Al Zohod w Al Riqaiq

1870 - أنا معمر ، عن الحكم بن أبان ، عن عكرمة قال : « إن الرجل من أهل الجنة يرى وجهه في وجه صاحبته ، وترى وجهها في وجهه ، ويرى وجهه في نحرها (1) ، وترى وجهها في نحره (2) ، ويرى وجهه في معصمها ، وترى وجهها في ساعده (3) ، ويرى وجهه في ساقها ، وترى وجهها في ساقه ، وتلبس حلة تلون في ساعة سبعين لونا » __________ (1) النحر : موضع القلادة من الصدر (2) النحر : موضع الذبح من الرقبة (3) الساعد من الإنسان : ما بين المرفق والكتف

عِكْرِمَةَ، ← الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، ← مَعْمَرٌ،

1871 - أنا معمر ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن ميمون الأودي ، عن ابن مسعود قال : « إن المرأة من الحور العين ليرى مخ ساقها من وراء اللحم والعظم من تحت سبعين حلة ، كما يرى الشراب الأحمر في الزجاجة البيضاء »

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيُّ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ،

1872 - أنا الأوزاعي ، عن حسان بن عطية ، عن سعيد بن عامر قال : « لو أن خيرة من خيرات حسان اطلعت من السماء لأضاءت لها ، ولقهر ضوء وجهها الشمس والقمر ، ولنصيف تكساه خير من الدنيا وما فيها »

سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ← حَسَّانُ بْنُ عَطِیَّۃَ، ← الْاَوْزَاعِیُّ

1873 - أنا حماد بن سلمة ، عن أبي المهزم قال : سمعت أبا هريرة يقول : « إن دار المؤمن في الجنة من لؤلؤة فيها أربعون بيتا ، في وسطها شجرة تنبت الحلل ، فيذهب فيأخذ بإصبعه سبعين حلة منظمة باللؤلؤ ، والزبرجد ، والمرجان »

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِي الْمُهَزِّمِ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ،

1874 - أنا صفوان بن عمرو ، عن سليم بن عامر قال : كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقولون : إنه . . . بالأعراب ومسائلهم ، قال : أقبل أعرابي يوما ، فقال : يا رسول الله ، لقد ذكر الله في الجنة شجرة مؤذية ، وما كنت أرى في الجنة شجرة تؤذي صاحبها ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « وما هي ؟ » قال : السدرة ، فإن له شوكا مؤذيا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أوليس يقول : ( سدر مخضود (1) ) خضد الله شوكه ، فجعل مكان كل شوكة ثمرة ، فإنها لتنبت ثمرا لقنو من الثمر منها على اثنين وسبعين لونا ، طعام ما فيه لون يشبه الآخر » __________ (1) سورة : الواقعة آية رقم : 28

أقْبَل أعْرابيٌّ يوماً فقالَ: ← كان أصحاب النبي يقولون إنه بالأعراب ومسائلهم ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو،

1875 - أنا مجالد ، عن الشعبي قال : أتى أعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، أرأيت ثياب أهل الجنة أنعملها بأيدينا ؟ فضحك القوم ، فقال رسول الله : « ما يضحككم من جاهل سأل عالما ؟ ولكنها ثمرات »

أتى أعرابي رسول الله فقال ← الشَّعْبِيِّ، ← مجالد

1876 - أنا معمر ، عن الأشعث بن عبد الله ، عن شهر بن حوشب ، عن أبي هريرة قال : « في الجنة شجرة يقال لها طوبى ، يقول الله لها : تفتقي لعبدي عما شاء فتفتق له عن فرس بسرجه ، ولجامه ، وهيئته كما شاء ، وتفتق عن الراحلة برحلها ، وزمامها وهيئتها كما شاء ، وعن النجائب والثياب »

الراحلة برحلها وزمامها وهيئتها كما شاء وعن النجائب والثياب ← فرس بسرجه ولجامه وهيئته كما شاء وتفتق ← الله لها تفتقي لعبدي عما شاء فتفتق له ← في الجنة شجرة يقال لها طوبى ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ← الأَشْعَثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← مَعْمَرٌ،

1877 - أنا شعبة ، عن رجل قد سماه ، شك أبو إسماعيل في اسم الرجل قال : سمعت أبا هريرة ، يحدث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها سبعين ، أو قال : مائة سنة ، وهي شجرة الخلد »

مائة سنة وهي شجرة الخلد ← إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها سبعين أو ← النَّبِيِّ ← أَبَا هُرَيْرَةَ ← رجل قد سماه شك أبو إسماعيل في اسم الرجل ← شُعْبَةُ،

1878 - أنا ابن أبي خالد ، عن زياد ، مولى بني مخزوم سمع أبا هريرة يقول : « إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة ، فاقرءوا إن شئتم ( وظل ممدود (1) ) » ، فبلغ ذلك كعبا ، فقال : « صدق والذي أنزل التوراة على لسان موسى ، والقرآن على محمد لو أن رجلا ركب حقة (2) أو جذعة (3) ثم دار بأصل تلك الشجرة ما بلغها حتى يسقط هرما ، إن الله غرسها بيده ، ونفخ فيها من روحه ، وإن أفنانها لمن وراء سور الجنة ، وما في الجنة من نهر إلا وهو يخرج من أصل تلك الشجرة » __________ (1) سورة : الواقعة آية رقم : 30 (2) الحقة : من الإبل ما دخل في السنة الرابعة إلى آخرِها وسُمِّي بذلك لأنه اسْتَحقَّ الركوب والتَّحمِيل (3) الجذع : ما تم ستة أشهر إلى سنة من الضأن أو السنة الخامسة من الإبل أو السنة الثانية من البقر والمعز

أَبَا هُرَيْرَةَ ← زِيَادٍ مَوْلَى بَنِي مَخْزُومٍ ← ابْنِ أَبِي خَالِدٍ،

1879 - أنا سفيان ، عن منصور ، عن حسان بن أبي الأشرس ، عن مغيث بن سمي قال : « طوبى شجرة في الجنة ليس في الجنة دار إلا فيها . . . منها ، فيجيء الطائر فيقع ، فيدعوه فيأكل من أحد جنبيه قديدا (1) ، ومن الآخر شواء ، ثم يقول : طر فيطير » __________ (1) القديد : اللحم المقطع والمملح المجفف في الشمس

مُغِيثِ بْنِ سُمَيٍّ ← حَسَّانَ بْنِ أَبِي الأَشْرَسِ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ،

1880 - أنا . . . عن الضحاك قال : رفرف خضر قال المحابس : ، العبقري : الزرابي ، والإستبرق (1) : الديباج (2) الغليظ ، وهو بلغة العجم استبره __________ (1) الإستبرق : نوع من الحرير السميك (2) الديباج : هو الثِّيابُ المُتَّخذة من الإبْرِيسَم أي الحرير الرقيق

رفرف خضر ← الضَّحَّاكُ،

1881 - أنا هشيم ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير قال : « ( رفرف خضر (1) ) قال : رياض الجنة ، قال : ( وعبقري حسان ) قال : عتاق الزرابي » __________ (1) سورة : الرحمن آية رقم : 76

عتاق الزرابي سورة الرحمن آية رقم ← وعبقري حسان ← «رِيَاضُ الْجَنَّةِ». ← رفرف خضر ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← هُشَيْمٌ