Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Saturday, Rabiʻ II 8, 1448 AH · Sep 19, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
الزهد والرقائق

Al Zohod w Al Riqaiq

by Abdullah Bin Al Mubarik

2,048 Hadith99 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

الزهد والرقائق #353

353 - أخبرنا الشيخ الجليل العالم الزاهد أبو علي الحسين بن محمد بن الحسين بن إبراهيم الدلفي المقدسي غفر الله له قال : قرأ الشيخ أبو محمد ظاهر النيسابوري ، على الشيخ أبي محمد الحسين بن علي بن محمد الجوهري ببغداد بباب المراتب العزيزة حرسها الله غداة يوم الإثنين ثاني عشر جمادى الأولى من سنة أربع وخمسين وأربعمائة قال له : أخبركم أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيويه الخزاز ، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس بن محمد الوراق قراءة على كل واحد منهما وأنت حاضر تسمع قالا : أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا سفيان ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : « أحب لله ، وأبغض (1) لله ، وعاد في الله ، ووال في الله ، فإنه لا تنال ولاية الله إلا بذلك ، ولا يجد رجل طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصيامه حتى يكون كذلك ، وقد صارت مواخاة الناس اليوم في أمر الدنيا ، وذلك ما لا يجزئ عن أهله شيئا يوم القيامة » __________ (1) البغض : عكس الحب وهو الكُرْهُ والمقت

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يحيى بن محمد بن صاعد

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 353

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #354

354 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا سفيان قال : قال رجل من الأنصار : « أحب الناس على قدر تقواهم ، واعلم أن القراءة لا تصلح إلا بزهد ، وذل عند الطاعة ، واستصعب عند المعصية ، واغبط الأحياء بما تغبط به الأموات »

سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 354

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #355

355 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا مالك بن مغول قال : بلغنا أن عيسى ابن مريم قال : « يا معشر الحواريين ، تحببوا إلى الله ببغضكم أهل المعاصي ، وتقربوا إليه بما يباعدكم منهم ، والتمسوا رضاه بسخطهم - قال : لا أدري بأيتهن بدأ - قالوا : يا روح الله ، فمن نجالس ؟ قال : جالسوا من يذكركم بالله رؤيته ، ومن يزيد في علمكم منطقه ، ومن يرغب في الآخرة عمله »

بَلَغَنَا ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 355

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #356

356 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا عبد الرحمن المسعودي قال : حدثنا سعيد بن عمرو بن جعدة قال : قال غفار : وقال ابن حيويه : « قال : قال رجل من غفار » وهم يذكرون الدنيا : « اقطعوا هذه عنكم بذكر الله عز وجل »

ابْنُ حَيُّوَيْهِ، ← غفار ← سعيد بن عمرو بن جعدة ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 356

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #357

357 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا المسعودي ، عن عون بن عبد الله قال : « الذاكر الله في الغافلين كالمقاتل خلف الفارين »

الذاكر الله في الغافلين كالمقاتل خلف الفارين ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الْمَسْعُودِيِّ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 357

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #358

358 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا عاصم بن سليمان ، عن رجل من بني سدوس ، عن أبي موسى قال : « جليس الصدق خير من الوحدة ، والوحدة خير من جليس السوء ، ومثل جليس الصدق مثل صاحب العطر ، إن لم يحذك يعبقك (1) من ريحه ، ومثل جليس السوء مثل القين ، إن لم يحرقك يعبقك من ريحه ، وإنما سمي القلب لتقلبه ، ومثل القلب مثل ريشة في فلاة (2) ، ألجأته الريح إلى شجرة ، فالريح تصفقها ظهرا لبطن » __________ (1) يعبق بك : يعلق بك وتظهر فيك رائحته (2) الفلاة : الصحراء والأرض الواسعة التي لا ماء فيها

اَبِیْ مُوْسیٰ ← رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 358

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #359

359 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا عمر بن سعيد بن أبي حسين قال : أخبرني ابن أبي مليكة ، وغيره ، « أن لقمان كان يقول : اللهم لا تجعل أصحابي الغافلين ، الذين إذا ذكرتك لم يعينوني ، وإذا نسيتك لم يذكروني ، وإذا أمرت لم يطيعوني ، وإن صمت أحزنوني »

ابن أبي مليكة وغيره أن لقمان كان ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 359

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #360

360 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا عمر بن سعيد بن أبي حسين ، عن ابن أبي مليكة قال : سمعت عبيد بن عمير يقول : بلغني ، « أن داود النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : اللهم لا تجعل لي أهل سوء ، فأكون رجل سوء »

اللهم لا تجعل لي أهل سوء فأكون رجل سوء ← بلغني أن داود النبي كان ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 360

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #361

361 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا يحيى بن أيوب قال : قال : حدثني عبد الله بن جنادة أن أبا عبد الرحمن الحبلي حدثه ، عن عبد الله بن عمرو قال : « كنا فيما مضى إذا لقي الرجل الرجل ، فكأنما يلقى أخاه ابن أمه وأبيه ، وأما اليوم إذا لقي الرجل منكم الرجل ، فكأنما يلقى عدوا »

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدُ اللهِ بْنُ جُنَادَةَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 361

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #362

362 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : « إن النعمة تكفر ، والرحم (1) تقطع ، وإن الله تعالى يؤلف بين القلوب ، وإذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شيء أبدا ، ثم تلا هذه الآية : ( لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم (2) ) أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا فضيل بن غزوان ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله قال : » هم المتحابون في الله عز وجل « __________ (1) الرحم : القرابة وذوو الرحم هم الأقاربُ، ويقعُ على كُلّ من يجمع بَيْنك وبينه نَسَب، ويُطْلق في الفَرائِض على الأقارب من جهة النِّساء، وَهُم من لا يَحلُّ نِكاحُه كالأمّ والبنت والأخت والعمة والخالة (2) سورة : الأنفال آية رقم : 63

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 362

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #363

363 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا حيوة بن شريح قال : أخبرني سالم بن غيلان ، أن وليد بن قيس التجيبي ، أخبره ، أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول : قال سالم أو عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد الخدري ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « لا تصاحب إلا مؤمنا ، ولا يأكل طعامك إلا تقي »

"لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا وَلَا يأكل طعامك إلا تقي" ← النَّبِيِّ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ ← أَبِي الْهَيْثَمِ، ← سالم أو ← أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، ← أَنَّهُ ← سالم بن غيلان أن وليد بن قيس التجيبي ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 363

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #364

364 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا ابن عون قال : اعتذرت أنا وشعيب يعني ابن الحبحاب إلى إبراهيم ، فقال : - وذكر رجل أنه قال - « قد عذرتك غير معتذر ، إن الاعتذار يخالطه - أو مخالطه - الكذب »

قد عذرتك غير معتذر إن الاعتذار يخالطه أو مخالطه الكذب ← وشعيب يعني ابن الحبحاب إلى إبراهيم فقال وذكر رجل أنه ← اعْتَذَرْتُ ← ابْنِ عَوْنٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 364

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
12
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. The door to urge obedience to God Almighty2. Section of seeking knowledge to view in the world3. The section of what came in the scare consequences of sins4. Chapter of what came in the virtue of worship5. The door of what came in sadness and crying6. Chapter of work and hidden remembrance7. Chapter what came in reverence and fear8. The door of diligence in worship9. The door of sincerity and intention10. Section glorifying the remembrance of God Almighty11. The door to contemplate following funerals12. The door forbidding the length of hope13. The mention of death section14. The door that is apprehensive of death to the paradox of types of worship15. The door of consideration and reflection16. The door to escape from sins and sins17. The door of the goodness of the household when a man is straight18. The door of the pride of the land on each other19. The door of honesty companion and so on20. Tongue Keeping Door21. A door in humility22. The chapter on the merit of walking to prayer, sitting in the mosque, and so on23. Chapter of what came in the trust24. The good news of the believer at death, and more25. Chapter defamation hypocrisy, wonder and so on26. Chapter of the repentance of David and the mention of the prophets, may God’s prayers be upon them
27. Door minimizing the world
28. The door of the world’s humiliation to God Almighty
29. The door of trust and humility
30. The door of contentment and satisfaction
31. Section what came in poverty
32. Section in requesting the permissible
33. The door of charity
34. Chapter of what came in charity to the orphan
35. Chapter what came in scarcity
36. Intention door with less work and safety of heart
37. The door of those who lied in his speech to make the people laugh
38. The door to fix the two
39. Chapter what came in denouncing the blessing in the world
40. Chapter of what came in the capture of science
41. Section in the blameworthy passages
42. The door of humility
43. Chapter of what came in the mention of Uwais and Al-Sanabhi, may God be pleased with them
44. Chapter of what came in the mention of Amer bin Abdul Qais, and Link bin Ashim may God be pleased with them both
45. In Abi Rehana news and others
46. News section Omar bin Abdul Aziz, may God have mercy on him
47. Chapter mentioning the mercy of God the Almighty, the Exalted, the Exalted, the Exalted
48. Chapter of the merit of remembrance of God Almighty
49. What was narrated by Naim bin Hammad in his copy, plus what Al-Marwazi narrated on the authority of Ibn Al-Mubarak in the Book of Zuhd
50. Walk in door to the mosque
51. A door in isolation
52. Joke door
53. Chapter of leaving something to God
54. A door in Godly
55. Fun Listening Door
56. A door to admiring oneself
57. A section in the maddahin
58. A door in showing off
59. Good bed door
60. A door in piety
61. Chapter in delaying the answer to supplication
62. Section in sincerity in supplication
63. Chapter in the necessity of the Sunnah
64. Section in the effort of insecurity in charity
65. Chapter in the prayer of Sahi in prayer
66. Chapter of what is required for a fasting person from silence
67. In patience with affliction
68. In reward for calamity
69. Section in the reward of the comforter and patience for the calamity
70. Chapter in the reward of the believer on the alimony he spends
71. In contentment to eliminate
72. In trust in God
73. Door in the fear of God and avoiding his sins
74. Section mentioning death
75. Chapter in the words of Omar bin Al-Khattab and Amr bin Al-Aas at death
76. Chapter of what the dead preaches at the time of death, and the praise of the two angels it
77. A door in the souls of the believers
78. Chapter showing the work of the living to the dead
79. Bab in the hatred of architecture
80. The door of remorse for sin
81. Section in erasing good deeds and bad ones
82. Door in. . .
83. In the reverence of Solomon, may God bless him and grant him peace
84. Door food Yahya bin Zakaria
85. A door in Job, the Prophet, may God bless him, and what afflicted him from the calamities
86. A door in patience and gratitude
87. In the eagerness to collect money and honor
88. In Tahlil, praise, forgiveness and recovery
89. Section in underestimating the grace of God
90. In humility
91. In glorifying the hypocrite
92. In hatred of the matrilineal gait
93. Section in humility and hatred of arrogance
94. In hatred of architecture
95. Door in contentment without living
96. Chapter in defending the view of the believer
97. In the characteristic of Heaven and what God has promised in it
98. Fire description section