياه رحمة لها, فلما أدبرت قال: حاملات, والدات, مرضعات, رحيمات بأولادهن, لولا ما يأتين إلى أزواجهن دخلن مصلياتهن الجنة.

أتت امرأة النبي معها ابن رضيع, ← مُجَاهِدٍ ← أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ الطَّائِيِّ ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

442 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا حماد, عن إبراهيم, عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الرجل ينعى إلى امرأته فتتزوج, ثم يقدم الأول قال: يخير الأول, فإن شاء امرأته, وإن شاء الصداق. قال أبو حنيفة: هي امرأة الأول على كل حال. #415# وقال محمد: وبلغنا نحو ذلك عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه, فبه نأخذ.

علي بن أبي طالب فبه نأخذ. ← محمد: وبلغنا نحو ذلك ← أبو حنيفة: هي امرأة الأول على كل حال. ← يخير الأول, فإن شاء امرأته, وإن شاء الصداق. ← عمر بن الخطاب في الرجل ينعى إلى امرأته فتتزوج, ثم يقدم الأول ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

443 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم في المرأة يفقد زوجها قال: بلغني الذي ذكر الناس أربع سنين, والتربص أحب إلي. قال محمد: وبهذا نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

محمد: وبهذا نأخذ, وهو قول أبي حنيفة تعالى. ← الناس أربع سنين, والتربص أحب إلي. ← بلغني الذي ← إبراهيم في المرأة يفقد زوجها ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

444 - وكذلك بلغنا عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه قال في المفقود زوجها: إنها امرأة ابتليت فلتصبر حتى يأتيها وفاته, أو طلاقه.

في المفقود زوجها: إنها امرأة ابتليت فلتصبر حتى يأتيها وفاته, أو طلاقه. ← عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ ← وَكَذَلِكَ بَلَغَنَا

445 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن سعيد بن جبير قال: لا تعزل عن الحرة إلا بإذنها, وأما الأمة فاعزل عنها ولا تستأمرها. قال محمد: وبه نأخذ, فإن كانت الأمة زوجة لك فلا تعزل عنها إلا بإذن مولاها, ولا تستأمر الأمة في شيء من ذلك, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

الحرة إلا بإذنها, وأما الأمة فاعزل عنها ولا تستأمرها. ← لا تعزل ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

446 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم, عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه سئل عن العزل, فقال: لو أخذ الله عز وجل ميثاق نسمة في صلب رجل فصبها على صفاة, أخرج الله منها النسمة التي أخذ ميثاقها, فإن شئت فاعزل, وإن شئت فدع. #417# قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حينفة رحمه الله تعالى.

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

447 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا ابن خثيم المكي, عن يوسف بن ماهك, عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم, أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن لها زوجا يأتيها وهي مدبرة فقال: لا بأس به إذا كان في صمام واحد. #418# قال محمد: وبه نأخذ, وإنما يعني بقوله: في صمام واحد, يقول: إذا كان ذلك في الفرج, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

محمد: وبه نأخذ, وإنما يعني بقوله: في صمام واحد, ← لا بأس به إذا كان في صمام واحد. ← إن لها زوجا يأتيها وهي مدبرة ← حفصة زوج النبي أن امرأة أتت النبي ← يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ، ← ابْنِ خُثَيْمٍ الْمَكِّيِّ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

448 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن كثير الأصم الرماح, عن أبي ذراع, عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: سألته عن هذه الآية: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} قال: كيف شئت إن #419# شئت عزلا, وإن شئت غير عزل. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.

مُحَمَّدٌ: وَبِهِ نَأْخُذُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ تعالى ← كيف شئت إن شئت عزلا, وإن شئت غير عزل. ← هذه الآية: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} ← سَأَلْتُهُ ← ابْنِ عُمَرَ ← أَبِي ذِرَاعٍ ← كثير الأصم الرماح, ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ

449 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا حميد الأعرج, عن رجل, عن أبي ذر رضي الله عنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن إتيان النساء في أعجازهن.

إتيان النساء في أعجازهن. ← «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ← اَبِیْ ذَرٍّ ← رَجُلٌ: ← حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ