Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الزهد والرقائق

Al Zohod w Al Riqaiq

by Abdullah Bin Al Mubarik

2,048 Hadith99 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الزهد والرقائق #700

700 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا ابن لهيعة قال : حدثنا الحارث بن يزيد قال : يقال : « لا يسر عبد مؤمنة في ولدها ، إلا سره الله يوم القيامة »

يقال لا يسر عبد مؤمنة في ولدها إلا سره الله يوم القيامة ← الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 700

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #701

701 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا عبد الحميد بن بهرام قال : أخبرنا شهر بن حوشب قال : حدثنا عبد الرحمن بن غنم ، عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه لما قضى صلاته أقبل على الناس بوجهه ، قال : « يا أيها الناس ، اسمعوا ، واعقلوا ، واعلموا أن لله عبادا ليسوا بأنبياء ، ولا شهداء ، يغبطهم (1) الأنبياء والشهداء على مجالسهم ، وقربهم أو قربتهم - شك ابن صاعد - من الله تعالى عز وجل » ، فجذا رجل من الأعراب من قاصية (2) الناس ، وألوى (3) بيده إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا نبي الله ، ناس من الناس ليسوا بأنبياء ، ولا شهداء ، تغبطهم الأنبياء والشهداء على مجالسهم ، وقربهم من الله تعالى ، انعتهم لنا ، جلهم لنا ، وشكلهم لنا ، قال : فسر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بسؤال الأعرابي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « هم ناس من أفناء الناس ، ونوازع القبائل ، لم تصل بينهم أرحام متقاربة ، تحابوا في الله ، وتصافوا فيه ، يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور ؛ فيجلسهم عليها ، ويجعل وجوههم نورا ، وثيابهم نورا ، يفزع الناس يوم القيامة ، ولا يفزعون ، وهم أولياء الله الذين لا خوف عليهم ، ولا هم يحزنون » __________ (1) الغبطة : أن يتمنى المرء مثل ما للمغبوط من النعمة من غير أن يتمنى زوالها عنه (2) القاصية : المنفردة عن القطيع البعيدة عنه (3) ألوى : أشار

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 701

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #702

702 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا أيضا يعني عبد الحميد بن بهرام قال : حدثنا شهر بن حوشب قال : حدثني عائذ الله بن عبد الله ، قال عبد الحميد : وهو أبو إدريس ، عن معاذ بن جبل أنه سمع رسول الله صلى الله عليه يقول : « إن الذين يتحابون من جلال الله ، في ظل عرش الله ، يوم لا ظل إلا ظله »

رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ← مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، أَنَّهُ ← عبد الحميد وهو أبو إدريس ← عَائِذِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← أيضا يعني عبد الحميد بن بهرام ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 702

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #703

703 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا أيضا - يعني عبد الحميد بن بهرام - قال : قال شهر بن حوشب : حدثنا أبو ظبية أن شرحبيل بن السمط دعا عمرو بن عبسة السلمي ، فقال : يا ابن عبسة ، هل أنت محدثي حديثا سمعته أنت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وليس فيه تزيد ، ولا تحدثني عن أحد سمعه منه غيرك ؟ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله تعالى : « حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي ، وحقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي ، وحقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي ، وحقت محبتي للذين يتصافون من أجلي - أو قال : يتواصلون من أجلي - وحقت محبتي للذين يتباذلون (1) من أجلي » __________ (1) بَذَلَ الشيء : أعطاه وجاد به وكل من طابت نفسه بإِعطاء شيء فهو باذل له

أَبُو ظَبْيَةَ ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← أيضا يعني عبد الحميد بن بهرام ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 703

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #704

704 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا شعبة قال : أخبرني أبو عمران الجوني ، عن عبد الله بن الصامت ، أن أبا ذر قال : يا رسول الله ، الرجل يعمل لله ، ويحبه الناس ؟ قال : « تلك عاجل بشرى المؤمن »

عبد الله بن الصامت أن أبا ذر ← أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 704

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #705

705 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك قال : كان يعجبنا أن يأتي الرجل من أهل البادية ويسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتى أعرابي ، فسأله ، فقال : يا رسول الله ، متى قيام الساعة ؟ وأقيمت الصلاة ، فنهض فصلى ، فلما فرغ من صلاته ، قال : « أين السائل ؟ » قال : أنا يا رسول الله ، قال : « وما أعددت لها ؟ » قال : ما أعددت لها من كبير صلاة ، ولا صيام ، إلا أني أحب الله ورسوله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « المرء مع من أحب » ، قال : فما رأيت المسلمين فرحوا بشيء بعد الإسلام فرحهم به

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 705

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #706

706 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا يحيى بن عبد الله قال : سمعت أبي يقول : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما تواد من اثنين في الإسلام ، فيفرق بينهما أول من ذنب يحدثه أحدهما »

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِي ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 706

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #707

707 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا شعبة قال : أخبرنا أبو عمران الجوني قال : سمعت رجلا من قريش يقال له : طلحة قال : قالت عائشة : يا رسول الله إن لي جارين إلى أيهما أهدي ؟ قال : « إلى أقربهما منك بابا »

عَائِشَةَ ← رجلا من قريش يقال له طلحة ← أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ← شُعْبَةُ، ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 707

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #708

708 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا الحسن بن جريج قال : أخبرني عثمان بن أبي سليمان أن أبا سلمة بن عبد الرحمن قال : من الكبائر ترك الهجرة ، فقال عمر بن عبد العزيز ، وعبد الله بن عمرو بن عثمان : ما سمعنا ذاك ، فسكت أبو سلمة ، فقال رجل : حين قام ، ما كنت تسكت ؟ فقال : إن علي بن أبي طالب كان يقول : « رجعة المهاجر على عقبيه من الكبائر »

رجعة المهاجر على عقبيه من الكبائر ← إِنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ كَانَ ← رجل حين قام ما كنت تسكت ← ذاك فسكت أبو سلمة ← عمر بن عبد العزيز وعبد الله بن عمرو بن عثمان ما ← من الكبائر ترك الهجرة ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الحسن بن جريج ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 708

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #709

709 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا الحسن بن عمرو التيمي ، عن الشعبي قال : كنت سمعت النعمان بن بشير يقول : يا أيها الناس ، تراحموا ، فإني سمعت رسول الله بأذني : « المسلمون كالرجل الواحد ، إذا اشتكى عضو من أعضائه تداعى (1) له سائر (2) جسده » __________ (1) تداعى له : شاركه فيما هو فيه (2) سائر : باقي

يا أيها الناس تراحموا فإني ← النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ، ← كُنْتُ ← الشَّعْبِيِّ، ← الحسن بن عمرو التيمي ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 709

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #710

710 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا محمد بن سوقة ، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز قال : « ما تحاب متحابان في الله إلا كان أحبهما إلى الله أشدهما حبا لصاحبه ، وإن مما لا يرد من الدعاء دعاء المرء لأخيه بظهر الغيب ، وما دعا له بخير إلا قال الملك الموكل : ولك مثله »

طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَرِيزٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 710

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #711

711 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله ، وإسماعيل بن إبراهيم ، قالا : حدثنا عيينة بن عبد الرحمن الغطفاني ، عن أبيه ، عن أبي بكرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « ما من ذنب أجدر أن يعجل الله لصاحبه في الدنيا مع ما يدخر له في الآخرة من البغي (1) ، وقطيعة (2) الرحم » __________ (1) البغي : الظلم والتعدي (2) القطيعة : الهجران والصد وترك الإحسان

أَبِي بَكْرَةَ ← أَبِيهِ ← عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَطَفَانِيِّ ← عبد الله وإسماعيل بن إبراهيم ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 711

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
12
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. The door to urge obedience to God Almighty2. Section of seeking knowledge to view in the world3. The section of what came in the scare consequences of sins4. Chapter of what came in the virtue of worship5. The door of what came in sadness and crying6. Chapter of work and hidden remembrance7. Chapter what came in reverence and fear8. The door of diligence in worship9. The door of sincerity and intention10. Section glorifying the remembrance of God Almighty11. The door to contemplate following funerals12. The door forbidding the length of hope13. The mention of death section14. The door that is apprehensive of death to the paradox of types of worship15. The door of consideration and reflection16. The door to escape from sins and sins17. The door of the goodness of the household when a man is straight18. The door of the pride of the land on each other19. The door of honesty companion and so on20. Tongue Keeping Door21. A door in humility22. The chapter on the merit of walking to prayer, sitting in the mosque, and so on23. Chapter of what came in the trust24. The good news of the believer at death, and more25. Chapter defamation hypocrisy, wonder and so on26. Chapter of the repentance of David and the mention of the prophets, may God’s prayers be upon them27. Door minimizing the world28. The door of the world’s humiliation to God Almighty29. The door of trust and humility30. The door of contentment and satisfaction31. Section what came in poverty32. Section in requesting the permissible33. The door of charity34. Chapter of what came in charity to the orphan35. Chapter what came in scarcity36. Intention door with less work and safety of heart37. The door of those who lied in his speech to make the people laugh38. The door to fix the two39. Chapter what came in denouncing the blessing in the world40. Chapter of what came in the capture of science41. Section in the blameworthy passages42. The door of humility43. Chapter of what came in the mention of Uwais and Al-Sanabhi, may God be pleased with them44. Chapter of what came in the mention of Amer bin Abdul Qais, and Link bin Ashim may God be pleased with them both45. In Abi Rehana news and others46. News section Omar bin Abdul Aziz, may God have mercy on him47. Chapter mentioning the mercy of God the Almighty, the Exalted, the Exalted, the Exalted48. Chapter of the merit of remembrance of God Almighty49. What was narrated by Naim bin Hammad in his copy, plus what Al-Marwazi narrated on the authority of Ibn Al-Mubarak in the Book of Zuhd50. Walk in door to the mosque51. A door in isolation52. Joke door53. Chapter of leaving something to God54. A door in Godly55. Fun Listening Door56. A door to admiring oneself57. A section in the maddahin58. A door in showing off59. Good bed door60. A door in piety61. Chapter in delaying the answer to supplication62. Section in sincerity in supplication63. Chapter in the necessity of the Sunnah64. Section in the effort of insecurity in charity65. Chapter in the prayer of Sahi in prayer66. Chapter of what is required for a fasting person from silence67. In patience with affliction68. In reward for calamity69. Section in the reward of the comforter and patience for the calamity70. Chapter in the reward of the believer on the alimony he spends71. In contentment to eliminate72. In trust in God73. Door in the fear of God and avoiding his sins74. Section mentioning death75. Chapter in the words of Omar bin Al-Khattab and Amr bin Al-Aas at death76. Chapter of what the dead preaches at the time of death, and the praise of the two angels it77. A door in the souls of the believers78. Chapter showing the work of the living to the dead79. Bab in the hatred of architecture80. The door of remorse for sin81. Section in erasing good deeds and bad ones82. Door in. . .83. In the reverence of Solomon, may God bless him and grant him peace84. Door food Yahya bin Zakaria85. A door in Job, the Prophet, may God bless him, and what afflicted him from the calamities86. A door in patience and gratitude87. In the eagerness to collect money and honor88. In Tahlil, praise, forgiveness and recovery89. Section in underestimating the grace of God90. In humility91. In glorifying the hypocrite92. In hatred of the matrilineal gait93. Section in humility and hatred of arrogance94. In hatred of architecture95. Door in contentment without living96. Chapter in defending the view of the believer97. In the characteristic of Heaven and what God has promised in it98. Fire description section