Al Zohod w Al Riqaiq

1414 - حدثنا الحسين ، أخبرنا عبد الوهاب الثقفي قال : سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري يقول : قال عمر بن عبد العزيز : « تذاكروا نعم الله ، فإن ذكرها شكرها »

عمر بن عبد العزيز تذاكروا نعم الله فإن ذكرها شكرها ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← الحسين

1415 - حدثنا الحسين ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا ابن عون ، عن إبراهيم قال : « هما لمتان : لمة (1) من الملك ، ولمة من الشيطان ، فإذا كان لمة الملك فاحمد الله واشكره ، وإذا كان لمة الشيطان ، فتعوذ » __________ (1) اللَّمَّة : هَمَّة وخَطْرَة في القلب

إِبْرَاهِيمَ، ← ابْنِ عَوْنٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين

1416 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن زبيد قال : قال عبد الله بن مسعود : « إن الروح والفرج في اليقين والرضى ، وإن الهم والحزن في الشك والسخط »

زُبَيْدٍ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1417 - قال : وقال عبد الله : « قولوا خيرا تعرفوا به ، واعملوا به تكونوا من أهله ، ولا تكونوا عجلا مذاييع بذرا »

1418 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا قيس بن الربيع ، أخبرنا عمرو بن مرة ، عن أبي البختري ، عن حذيفة قال : « القلوب أربعة : قلب أغلف فذاك قلب الكافر ، وقلب منكوس فذاك قلب يرجع إلى الكدر بعد الإيمان ، وقلب أجرد (1) فيه مثل السراج (2) يزهر ، فذاك قلب المؤمن ، وقلب مصفح اجتمع فيه نفاق وإيمان ، فمثل الإيمان فيه كمثل بقيلة يمدها الماء العذب ، ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم ، وهو لأيتهما غلب » __________ (1) الأجرد : الذي لا غل فيه ولا غش (2) السراج : المصباح وهو كناية عما في قلب المؤمن من نور

حُذَيْفَةَ ← أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1419 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا عوف ، عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال : قال علي بن أبي طالب : « الإيمان يبدو نقطة بيضاء في القلب ، كلما ازداد الإيمان ازداد ذلك البياض ، فإذا استكمل الإيمان ابيض القلب كله ، وإن النفاق ليبدو نقطة سوداء في القلب ، كلما ازداد النفاق ازداد السواد ، فإذا استكمل النفاق اسود القلب كله ، وايم الله ، لو شققتم عن قلب مؤمن لوجدتموه أبيض ، ولو شققتم عن قلب منافق لوجدتموه أسود »

عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدٍ الْجَمَلِيِّ ← عَوْفٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1420 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا جرير بن حازم ، أن محمد بن الزبير حدثه قال : حدثني رجل من أهل الشام ، عن كعب الأحبار قال : « إنا لنجد في بعض الكتب ، أو بعض ما يقرأ ، أن أدنى هذه الأمة إيمانا محشو قلبه إيمانا كما حشيت الرمانة بحبها »

كعب الأحبار ← رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ ← جرير بن حازم أن محمد بن الزبير ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1421 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا حريز بن عثمان ، عن حبيب بن عبيد الرحبي قال : « تعلموا العلم واعقلوه ، وانتفعوا به ، ولا تعلموا لتجملوا به ، فإنه أوشك إن طال بك العمر أن يتجمل بالعلم كما يتجمل المرء بثوبه »

حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ الرَّحَبِيِّ، ← حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1422 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا بقية بن الوليد ، أخبرنا أبو سلمة الحمصي قال : حدثني يحيى بن جابر قال : قدم علينا عون بن عبد الله ، فقعد إلينا في المسجد ، فوعظنا بموعظة لم نسمع بمثلها ، ثم قال : « أين مسجدكم الذي كان يصلي فيه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ » فذهبنا به إليه ، فتوضأ وصلى فيه ركعتين ، ثم قال : « هل من الجند أحد مريض نعوده (1) ؟ » فقلنا : نعم ، فأتينا يزيد بن ميسرة ، فلما قعدنا وعظنا موعظة أنسانا التي قبلها ، فاستوى يزيد بن ميسرة وهو مريض ، فقال : « بخ بخ (2) ، لقد استعرضت بحرا عريضا ، واستخرجت منه نهرا عريضا » ، أو قال : عظيما ، « ونصبت عليه شجرا كثيرا ، فإن كان شجرك مثمرا أكلت وأطعمت ، وإن كان شجرك غير مثمر فإن في أصل كل شجرة فأسا » ، قال : يقول ابن ميسرة لعون : ثم ماذا ؟ قال عون : « ثم تقطع » ، قال ابن ميسرة : ثم ماذا ؟ قال عون : « ثم توقد بالنار » ، فسكت ابن ميسرة « قال بقية : فسمعت عتبة بن حكيم يقول : قال لي عون : فلقيته بواسط ، فقال : » ما وقعت من قلبي موعظة قط كموعظة يزيد بن ميسرة « __________ (1) العيادة : زيارة الغير (2) بخ : كلمة تدل على الاستحسان

يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ ← أبو سلمة الحمصي، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1423 - أخبرنا أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى قال : حدثنا محمد بن عمرو بن حيان الكلبي الحمصي ، حدثنا بقية بن الوليد ، حدثنا أبو سلمة سليمان بن سليم ، حدثني يحيى بن جابر الطائي قال : قدم علينا عون بن عبد الله فدخل المسجد ، فوعظنا بموعظة لم نسمع بمثلها ، فقال : « هل فيكم أحد مريض نعوده (1) ؟ » قال : قلنا : يزيد بن ميسرة ، قال : فقمنا معه إلى مسجد أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذي كانوا يصلون فيه ، فدخله فركع ركعتين ، ثم مضينا حتى دخلنا معه على يزيد بن ميسرة ، وهو مضطجع على فراشه ، فوعظنا عون موعظة أنسانا التي كانت في المسجد ، فاستوى يزيد بن ميسرة جالسا ، فقال : « بخ بخ (2) ، قد استعرضت بحرا عريضا ، واستخرجت منه نهرا عظيما ، ونصبت عليه شجرا كثيرا ، فإن يك شجرك شجرا مثمرا أكلت وأطعمت ، وإن يك شجرك شجرا غير مثمر فإن من وراء أصل كل شجرة فأسا » ثم قال يزيد لعون : ثم ماذا ؟ قال عون : « ثم تقطع » قال : ثم ماذا ؟ قال : « ثم توضع في النار » فقال : هو ذاك __________ (1) العيادة : زيارة الغير (2) بخ : كلمة تدل على الاستحسان

يَحْيَی بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ ← أَبُو سَلَمَةَ سُلَيْمَانُ بْنُ سُلَيْمٍ ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← محمد بن عمرو بن حيان الكلبي الحمصي ← يَحْيَى ← أبو عُمر بن حيويه،

1424 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا يحيى بن عبيد الله قال : سمعت أبي يقول : قال أبو هريرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لن يلج الجنة أحد بعمله » قالوا : ولا إياك يا رسول الله قال : « ولا إياي إلا أن يتغمدني (1) الله برحمته أو تسعني منه عافيته » __________ (1) يتغمدني الله برحمته : يلبسنيها ويسترني بها

أَبُو هُرَيْرَةَ ← أَبِي ← يَحْيَى بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه

1425 - أخبركم أبو عمر بن حيويه ، حدثنا يحيى ، حدثنا الحسين ، أخبرنا ابن المبارك ، أخبرنا معمر ، عن الحسن قال : كان إذا تلا ( ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين (1) ) قال : « هذا حبيب الله ، هذا ولي الله ، هذا صفوة الله ، هذا خيرة الله ، هذا أحب أهل الأرض إلى الله ، أجاب الله في دعوته ، ودعا الناس إلى ما أجاب الله فيه من دعوته ، وعمل صالحا في إجابته ، وقال : إنني من المسلمين لربه ، هذا خليفة الله » ، وكان إذا تلا ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا (2) ) قال : « اللهم أنت ربنا فارزقنا الاستقامة » __________ (1) سورة : فصلت آية رقم : 33 (2) سورة : فصلت آية رقم : 30

الْحَسَنِ، ← مَعْمَرٌ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← الحسين ← يَحْيَى ← أخبركم أبو عمر بن حيويه