Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Tuesday, Rabiʻ II 11, 1448 AH · Sep 22, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
الزهد والرقائق

Al Zohod w Al Riqaiq

by Abdullah Bin Al Mubarik

2,048 Hadith99 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith
© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

الزهد والرقائق #1161

1161 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين ، قال : أخبرنا الهيثم بن جميل قال : أخبرنا عبد الله بن المثنى بن أنس بن مالك قال : حدثني رجل من آل أنس بن مالك ، أنه سمع أنس بن مالك يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتناول المرآة فينظر فيها ، ويقول : « الحمد لله أكمل خلقي ، وحسن صورتي ، وزان مني ما شان من غيري »

كان رسول الله يتناول المرآة فينظر فيها ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← رجل من آل أنس بن مالك أنه ← عبد الله بن المثنى بن أنس بن مالك ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1161

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1162

1162 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين ، قال : حدثنا الهيثم بن جميل قال : حدثنا عبد الجبار بن الورد قال : سمعت عطاء بن أبي رباح يقول : « ما رأيت مجلسا قط أكرم من مجلس ابن عباس ، أكثر فقها (1) ، ولا أعظم جفنة ، أصحاب القرآن عنده يسألونه ، وأصحاب العربية عنده يسألونه ، وأصحاب الشعر عنده يسألونه ، فكلهم يصدر في رأي واسع » __________ (1) الفقه : الفهم والفطنة والعلم

عَطَاءُ بْنُ اَبِیْ رَبَاحٍ ← عبد الجبار بن الورد ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1162

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1163

1163 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين ، قال : حدثنا الهيثم بن جميل ، عن عبد الجبار بن الورد ، عن عطاء بن أبي رباح ، في قول الله : ( طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود (1) ) قال : أما والله ما هو بالطيب ولكنه من الذنب __________ (1) سورة : البقرة آية رقم : 125

عبد الجبار بن الورد ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1163

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1164

1164 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : أخبرنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا الهيثم بن جميل قال : حدثنا زهير ، عن أبي إسحاق قال : كان بين أصحاب الإبل والغنم تنازع ، فاستطال أصحاب الإبل على أصحاب الغنم ، فبلغنا أن ذلك ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « بعث موسى وهو راعي غنم ، وبعث داود وهو راعي غنم ، وبعثت أنا ، وأنا أرعى غنما لأهلي بأجياد »

أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1164

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1165

1165 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين ، قال : أخبرنا مروان بن معاوية الفزاري ، عن محمد بن سوقة قال : أخبرني محمد بن المنكدر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إن هذا الدين متين ، فأوغل (1) فيه برفق ، ولا تبغض (2) إلى نفسك عبادة الله تعالى ، فإن المنبت لا أرضا قطع ، ولا ظهرا أبقى » ، قال ابن صاعد : وقد رواه أبو عقيل ، عن محمد بن سوقة ، عن محمد بن المنكدر قال : عن جابر . أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : حدثنا محمد بن منصور الجواز ، وهارون بن النعمان ، قالا : حدثنا خلاد بن يحيى المكي قال : حدثنا أبو عقيل ، عن محمد بن سوقة ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، عن النبي فذكره __________ (1) أوغل في الأمر : تعمق وبالغ وأبعد (2) تبغِّض : تكرِّه

مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ← مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1165

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1166

1166 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين ، قال : أخبرنا محمد بن عبيد قال : حدثنا مسعر ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن يحيى بن جعدة قال : قال عمر بن الخطاب : « لولا أني أسير في سبيل الله ، وأضع جبيني في التراب ، وأجالس قوما يلتقطون طيب القول كما يلتقط طيب التمر ، لأحببت أن أكون قد لحقت بالله »

يَحْيَى بْنِ جَعْدَةَ، ← حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ← مِسْعَرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1166

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1167

1167 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين ، قال : أخبرنا المعتمر بن سليمان قال : أنبأنا إياس بن فلان سماه المعتمر قال : انطلق الحسن ، فانطلقنا معه إلى أبي نضرة نعوده (1) ، فدخل عليه ، فقال له أبو نضرة : ادن (2) يا أبا سعيد ، فدنا منه ، فوضع يده على عنقه ، وقبل خده ، فقال الحسن : « يا أبا نضرة ، إنه والله لولا هول المطلع لسر رجالا من إخوانك أن يكونوا قد فارقوا ما هاهنا » ، قال : يا أبا سعيد ، اقرأ سورة ، وادع بدعوات ، فقرأ : قل هو الله أحد والمعوذتين (3) ، وحمد الله ، وأثنى عليه وصلى على محمد صلى الله عليه وسلم ، قال : « اللهم مس أخانا الضر ، وأنت أرحم الراحمين » ، قال : وبكى الحسن ودخل أهل البيت رحمة لأخيهم ، قال : فما رأيت الحسن بكى بكاء أشد منه ، قال : فقال : يا أبا سعيد كن أنت الذي تصلي علي __________ (1) العيادة : زيارة الغير (2) الدنو : الاقتراب (3) المعوذتان : سورتا الفلق والناس

انطلق الحسن فانطلقنا معه إلى أبي نضرة نعوده فدخل عليه ← إياس بن فلان سماه المعتمر ← الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1167

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1168

1168 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين ، قال : أخبرنا سفيان بن عيينة قال : حدثنا عبد الملك بن عمير قال : سمعت قبيصة بن جابر يقول : سمعت عمر بن الخطاب يقول : « ما الدنيا كلها في الآخرة إلا كنفجة أرنب » قال الحسين : « فقيل لسفيان بن عيينة ، فإن الثوري وأبا عوانة ، لا يقولان قبيصة ، واختلفا في رجلين غير قبيصة ، قال سفيان : لم يصنعا شيئا ، حدثني عبد الملك بن عمير ، قال : سمعت قبيصة بن جابر »

قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← سفيان لم يصنعا شيئا ← أبا عوانة لا يقولان قبيصة واختلفا في رجلين غير قبيصة ← الحسين فقيل لسفيان بن عيينة فإن الثوري ← ما الدنيا كلها في الآخرة إلا كنفجة أرنب ← عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ← قَبِيصَةَ بْنِ جَابِرٍ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1168

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1169

1169 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين ، قال : أخبرنا الهيثم بن جميل قال : حدثنا محمد بن سليم أبو هلال الراسبي ، عن عبد الله بن بريدة ، قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر ، فبدأ بفاطمة فرآها قد أحدثت في البيت سترا وزوائد في يديها ، فلما رأى ذلك رجع ولم يدخل ، ثم جلس فجعل ينكت (1) في الأرض يقول : « ما لي وللدنيا ، ما لي وللدنيا » فرأت فاطمة أنه إنما رجع من أجل ذلك الستر ، فأخذت الستر والزوائد ، فأرسلت بهما مع بلال ، وقالت له : اذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقل له : قد تصدقت به ، فضعه حيث شئت ، فأتى به بلال النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : قالت فاطمة : تصدقت به ، فضعه حيث شئت ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « قد فعلت بأبي وأمي ، قد فعلت بأبي وأمي ، اذهب فبعه » __________ (1) النكت : قرعك الأرض بعود أو بإصبع أو غير ذلك فتؤثر بطرفه فيها

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ أَبُو هِلَالٍ الرَّاسِبِيُّ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1169

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1170

1170 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين ، قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : خرج رجل من أهل الشام واستقبله قوم ، فقالوا : أين تريد ؟ فقال : « أريد العيش » ، قالوا : تركت العيش ، وراءك القرية والخصب والناس ، وأنت تدخل الفيافي (1) ، قال : « فما تعدون العيش ؟ » قالوا : الطعام ، والشراب ، واللباس ، قال : « لا ، العيش أن تجيبك أطوارك إلى طاعة الله عز وجل » __________ (1) الفيافي : جمع الفيفاء وهي الصحاري الواسعة

الطعام والشراب واللباس ← فما تعدون العيش ← تركت العيش وراءك القرية والخصب والناس وأنت تدخل الفيافي ← أريد العيش ← أين تريد ← خرج رجل من أهل الشام واستقبله قوم ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1170

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1171

1171 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين بن الحسن المروزي قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا معمر ، أنه سمع من الزهري يحدث عن أبي الأحوص ، عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « إذا قام أحدكم إلى الصلاة ، فإن الرحمة تواجهه ، فلا يحركن الحصى » وأخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : وحدثني يونس بمثله

اَبِیْ ذَرٍّ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← من الزهري ← معمر أنه ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← الْحُسَيْنَ بْنَ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيَّ، ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1171

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy

الزهد والرقائق #1172

1172 - أخبركم أبو عمر بن حيويه قال : حدثنا يحيى قال : حدثنا الحسين قال : أخبرنا عبد الله بن المبارك قال : أخبرنا أيضا يونس ، عن الزهري قال : سمعت أبا الأحوص ، مولى بني ليث يحدثنا في مجلس ابن المسيب ، وابن المسيب جالس أنه سمع أبا ذر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لا يزال الله مقبلا على العبد في صلاته ، ما لم يلتفت ، فإذا صرف وجهه انصرف عنه »

أَبَا ذَرٍّ ← ابن المسيب جالس أنه ← أبا الأحوص مولى بني ليث يحدثنا في مجلس ابن المسيب ← الزُّهْرِيِّ، ← أيضا يونس ← عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَکِ ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

الزهد والرقائق · 1-1- كتاب الطهارة · Hadith 1172

bookmark Bookmarkshare Sharecontent_copy Copy
chevron_left Previous
1…596061…171
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. The door to urge obedience to God Almighty2. Section of seeking knowledge to view in the world3. The section of what came in the scare consequences of sins4. Chapter of what came in the virtue of worship5. The door of what came in sadness and crying6. Chapter of work and hidden remembrance7. Chapter what came in reverence and fear8. The door of diligence in worship9. The door of sincerity and intention10. Section glorifying the remembrance of God Almighty11. The door to contemplate following funerals12. The door forbidding the length of hope13. The mention of death section14. The door that is apprehensive of death to the paradox of types of worship15. The door of consideration and reflection16. The door to escape from sins and sins17. The door of the goodness of the household when a man is straight18. The door of the pride of the land on each other19. The door of honesty companion and so on20. Tongue Keeping Door21. A door in humility22. The chapter on the merit of walking to prayer, sitting in the mosque, and so on23. Chapter of what came in the trust24. The good news of the believer at death, and more25. Chapter defamation hypocrisy, wonder and so on26. Chapter of the repentance of David and the mention of the prophets, may God’s prayers be upon them27. Door minimizing the world28. The door of the world’s humiliation to God Almighty29. The door of trust and humility30. The door of contentment and satisfaction31. Section what came in poverty32. Section in requesting the permissible33. The door of charity34. Chapter of what came in charity to the orphan35. Chapter what came in scarcity36. Intention door with less work and safety of heart37. The door of those who lied in his speech to make the people laugh38. The door to fix the two39. Chapter what came in denouncing the blessing in the world40. Chapter of what came in the capture of science41. Section in the blameworthy passages42. The door of humility43. Chapter of what came in the mention of Uwais and Al-Sanabhi, may God be pleased with them44. Chapter of what came in the mention of Amer bin Abdul Qais, and Link bin Ashim may God be pleased with them both45. In Abi Rehana news and others46. News section Omar bin Abdul Aziz, may God have mercy on him47. Chapter mentioning the mercy of God the Almighty, the Exalted, the Exalted, the Exalted48. Chapter of the merit of remembrance of God Almighty49. What was narrated by Naim bin Hammad in his copy, plus what Al-Marwazi narrated on the authority of Ibn Al-Mubarak in the Book of Zuhd50. Walk in door to the mosque51. A door in isolation52. Joke door53. Chapter of leaving something to God54. A door in Godly55. Fun Listening Door56. A door to admiring oneself57. A section in the maddahin58. A door in showing off59. Good bed door60. A door in piety61. Chapter in delaying the answer to supplication62. Section in sincerity in supplication63. Chapter in the necessity of the Sunnah64. Section in the effort of insecurity in charity65. Chapter in the prayer of Sahi in prayer66. Chapter of what is required for a fasting person from silence67. In patience with affliction68. In reward for calamity69. Section in the reward of the comforter and patience for the calamity70. Chapter in the reward of the believer on the alimony he spends71. In contentment to eliminate72. In trust in God73. Door in the fear of God and avoiding his sins74. Section mentioning death75. Chapter in the words of Omar bin Al-Khattab and Amr bin Al-Aas at death76. Chapter of what the dead preaches at the time of death, and the praise of the two angels it77. A door in the souls of the believers78. Chapter showing the work of the living to the dead79. Bab in the hatred of architecture80. The door of remorse for sin81. Section in erasing good deeds and bad ones82. Door in. . .83. In the reverence of Solomon, may God bless him and grant him peace84. Door food Yahya bin Zakaria85. A door in Job, the Prophet, may God bless him, and what afflicted him from the calamities86. A door in patience and gratitude87. In the eagerness to collect money and honor88. In Tahlil, praise, forgiveness and recovery89. Section in underestimating the grace of God90. In humility91. In glorifying the hypocrite92. In hatred of the matrilineal gait93. Section in humility and hatred of arrogance94. In hatred of architecture95. Door in contentment without living96. Chapter in defending the view of the believer97. In the characteristic of Heaven and what God has promised in it98. Fire description section