Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #882
882 - محمد قال: أخبرنا العلاء بن زهير قال: رأيت إبراهيم النخعي أتى والدي وهو على حلوان, فطلب جائزته, فأجازه.
رأيت إبراهيم النخعي أتى والدي وهو على حلوان, فطلب جائزته, فأجازه. ← الْعَلَاءِ بْنِ زُهَيْرٍ، ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 882
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #883
883 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: لا بأس بجوائز العمال, قال: قلت: فإذا كان العاشر أو مثله؟ قال: إذا كان ما يعطيك لم يكن شيئا غصبه بعينه مسلما أو معاهدا فاقبل.
قلت: فإذا كان العاشر أو مثله؟ ← لاَ بَأْسَ بِجَوَائِزِ الْعُمَّالِ. ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 883
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #884
محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا أيوب بن عائذ, عن مجاهد يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: لو نظر الناس إلى خلق الرفق لم يروا مما خلق الله مخلوقا أحسن منه, ولو نظروا إلى خلق الخرق لم يروا مما خلق الله مخلوقا أقبح منه.
مجاهد يرفعه إلى النبي ← أَيُّوبَ بْنِ عَائِذٍ ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 884
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #885
885 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا نافع, عن ا بن عمر رضي الله عنهما, أنه اكتوى واقد من لحيته, واسترقى من الحمة. #756# قال محمد: وبه نأخذ, ولا بأس بذلك, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
محمد: وبه نأخذ, ولا بأس بذلك, وهو قول أبي حنيفة تعالى. ← ا بن عمر أنه اكتوى واقد من لحيته, واسترقى من الحمة. ← نَافِعٍ ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 885
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #886
886 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا عبيد الله بن أبي زياد, عن أبي نجيح, عن عبد الله بن عمر, أن أسماء بنت عميس رضي الله عنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم ولها ابن من أبي بكر رضي الله عنه, وابن من جعفر رضي الله عنه, فقالت: يا رسول الله, إني أتخوف على ابني أخيك العين, أفأرقيهما؟ قال: نعم, فلو كان شيء يسبق القدر سبقته العين. #758# قال محمد: وبه نأخذ إذا كان من ذكر الله, أو من كتاب الله, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
أَبِي نَجِيحٍ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 886
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #887
887 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: ما أنفقت على اللقيط تريد به الله فليس عليه شيء, وما أنفقت عليه تريد أن يكون لك عليه فهو لك عليه. قال محمد: هذا كله تطوع, ولا يرجع على اللقيط بشيء, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 887
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #888
888 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن سعيد بن المرزبان, عن أبي #759# عمرو, أو ابن عمر رضي الله عنهما -شك محمد- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه جَعَلَ جُعل الآبق إذا أصابه خارجا من المصر أربعين درهما.
أبي عمرو, أو ابن عمر -شك محمد- ← سَعِيدِ بْنِ الْمَرْزِبَانِ ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 888
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #889
889 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا ابن أبي رباح, عن أبي عمرو, #760# عن عبد الله رضي الله عنه بمثل ذلك في جعل الآبق أيضا. قال محمد: وبه نأخذ إذا كان الموضع الذي أصابه فيه مسيرة ثلاثة أيام فصاعدا فجعله أربعون, وإذا كان أقل من ذلك رضخ له على قدر السير, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
عبد الله بمثل ذلك في جعل الآبق أيضا. ← أَبِي عَمْرٍو ← ابْنِ أَبِي رَبَاحٍ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 889
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #890
890 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: أخبرنا أبو إسحاق, عن رجل, #761# عن علي رضي الله عنه قال في اللقطة: يعرفها حولا, فإن جاء صاحبها وإلا تصدق بها أو باعها وتصدق بثمنها غير أن صاحبها بالخيار إن شاء ضمنه, وإن شاء تركه. #762# قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
عَلِيٍّ، ← رَجُلٌ: ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 890
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #891
891 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال في اللقطة: يتصدق بها أحب إلي من أكلها, فإن كنت محتاجا فأكلت فلا بأس به. قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى.
إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 891
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #892
892 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة, عن حماد, عن إبراهيم قال: لعنت الواصلة والمستوصلة, والمحلل والمحلل له, والواشمة والمستوشمة. #763# قال محمد: أما الواصلة فالتي تصل شعرا إلى شعرها, فهذا مكروه عندنا ولا بأس به إذا كان صوفا, فأما المحلل والمحلل له فالرجل يطلق امرأته ثلاثا, فيسأل رجلا أن يتزوجها ليحللها له, فهذا لا ينبغي للسائل ولا للمسؤول أن يفعلاه, والواشمة التي تشم الكفين والوجه, فهذا لا ينبغي أن يفعل.
لعنت الواصلة والمستوصلة, والمحلل والمحلل له, والواشمة والمستوشمة. ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 892
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني #893
893 - محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا الهيثم, عن أم ثور, عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لا بأس بالوصل في الرأس إذا كان صوفا. #764# قال محمد: وبه نأخذ, وهو قول أبي حنيفة رحمه الله.
مُحَمَّدٌ: وَبِهِ نَأْخُذُ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ← لا بأس بالوصل في الرأس إذا كان صوفا. ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أُمِّ ثَوْرٍ ← الْهَيْثَمُ، ← أبو حنيفة ← مُحَمَّدٍ
كتاب الآثار لمحمد بن الحسن الشيباني · كتاب المناسكِ · Hadith 893
