Al Zohod w Al Riqaiq

353 - أخبرنا الشيخ الجليل العالم الزاهد أبو علي الحسين بن محمد بن الحسين بن إبراهيم الدلفي المقدسي غفر الله له قال : قرأ الشيخ أبو محمد ظاهر النيسابوري ، على الشيخ أبي محمد الحسين بن علي بن محمد الجوهري ببغداد بباب المراتب العزيزة حرسها الله غداة يوم الإثنين ثاني عشر جمادى الأولى من سنة أربع وخمسين وأربعمائة قال له : أخبركم أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيويه الخزاز ، وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس بن محمد الوراق قراءة على كل واحد منهما وأنت حاضر تسمع قالا : أخبرنا يحيى بن محمد بن صاعد قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا سفيان ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : « أحب لله ، وأبغض (1) لله ، وعاد في الله ، ووال في الله ، فإنه لا تنال ولاية الله إلا بذلك ، ولا يجد رجل طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصيامه حتى يكون كذلك ، وقد صارت مواخاة الناس اليوم في أمر الدنيا ، وذلك ما لا يجزئ عن أهله شيئا يوم القيامة » __________ (1) البغض : عكس الحب وهو الكُرْهُ والمقت

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← مُجَاهِدٍ ← لَيْثٌ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يحيى بن محمد بن صاعد

354 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا سفيان قال : قال رجل من الأنصار : « أحب الناس على قدر تقواهم ، واعلم أن القراءة لا تصلح إلا بزهد ، وذل عند الطاعة ، واستصعب عند المعصية ، واغبط الأحياء بما تغبط به الأموات »

سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

355 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا مالك بن مغول قال : بلغنا أن عيسى ابن مريم قال : « يا معشر الحواريين ، تحببوا إلى الله ببغضكم أهل المعاصي ، وتقربوا إليه بما يباعدكم منهم ، والتمسوا رضاه بسخطهم - قال : لا أدري بأيتهن بدأ - قالوا : يا روح الله ، فمن نجالس ؟ قال : جالسوا من يذكركم بالله رؤيته ، ومن يزيد في علمكم منطقه ، ومن يرغب في الآخرة عمله »

بَلَغَنَا ← مَالِکُ بْنُ مِغْوَلٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

356 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا عبد الرحمن المسعودي قال : حدثنا سعيد بن عمرو بن جعدة قال : قال غفار : وقال ابن حيويه : « قال : قال رجل من غفار » وهم يذكرون الدنيا : « اقطعوا هذه عنكم بذكر الله عز وجل »

ابْنُ حَيُّوَيْهِ، ← غفار ← سعيد بن عمرو بن جعدة ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

357 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا المسعودي ، عن عون بن عبد الله قال : « الذاكر الله في الغافلين كالمقاتل خلف الفارين »

الذاكر الله في الغافلين كالمقاتل خلف الفارين ← عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الْمَسْعُودِيِّ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

358 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا عاصم بن سليمان ، عن رجل من بني سدوس ، عن أبي موسى قال : « جليس الصدق خير من الوحدة ، والوحدة خير من جليس السوء ، ومثل جليس الصدق مثل صاحب العطر ، إن لم يحذك يعبقك (1) من ريحه ، ومثل جليس السوء مثل القين ، إن لم يحرقك يعبقك من ريحه ، وإنما سمي القلب لتقلبه ، ومثل القلب مثل ريشة في فلاة (2) ، ألجأته الريح إلى شجرة ، فالريح تصفقها ظهرا لبطن » __________ (1) يعبق بك : يعلق بك وتظهر فيك رائحته (2) الفلاة : الصحراء والأرض الواسعة التي لا ماء فيها

اَبِیْ مُوْسیٰ ← رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَدُوسٍ ← عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

359 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا عمر بن سعيد بن أبي حسين قال : أخبرني ابن أبي مليكة ، وغيره ، « أن لقمان كان يقول : اللهم لا تجعل أصحابي الغافلين ، الذين إذا ذكرتك لم يعينوني ، وإذا نسيتك لم يذكروني ، وإذا أمرت لم يطيعوني ، وإن صمت أحزنوني »

ابن أبي مليكة وغيره أن لقمان كان ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

360 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا عمر بن سعيد بن أبي حسين ، عن ابن أبي مليكة قال : سمعت عبيد بن عمير يقول : بلغني ، « أن داود النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول : اللهم لا تجعل لي أهل سوء ، فأكون رجل سوء »

اللهم لا تجعل لي أهل سوء فأكون رجل سوء ← بلغني أن داود النبي كان ← عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

361 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا يحيى بن أيوب قال : قال : حدثني عبد الله بن جنادة أن أبا عبد الرحمن الحبلي حدثه ، عن عبد الله بن عمرو قال : « كنا فيما مضى إذا لقي الرجل الرجل ، فكأنما يلقى أخاه ابن أمه وأبيه ، وأما اليوم إذا لقي الرجل منكم الرجل ، فكأنما يلقى عدوا »

عَبْدِ اللہِ بْنِ عَمْرٍو ← عَبْدُ اللهِ بْنُ جُنَادَةَ أَنَّ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ، ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

362 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال : « إن النعمة تكفر ، والرحم (1) تقطع ، وإن الله تعالى يؤلف بين القلوب ، وإذا قارب بين القلوب لم يزحزحها شيء أبدا ، ثم تلا هذه الآية : ( لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم (2) ) أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا فضيل بن غزوان ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص ، عن عبد الله قال : » هم المتحابون في الله عز وجل « __________ (1) الرحم : القرابة وذوو الرحم هم الأقاربُ، ويقعُ على كُلّ من يجمع بَيْنك وبينه نَسَب، ويُطْلق في الفَرائِض على الأقارب من جهة النِّساء، وَهُم من لا يَحلُّ نِكاحُه كالأمّ والبنت والأخت والعمة والخالة (2) سورة : الأنفال آية رقم : 63

ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِيهِ ← ابْنِ طَاوُسٍ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

363 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا حيوة بن شريح قال : أخبرني سالم بن غيلان ، أن وليد بن قيس التجيبي ، أخبره ، أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول : قال سالم أو عن أبي الهيثم ، عن أبي سعيد الخدري ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : « لا تصاحب إلا مؤمنا ، ولا يأكل طعامك إلا تقي »

"لَا تُصَاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا وَلَا يأكل طعامك إلا تقي" ← النَّبِيِّ ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ ← أَبِي الْهَيْثَمِ، ← سالم أو ← أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، ← أَنَّهُ ← سالم بن غيلان أن وليد بن قيس التجيبي ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق

364 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر الوراق قالا : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا ابن المبارك قال : أخبرنا ابن عون قال : اعتذرت أنا وشعيب يعني ابن الحبحاب إلى إبراهيم ، فقال : - وذكر رجل أنه قال - « قد عذرتك غير معتذر ، إن الاعتذار يخالطه - أو مخالطه - الكذب »

قد عذرتك غير معتذر إن الاعتذار يخالطه أو مخالطه الكذب ← وشعيب يعني ابن الحبحاب إلى إبراهيم فقال وذكر رجل أنه ← اعْتَذَرْتُ ← ابْنِ عَوْنٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه وأبو بكر الوراق