Al Zohod w Al Riqaiq

1810 - أنا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن أبي جعفر قال : قالوا : يا رسول الله ، هذه ، يعنون المسجد ، يقولون : طينه ، قال : « لا ، بل عرش كعرش موسى » ، يعني العريش (1) « __________ (1) العريش : كل ما يستظل به

أَبِي جَعْفَرٍ، ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ،

1811 - أنا ابن لهيعة ، عن بكر بن سوادة ، حدثه أن حنشا ، حدثه أن أم أيمن غربلت دقيقا لتصنع لرسول الله صلى الله عليه وسلم رغيفا ، فمر بها النبي صلى الله عليه وسلم فقال : « ما هذا ؟ » فقالت : طعام نصنعه في أرضنا ، فأحببت أن أصنع لك رغيفا ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : « رديه ، ثم اعجنيه »

لها النبي رديه ثم اعجنيه ← طعام نصنعه في أرضنا فأحببت أن أصنع لك رغيفا ← «مَا هَذَا؟» ← أن أم أيمن غربلت دقيقا لتصنع لرسول الله رغيفا فمر بها النبي ← أن حنشا ← بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ

1812 - أنا حيوة بن شريح ، عن عمرو بن مالك ، أن حميد بن زياد ، حدثه ، عن يزيد بن قسيط ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بسويق (1) من سويق اللوز ، فلما خيض قال : « ما هذا ؟ قالوا : سويق قال : أخروه عني ، هذا شراب المترفين » __________ (1) السويق : طعام يصنع من دقيق القمح أو الشعير بخلطه بالسمن والعسل

يَزِيدَ بْنِ قُسَيْطٍ، ← عمرو بن مالك أن حميد بن زياد ← حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ

1813 - أنا عبيد الله بن أبي زياد قال : نا شهر بن حوشب ، عن عبد الرحمن بن غنم ، أو الصنابحي أو غيرهما قال : دخلت المسجد ، فإذا بضعة وثلاثون رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كلهم يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجلست معهم ساعة ، وكان فيهم رجل حسن الهيئة زميت لا يكاد يحدثهم بشيء حتى يسألوه عنه ، لم أعرفه ، ثم قمت لحاجة ، فأخذتني ندامة ، فلما أصبحت غدوت ألتمسهم ، فلم أجد أحدا منهم ، فمكثت حتى تعالى النهار ، وزالت الشمس ، فإذا أنا بالرجل الحسن الهيئة ، فإذا هو معاذ بن جبل ، فقلت : هذا الذي كانوا ينتهون إليه ، فعمد إلى سارية فصلى ، فقمت إلى جنبه ، فصليت ركعتين ، ثم جلست ، فظن أن بي حاجة ، فصلى ثم انصرف ، فجلست بينه وبين القبلة مستقبله ، فمكثت ساعة لا أسأله عن شيء ، ولا يحدثني شيئا ، فقلت : ألا تحدثني رحمك الله ؟ ، فوالله إني لأحبك لجلال الله ، وأحب حديثك قال : آلله إنك لتحبني لجلال الله ، وتحب حديثي ؟ ، فقلت : والله إني لأحبك لجلال الله وأحب حديثك ، فقالها ثلاثا ، فأخذ بحبوتي (1) حتى مست ركبتي ركبته ، ثم قال : أبشر إن كنت صادقا ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « إن الذين يتحابون لجلال الله يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله » ، فقمت من عنده فرحا بها ، فلقيت عبادة بن الصامت ، فقلت : إن معاذا حدثني كذا وكذا ، أفسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، يروي عن ربه أنه قال : « حقت محبتي للذين يتحابون في ، وحقت محبتي للذين يتجالسون في ، وحقت محبتي للذين يتباذلون في ، وحقت محبتي للذين يتصافون في » __________ (1) الحبوة : مجمع الثياب عند الصدر

عبد الرحمن بن غنم أو الصنابحي أو غيرهما ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ

1814 - أنا عوف ، عن خالد الربعي قال : كنا نحدث « أن مما يعجل عقوبته » أو قال : « لا يؤخر عقوبته : الأمانة تخان ، والإحسان يكفر ، والرحم تقطع ، والبغي على الناس »

لا يؤخر عقوبته الأمانة تخان والإحسان يكفر والرحم تقطع والبغي على الناس ← كنا نحدث أن مما يعجل عقوبته أو ← خَالِدٍ الرَّبَعِيِّ ← عَوْفٌ،

1815 - أنا عبد المؤمن بن خالد الحنفي ، عن أبي نهيك قال : قال عبد الله بن مسعود : « ليس حفظ القرآن بحفظ الحروف ، ولكن بإقامة حدوده »

عبد الله بن مسعود ليس حفظ القرآن بحفظ الحروف ولكن بإقامة حدوده ← أَبِي نَهِيکٍ ← عَبْدِ الْمُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ الْحَنَفِيِّ

1816 - أنا عبد الله بن ميسرة ، عن إبراهيم بن أبي حرة قال : سمعت خالد بن يزيد بن معاوية ، يحدث مجاهدا أن القرآن يقول : « إني معك ما تبعتني ، فإذا لم تعمل بي اتبعتك حتى آخذك على أسوأ عملك »

مجاهدا أن القرآن ← خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْسَرَةَ،

1817 - أنا ابن عون ، عن محمد قال : سألت عبيدة ، عن تفسير آية قال : « اتق الله ، وعليك بالسداد (1) وبالصواب ، ذهب الذين كانوا يعلمون فيما أنزل القرآن » __________ (1) السداد : هو القَصْد في الأمر والعَدْلُ فيه والاستقامةَ

تفسير آية ← سَأَلْتُ عَبِيْدَةَ ← مُحَمَّدٍ ← ابْنِ عَوْنٍ

1818 - أنا المعتمر بن سليمان ، عن أبي مخزوم النهشلي ، عن سيار أبي الحكم قال : قال ابن عمر : « إنكم تستفتوننا استفتاء قوم ، كأنا لا نسأل عما نفتيكم به »

ابن عمر إنكم تستفتوننا استفتاء قوم كأنا لا نسأل عما نفتيكم به ← سيار أبي الحكم ← أبي مخزوم النهشلي ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ

1819 - أنا الجريري ، عن أبي العلاء ، عن رجل ، من بني حنظلة قال : أحسبه من بني مجاشع قال : « انطلقنا نؤم البيت ، فلما علونا في الأرض ، إذا نحن بأخبية مبثوثة ، وإذا فيها فسطاط (1) قال : قلت لأصحابي : عليكم بصاحب الفسطاط ، فإنه سيد القوم ، فانتهينا إليه ، فسلمنا ، فاطلع علينا من الفسطاط شيخ فقال : من القوم ؟ قلنا : من أهل العراق ، من أهل البصرة ، نؤم البيت العتيق قال : وأنا قد حدثت نفسي بذلك ، قال : قال : ولا أرى إلا سأصحبكم ، فأتانا بسويق (2) له غليظ ، فجعل يطعمنا منه ويسقينا ، ثم أمر الغلام بالرحيل » __________ (1) الفسطاط : بيت من شعر ، وضرب من الأبنية ، والجماعة من الناس (2) السويق : طعام يصنع من دقيق القمح أو الشعير بخلطه بالسمن والعسل

رجل من بني حنظلة ← أَبِي الْعَلَاءِ، ← الْجُرَيْرِيِّ،

1820 - أنا حرملة بن عمران قال : حدثني عبيد الله بن أبي جعفر ، « أن ذا القرنين ، كان في بعض مسيره ، إذ مر بقوم ، وقبورهم على أبواب بيوتهم ، وإذا ثيابهم لون واحد ، ورقاعها واحدة ، وإذا هم رجال كلهم ، ليس فيهم امرأة ، فتوسم رجلا منهم ، فقال له : لقد رأيت شيئا ما رأيته في شيء مما سرت فيه ، فقال : وما هو ؟ قال : كذا وكذا ، قال ، هيه ؟ قال : كذا وكذا ، قال : أما هذه القبور التي على أبوابنا فإنا جعلناها موعظة لقلوبنا ، تخطر على قلب رجل الدنيا ، فيخرج فيرى القبور ، فيرجع إلى نفسه ، فيقول : إلى هذا المصير ، وإليها صار من كان قبلك ، وأما هذه الثياب ، فإنه لا يكاد رجل يلبس ثيابا أحسن من ثياب صاحبه ، إلا رأى له به فضلا على جليسه ، وأما ما قلت : إنكم رجال ليس معكم نساء ، فلعمري ، لقد خلقنا من ذكر وأنثى ، ولكن هذا القلب لا نشغله بشيء إلا اشتغل به ، قد جعلنا نساءنا وذرارينا في قرية قريبة منا ، فإذا أراد الرجل من أهله ما يريد الرجل من أهله ، أتاها فبات معها الليلة والليلتين ، ثم يرجع إلى ما هاهنا ، إنما خلونا هاهنا للعبادة ، قال : ما جئت لأعظكم بشيء أفضل مما وعظتم به أنفسكم ، سلني ما شئت قال : ومن أنت ؟ قال : ذو القرنين قال : ما أسألك ، ولا تملك لي شيئا ، فذر ، قال : وكيف ؟ وقد أعطاني الله من كل شيء سببا قال : لا تقدر على أن تأتيني بما لم يقدر لي ، ولا تصرف عني ما قدر لي »

عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← حَرْمَلَةُ بْنُ عِمْرَانَ،

1821 - أنا رشدين بن سعد قال : حدثني عمرو بن الحارث ، عن سعيد بن أبي هلال ، أنه بلغه « أن ذا القرنين ، في بعض مسيره دخل مدينة ، فاستكف عليه أهلها ، ينظرون إلى مركبه من الرجال ، والنساء ، والصبيان ، وعند بابها شيخ على عمل له ، فمر به ذو القرنين فلم يلتفت الشيخ إليه ، فعجب ذو القرنين ، فأرسل إليه ، فقال : ما شأنك ؟ استكف لي الناس ونظروا إلى مركبي ، فقال : فما بالك أنت ؟ قال : لم يعجبني ما أنت فيه ، إني رأيت ملكا مات في يوم هو ومسكين ، ولموتانا موضع يجعلون فيه ، فأدخلا جميعا ، فاطلعتهما بعد أيام ، وقد تغيرت أكفانهما ، ثم اطلعتهما وقد تزايل لحومهما ، ثم رأيتهما تقلصت العظام واختلطت ، فما أعرف الملك من المسكين ، فما يعجبني ملكك ؟ قال : ما كسبك ؟ قال : في يدي عمل ، أكسب كل يوم ثلاثة دراهم ، فدرهم أقضيه ، ودرهم آكله ، ودرهم أسلفه ، فأما الدرهم الذي أقضي فأنفقه على أبوي ، كما كانا ينفقان علي وأنا صغير حتى بلغت ، فأنا أقضيهما قال : أنت ، فلما خرج استخلفه على المدينة »

سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← رشدين بن سعد