Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Sunday, Rabiʻ II 9, 1448 AH · Sep 20, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics
الزهد والرقائق

Al Zohod w Al Riqaiq

by Abdullah Bin Al Mubarik

2,048 Hadith99 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

الزهد والرقائق #1002

1002 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا بشر بن السري قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن أبي الصهباء ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي سعيد الخدري - قال حماد : ولا أعلمه إلا رفعه - قال : « إذا أصبح ابن آدم كفرت جوارحه للسانه ، فقالت : اتق الله فينا ، فإنك إذا استقمت استقمنا ، وإن اعوججت اعوججنا »

إذا أصبح ابن آدم كفرت جوارحه للسانه ← حماد ولا أعلمه إلا رفعه ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي الصَّهْبَاءِ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1002

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1003

1003 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا محمد بن كثير المصيصي ، عن الأوزاعي ، عن حسان بن عطية قال : « بينما رجل يسير على دابته فعثر به الحمار ، فقال : تعست ، فقال صاحب اليمين : ما هي بحسنة فأكتبها ، وقال صاحب الشمال : ما هي بسيئة ، فأوحي إلى صاحب الشمال : أن ما ترك صاحب اليمين فاكتبه »

صَاحِبُ الْيَمِينِ مَا هِيَ بِحَسَنَةٍ فَأَكْتُبُهَا ← تَعِسْت ← بينما رجل يسير على دابته فعثر به الحمار ← حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1003

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1004

1004 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا أبو معاوية قال : أخبرنا حجاج ، عن مكحول ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من أخلص لله العبادة أربعين يوما ، ظهرت ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه »

مَكْحُولٌ ← حجاج، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1004

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1005

1005 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن المسعودي ، عن جعفر بن عمرو بن حريث ، عن أبيه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعبد الله بن مسعود : « اقرأ » ، قال : يا رسول الله ، أقرأ وعليك أنزل ؟ قال : « إني أحب أن أسمعه من غيري » ، فقرأ سورة النساء ، حتى إذا بلغ ( فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا (1) ) استعبر (2) رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : « شهيدا عليهم ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد » __________ (1) سورة : النساء آية رقم : 41 (2) استعبر : استفعل من العَبْرة ، وهي تَحلُّب الدمع

أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ← الْمَسْعُودِيِّ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1005

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1006

1006 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا هشيم ، عن حصين ، عن عبد الله بن عروة بن الزبير ، عن جدته أسماء بنت أبي بكر قال : قلت لها : كيف كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعلون إذا قرئ عليهم القرآن ؟ قالت : « كانوا كما نعتهم الله ، تدمع أعينهم ، وتقشعر جلودهم » ، قال : فإن ناسا إذا قرئ عليهم القرآن خر أحدهم مغشيا (1) عليه ، قالت : « أعوذ بالله من الشيطان » __________ (1) الغشي : فقدان الوعي ، والإغماء

أعوذ بالله من الشيطان الغشي فقدان الوعي والإغماء ← فإن ناسا إذا قرئ عليهم القرآن خر أحدهم مغشيا عليه ← كانوا كما نعتهم الله تدمع أعينهم وتقشعر جلودهم ← قلت لها كيف كان أصحاب رسول الله يفعلون إذا قرئ عليهم القرآن ← جدته أسماء بنت أبي بكر ← عَبْدِ اللهِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، ← حُصَيْنٍ ← هُشَيْمٌ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1006

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1007

1007 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا هشيم قال : أخبرنا يونس ، عن عبيدة الهجيمي - قال ابن صاعد : « والناس يقولون : عبد ربه الهجيمي » - عن سليم بن جابر أو جابر بن سليم قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس مع أصحابه ، فقلت : أيكم النبي ؟ فإما أن يكون أومأ إلى نفسه ، وإما أشار إليه القوم ، فإذا هو محتب (1) ببردة قد وقع هدبها (2) على قدميه ، فقلت : يا رسول الله ، إني سائلك عن أشياء ، فعلمني ، قال : « اتق الله ، ولا تحقرن من المعروف شيئا ، ولو أن تفرغ من دلوك (3) في إناء المستسقي ، وإياك والمخيلة (4) ، فإن الله لا يحب المخيلة ، وإن امرؤ شتم فعيرك بأمر يعلمه فيك ، فلا تعيره بأمر تعلمه فيه ، فيكون لك أجره ، وعليه إثمه (5) ، ولا تسبن أحدا » __________ (1) الاحْتبَاء : هو أن يَضُّمّ الإنسان رجْلَيْه إلى بَطْنه بثَوْب يَجْمَعَهُما به مع ظَهْره، ويَشُدُّه عليها. وقد يكون الاحتباء باليَدَيْن عوَض الثَّوب (2) هدبة الثوب : طَرَفُ الثَّوْب مما يَلِي طُرَّتَه، وما يتدلى منه (3) الدلو : إناء يُستقى به من البئر ونحوه (4) المَخِيلَة : الكِبْرُ والعُجْبُ والزَّهْو (5) الإثم : الذنب والوزر والمعصية

سليم بن جابر أو جابر بن سليم ← ابن صاعد والناس يقولون عبد ربه الهجيمي ← عُبَيْدَةَ الْهُجَيْمِيَّ ← يُونُسَ ← هُشَيْمٌ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1007

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1008

1008 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن أنس بن مالك قال : سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم عن الساعة ، فقال : « ما أعددت لها ؟ » فكأنه لم يذكر كثيرا إلا أنه قال : إني أحب الله ورسوله ، قال : « فإنك مع من تحب »

فإنك مع من تحب ← إني أحب الله ورسوله ← الساعة فقال ما أعددت لها فكأنه لم يذكر كثيرا إلا أنه ← سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1008

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1009

1009 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا معتمر بن سليمان قال : أنبأنا حميد الطويل ، عن أنس بن مالك قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، متى قيام الساعة ؟ فقام رسول الله إلى الصلاة ، فلما قضى الصلاة ، قال : « أين السائل عن الساعة ؟ » فقال الرجل : أنا يا رسول الله ، قال : « ما أعددت لها ؟ » قال : ما أعددت لها كبير صلاة ، ولا صيام - أو قال : ما أعددت لها كبير عمل - إلا أني أحب الله ورسوله ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « المرء مع من أحب » ، أو قال : « أنت مع من أحببت » قال أنس : « فما رأيت المسلمين فرحوا بشيء بعد الإسلام فرحهم بها »

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ فَقَالَ ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1009

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1010

1010 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا المعتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن أبي عثمان النهدي ، عن سلمان قال : « لله مائة رحمة : واحدة يرحم بها خلقه في الدنيا ، وتسع وتسعون ليوم القيامة »

سَلْمَانَ ← أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ← أَبِيهِ ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1010

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1011

1011 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا المبارك بن فضالة ، عن الحسن قال : حدثني أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة ، ويسند ظهره إلى خشبة ، فلما كثر الناس قال : « ابنوا لي منبرا » ، فبنوا له منبرا ، إنما كان عتبتين ، فتحول من الخشبة إلى المنبر ، فحنت والله الخشبة حنين الواله ، فقال أنس : أنا والله في المسجد أسمع ذلك ، والله ما زالت تحن حتى نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنبر ، ومشى إليها فاحتضنها ، فسكنت فبكى الحسن ، وقال : « يا معشر المسلمين ، الخشب تحن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم شوقا إليه ، أفليس الرجال الذين يرجون لقاءه أحق أن يشتاقوا إليه ؟ »

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← الْحَسَنِ، ← الْمُبَارِکُ بْنُ فَضَالَةَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1011

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1012

1012 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا سعيد ، أخو حماد بن زيد ، عن عمرو بن مالك ، عن أبي الجوزاء قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أكثروا ذكر الله عز وجل ، حتى يظن المنافقون أنكم مراءون (1) » __________ (1) راءاه : أراه أنه متصف بالخير والصلاح على خلاف ما هو عليه

أَبِي الْجَوْزَاءِ ← عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ، ← سعيد أخو حماد بن زيد ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1012

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1013

1013 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله قال : أخبرنا معمر ، عمن سمع عطاء يقول : « إن الصاعقة لا تصيب لله ذاكرا »

إن الصاعقة لا تصيب لله ذاكرا ← عَطَاءٍ، ← معمر عمن ← عَبْدُ اللَّهِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1013

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…567…56
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. The door to urge obedience to God Almighty2. Section of seeking knowledge to view in the world3. The section of what came in the scare consequences of sins4. Chapter of what came in the virtue of worship5. The door of what came in sadness and crying6. Chapter of work and hidden remembrance7. Chapter what came in reverence and fear8. The door of diligence in worship9. The door of sincerity and intention10. Section glorifying the remembrance of God Almighty11. The door to contemplate following funerals12. The door forbidding the length of hope13. The mention of death section14. The door that is apprehensive of death to the paradox of types of worship15. The door of consideration and reflection16. The door to escape from sins and sins17. The door of the goodness of the household when a man is straight18. The door of the pride of the land on each other19. The door of honesty companion and so on20. Tongue Keeping Door21. A door in humility22. The chapter on the merit of walking to prayer, sitting in the mosque, and so on23. Chapter of what came in the trust24. The good news of the believer at death, and more25. Chapter defamation hypocrisy, wonder and so on26. Chapter of the repentance of David and the mention of the prophets, may God’s prayers be upon them27. Door minimizing the world28. The door of the world’s humiliation to God Almighty29. The door of trust and humility30. The door of contentment and satisfaction31. Section what came in poverty32. Section in requesting the permissible33. The door of charity34. Chapter of what came in charity to the orphan35. Chapter what came in scarcity36. Intention door with less work and safety of heart37. The door of those who lied in his speech to make the people laugh38. The door to fix the two39. Chapter what came in denouncing the blessing in the world40. Chapter of what came in the capture of science41. Section in the blameworthy passages42. The door of humility43. Chapter of what came in the mention of Uwais and Al-Sanabhi, may God be pleased with them44. Chapter of what came in the mention of Amer bin Abdul Qais, and Link bin Ashim may God be pleased with them both45. In Abi Rehana news and others46. News section Omar bin Abdul Aziz, may God have mercy on him47. Chapter mentioning the mercy of God the Almighty, the Exalted, the Exalted, the Exalted48. Chapter of the merit of remembrance of God Almighty49. What was narrated by Naim bin Hammad in his copy, plus what Al-Marwazi narrated on the authority of Ibn Al-Mubarak in the Book of Zuhd50. Walk in door to the mosque51. A door in isolation52. Joke door53. Chapter of leaving something to God54. A door in Godly55. Fun Listening Door56. A door to admiring oneself57. A section in the maddahin58. A door in showing off59. Good bed door60. A door in piety61. Chapter in delaying the answer to supplication62. Section in sincerity in supplication63. Chapter in the necessity of the Sunnah64. Section in the effort of insecurity in charity65. Chapter in the prayer of Sahi in prayer66. Chapter of what is required for a fasting person from silence67. In patience with affliction68. In reward for calamity69. Section in the reward of the comforter and patience for the calamity70. Chapter in the reward of the believer on the alimony he spends71. In contentment to eliminate72. In trust in God73. Door in the fear of God and avoiding his sins74. Section mentioning death75. Chapter in the words of Omar bin Al-Khattab and Amr bin Al-Aas at death76. Chapter of what the dead preaches at the time of death, and the praise of the two angels it77. A door in the souls of the believers78. Chapter showing the work of the living to the dead79. Bab in the hatred of architecture80. The door of remorse for sin81. Section in erasing good deeds and bad ones82. Door in. . .83. In the reverence of Solomon, may God bless him and grant him peace84. Door food Yahya bin Zakaria85. A door in Job, the Prophet, may God bless him, and what afflicted him from the calamities86. A door in patience and gratitude87. In the eagerness to collect money and honor88. In Tahlil, praise, forgiveness and recovery89. Section in underestimating the grace of God90. In humility91. In glorifying the hypocrite92. In hatred of the matrilineal gait93. Section in humility and hatred of arrogance94. In hatred of architecture95. Door in contentment without living96. Chapter in defending the view of the believer97. In the characteristic of Heaven and what God has promised in it98. Fire description section